Приборкання коня і мови - онлайн-бібліотека сторожової вежі

Приборкання коня і мови

«Коня готують на день битви», - сказав Соломон, мудрий цар стародавнього Ізраїлю (Притчі 21:31). Кіннота з давніх часів відігравала важливу роль в перемозі над ворогом. Щоб приборкати круту вдачу коней і приборкати їх могутню силу, воїни здавна користувалися вуздечкою.

Вузда, як пояснюється в «Британської енциклопедії», - «це зв'язка ремінців, за допомогою яких у роті тваринного закріплюють вудила, дозволяючи людині управляти твариною за допомогою поводів». Давня узда мало чим відрізнялася від сучасної і допомагала приборкувати коней і їздити на них верхи.

З слів царя Давида, батька Соломона, видно, наскільки важлива вуздечка: «Не будьте як кінь, як той мул нерозумні, що їх щелепи їх треба приборкати вуздечкою і вуздечкою, як вони корилися тобі» (Псалом 31: 9). Приборкана кінь могла стати вірним другом. Олександр Македонський настільки цінував свого бойового коня Буцефал, що навіть назвав в його честь один з міст Індії.

Протягом тисячоліть люди майстерно навчилися приборкувати коней, але ось приборкувати свою недосконалість - це зовсім інша справа. «Всі ми часто оступається, - зауважив християнський учень Іаков.- Якщо хтось не оступається в слові, то він муж досконалий, спроможний приборкувати й усе тіло» (Якова 3: 2). І правда, хто з нас може стверджувати, що ніколи не говорив нічого необдуманого і образливого чи ні разу в житті ні на кого не гнівався?

Але чи варто докладати зусиль і намагатися приборкати наш неслухняний мову, який «приборкати ніхто з людей не може»? (Якова 3: 8). Люди готові витратити час і зусилля для того, щоб приборкати коня, оскільки розуміють, що, утихомиривши її, вони отримають безцінного помічника. Подібним же чином, чим краще ми приборкуємо, або контролюємо, свою мову, тим більше користі він нам принесе.

Добрі слова можуть заспокоїти і підбадьорити наших друзів, співробітників по роботі і родичів (Притчі 12:18). Такі слова можуть прикрасити життя тих, хто перебуває поруч з нами. Неприборканий ж мова приносить одні біди. «Хто зберігає. язика, той зберігає від лиха душу свою », - йдеться в Біблії (Притчі 21:23). Приборкував свою мову, ми сприяємо як свого блага, так і благу тих, хто нас слухає *.

Примітно, що в Біблії мова християнина нерозривно пов'язана з його поклонінням Богу. У ній сказано: «Якщо хтось думає, що поклоняється Богу, і не вгамовує свою мову, але обманює своє серце, його поклоніння марно» (Якова 1:26).

[Ілюстрація на сторінці 31]

Alinari / Art Resource, NY