«Не гнівайся, любий читачу, якщо той, що взявся розповісти тобі історію про принцесу Брамбілла саме так, як вона була задумана на завзятих малюнках майстри Калло, без церемонії зажадає, щоб ти, поки не дочитаєш казку до останнього слова, добровільно віддався у владу всьому чудесному - більш того, хоч трішки в ці чудеса повірив. [. ] Повинен тобі сказати, прихильний читач, що мені - може бути, ти це знаєш з власного досвіду - вже не раз вдавалося уловити і наділити в чеканну форму казкові образи - в ту саму мить, коли ці примарні бачення розпаленого мозку готові були розплився і зникнути , так що кожен, хто здатний бачити подібні образи, дійсно узревал їх в життя і тому вірив в їх існування. »
Ернст Теодор Амадей Гофман.
принцеса Брамбілла
ПЕРЕДМОВА
Глава перша
Спустилися сутінки, в монастирях задзвонили до вечірні; тут чарівна молоденька дівчина на ім'я Джачинто Соарді відкинула в сторону розкішне жіноче плаття з важкого червоного атласу, над обробкою якого старанно працювала, і похмуро глянула з горищного віконця на вузьку, безлюдну вуличку.
Тим часом стара Беатріче дбайливо зібрала безліч всякого роду і кольору маскарадних костюмів, що валялися в кімнатці по столах і стільцях, і всі їхні розвісила в ряд. Потім, взявшись у боки, встала перед розкритим шафою і, весело посміхаючись, промовила:
- Ну, Джачинто, славно ми на цей раз попрацювали! Здається мені, я бачу перед собою мало не половину грав Корсо! І то адже ніколи ще маестро Бескапі не давав нам таких багатих замовлень. Він щось знає, що наш прекрасний Рим і нинішній рік щосили блисне веселощами і розкішшю. Подивишся, Джачинто, яке радість підніметься завтра, в перший день карнавалу. І завтра. завтра ж маестро Бескапі насипле нам в поділ цілу пригорщу дукатів. подивишся, Джачинто. Але що з тобою, дитятко, ти повісила голову, бідкаєшся. хмуришся. Але ж завтра карнавал!
глава друга
Про дивному стані, в якому спотикаєшся об гостре каміння, боляче ранячи ноги, забувши привітатися з гідними людьми і налітав головою на зачинені двері. - Дія страви макаронів на любов і мрії. - Жахливі муки акторської пекла і Арлекін. - Як Джильо не знайшов своєї милої, зате, пов'язаний кравцями, піддався кровопускання. - Принц в коробці з-під цукерок і втрачена кохана. - Як Джильо возмечтал стати лицарем принцеси Брамбілли, тому що зі спини у нього виріс прапор.
В такий стан впав молодий актор Джильо Фава після того, як кілька днів поспіль марно намагався напасти хоча на найменший слід принцеси Брамбілли. Все чудове, що він побачив на Корсо, здавалося йому тільки продовженням сну, де йому привиділася красуня: її образ вставав перед ним з бездонного моря пристрасної туги, і йому хотілося потонути в ньому, зникнути. Тільки цей сон був життям, все інше порожнім привидом, і тому, треба думати, він зовсім забув про свій акторський покликання. Мало того, замість слів ролі він говорив про свою мрію, про принцесу Брамбілла, клявся перемогти ассірійського принца; плутаючись думками, стверджував, що тоді він сам і стане тим принцом, часто вибухав розлогими, нескладна промовами. Все, зрозуміло, визнали його божевільним, в першу чергу імпресаріо, який без церемоній прогнав його, позбавивши останнього заробітку. Кількох дукатів, які він чистого великодушності заради кинув бідоласі на прощання, вистачило лише на лічені дні: Джильо чекала сама гірка потреба. Перш це кинуло б нещасного в занепокоєння і страх, але тепер він про це не думав, кручена в небесах, де в земних дукатах не потребують.
Свій голод, як нагальну життєву потребу - про те, щоб поласувати, він давно і думати забув, - Джильо мимохідь тамував у одного з тих Харчевников, які, як відомо, розташовуються зі своєю пересувний кухнею прямо на вулиці під відкритим небом. Одного разу він ішов повз таку харчевенкі, і звідти так апетитно запахло гарячими макаронами, що у Джильо слинка потекла. Він підійшов, відкрив гаманець, щоб заплатити за свій нехитрий обід, і, на превеликий свій подив, виявив, що в ньому немає ні Байокко. І тут в ньому владно заговорило фізичне начало, у якого наш дух, як би він високо ні заносився, тут на землі знаходиться в самому мерзенному рабстві. Джильо відчув, що він жодного разу перш, коли був виконаний піднесених думок, які не відчував такого нестерпного голоду, що він просто жадає уплесть солідну порцію макаронів, і став запевняти господаря харчевні, що випадково при ньому не виявилося грошей і за миску макаронів він завтра неодмінно заплатить. Харчевников засміявся йому в обличчя і заявив, що він і без грошей відмінно може вгамувати свій апетит: варто йому тільки залишити в заставу свої красиві рукавички, капелюх або плащ. Лише тепер бідний Джильо зрозумів весь жах свого становища. Йому жваво уявив, як він, обірваний жебрак, сьорбає у монастирських воріт дармовий суп. Ще сильніше його різонув по серцю, коли, прокинувшись від своїх думок, він раптово помітив Челіонаті: шарлатан на своєму звичайному місці у церкві Сан-Карло потішав натовп блазенськими витівками і, як здалося Джильо, окинув його поглядом, в якому відчувалася сама зла насмішка. Зникло миле бачення, загинули всі щасливі надії: Джильо зрозумів, що безчесний Челіонаті звабив його диявольськими хитрощами і, скориставшись його дурним марнославством, негідним чином обдурив казкою про принцесу Брамбілла.
глава третя
Про білявих головах, що мають зухвалість часом знаходити Пульчинеллу позбавленим смаку і нудним. - Німецька і італійська жарт. - Про те, як Челіонаті, сидячи в «Caffe greco» [6]. стверджував, ніби знаходиться зараз не в «Caffe greco», а на березі Гангу, де виготовляє паризьке rape [7]. - Чудова історія короля Офіоха, що правив країною Урдар-сад, і королеви Ліріс. - Як король Кофетуа одружився на жебрачці, а на вельможного принцеса бігала за жалюгідним комедіантом; Джильо ж, начепивши дерев'яний меч, носився по Корсо за сотнею масок, поки нарешті не зупинився, побачивши, як танцює його двійник.
- Ви, біляві! Ви, синьоокі! Ви, горді молоді люди, від чийого «Добрий вечір, чарівне дитя!», Вимовленого громовим голосом, сахається в жаху сама відчайдушна дівчисько, - відтанути вашій крові, застиглої у вічному холоді зимових морозів, від рвійній трамонтана або жаркої любовної пісні? Що ви хвалитися своєю життєрадісністю, веселістю, якщо не відчуваєте принади самої жартівливій, найсмішнішій з жартів, які з такою повнотою і щедрістю дарує вам наш благословенний карнавал? Адже ви навіть іноді наважуєтеся знаходити нашого славного Пульчинеллу позбавленим смаку і нудним, а забавних виродків, яких тільки створювала весела насмішка, називаєте породженнями розгубленого розуму! - Так просторікував Челіонаті в «Caffe greco», куди він, за своїм звичаєм, заглянув ввечері на годину-другу; він сидів за столиком цієї кав'ярні, що містилася на вулиці Кондотті, з німецькими художниками, теж її завсідниками, які зараз щосили критикували карнавальні маски.
- Добродушність! - посміхаючись, повторив Челіонаті. - Скажіть мені, пане, добродушний німець, що ви думаєте про наших театральних масках? Про нашому Панталоне, Брігелла, Тарталье?
Про короля Офіохе і королеві Ліріс
У давні-прадавні часи, точніше сказати, за часів, які слідували відразу за первісними, як середовище першого тижня Великого посту слід за вівторком масниці, країною Урдар-сад правил молодий король Офіох. Не знаю, з достатньою географічною точністю описав цю країну німець Бюшінг, знаю тільки, - в цьому мене тисячу разів запевняв чарівник Руффіамонте, - що вона була однією з найблагодатніших країн, які коли-небудь існували і будуть існувати надалі. Її луки рясніли настільки соковитими травами і конюшиною, що жодна скотина, любила багато і смачно поїсти, не побажала б розлучитися зі своїм люб'язним батьківщиною. В її неозорих лісах росли рідкісні дерева і квіти, в безлічі водилася чудова дичина, а повітря було напоєне такими солодкими ароматами, що ранковий і вечірній вітерець не могли досхочу ними насолодитися. Масла, вина і плодів всякого роду було там безліч. Сріблясто-світлі води протікали по всій країні; гори народжували золото і срібло і, як істинно багаті люди, були скромно одягнені в непомітний темно-сірий колір. І той, хто захотів би трохи попрацювати, міг витягти з піску прекрасні дорогоцінні камені і при бажанні вжити їх як запонки для сорочки або жилетні гудзики. Будинки в столиці були з мармуру і алебастру, а якщо в країні не знали міст, забудованих з цегли, то це викликалося недоліком культури, в силу чого люди тоді не розуміли, наскільки приємніше сидіти в кріслі під захистом міцних стін, ніж жити у дзюрчить струмка , в убогій хатині, навколо якої шумлять дерева і кущі, і наражатися на небезпеку, що яке-небудь безсоромну дерево звісивши свою листя у вікно і непроханим гостем втрутиться в розмову, а в'юнкий виноград і плющ стануть корчити з себе шпалерника. Якщо до того додати, що жителі країни Урдар-сад були відмінними патріотами і короля, хоча ніколи в очі його не бачили, любили понад усяку міру і кричали: «Хай живе!» - не тільки в день його народження, але і в інші дні , то король Офіох був, ймовірно, найщасливішим монархом на землі. І воно насправді так було б, якби не тільки він, а й дуже багато, можна сказати, наймудріші в країні, не були одержимі якоюсь дивною сумом, отруює їм будь-яку радість, незважаючи на все навколишнє пишність. Король Офіох був розсудливим хлопцем з глибокими поглядами і світлим розумом, і навіть мав поетичним почуттям. Це могло б здатися неймовірним і неналежним, якби не виправдовувалося тією епохою, в яку він жив.
Бути може, в душі короля Офіоха ще жили відгомони тих давніх часів найвищої радості, коли природа плекала і плекала людину, як своє найулюбленіше дитя, наділивши його даром безпосереднього бачення всього сущого, а отже - розумінням вищого ідеалу і найчистішої гармонії. Бо йому часто здавалося, ніби в таємничому шелесті лісу, в шумі кущів і потічків він чує милі голоси, а з золотистих хмар до нього тягнулися чиїсь світлі руки, немов хотіли його обійняти, і тоді груди його ширилася від якоїсь пекучої солодкої туги. Але тут все валилося, звернувшись в безладну купу уламків; крижаними крилами овівав його темний, страшний демон, розлучив з матір'ю, і король Офіох бачив, як вона в гніві залишає його, безпорадного. Голоси далеких гір і лісів, перш будили в ньому пристрасне тугу і солодке спогад про минулу радості, заглушалися злорадним сміхом цього темного демона. І пекучу жар його уїдливою глузування народжував в душі короля Офіоха болісну ілюзію, ніби голос демона - це голос розгніваної матері, яка злісно жадає погубити своє негідне дитя.
Як вже було сказано, багато в країні розуміли печаль короля Офіоха і, розуміючи, самі нею заразилися. Але більшість її знала, - перш за все ні в якій мірі не розумів державний рада, який, на щастя для країни, залишався здоровим.
І ось, будучи в такому здоровому стані, державний сонет прийшов до висновку, що вилікувати короля Офіоха може тільки одне - красива, неодмінно весела, життєрадісна дружина. Вибір припав на принцесу Ліріс, дочка сусіднього короля. Принцеса Ліріс дійсно була така гарна собою, як тільки може бути хороша королівська дочка. Однак все, що її оточувало, що вона бачила і відчувала, що не залишало в її душі жодного сліду, і тому вона вічно сміялася; але як в країні Гірдар-сад - землі її батька - не могли зрозуміти причини її сміху, так в країні Урдар-сад не розуміли причини скорботи короля Офіоха: тільки через це було ясно, що ці царствені душі створені одне для одного. Єдиним задоволенням принцеси Ліріс, щиро її тешівшім, було в'язання філе в оточенні своїх придворних дам, яким теж доводилося в'язати філе. Король же Офіох, мабуть, знаходив задоволення лише в тому, щоб в повній самоті полювати на лісового звіра. Він анітрохи не заперечував проти обраної для нього подружжя, бо дивився на цей шлюб як на байдуже йому державна справа, виконання якого надав своїм міністрам, гаряче за нього взявся.
Незабаром одруження було відсвятковано з усією можливою пишністю. Все пройшло щасливо і благополучно, не рахуючи маленької неприємності, що трапилася з придворним поетом: король Офіох кинув йому в голову написану ним весільну кантату, і від страху і гніву поет відразу збожеволів, уявивши, що у нього поетична душа, що покидає йому тепер займатися поезією і зробить непридатним для подальшої служби в званні придворного поета.