Природне або надприродне?
В процесі пізнання навколишнього світу людина нерідко стикається з такими явищами, які здаються йому незвичайними, такими, що порушують природний хід природних процесів. Мимоволі спадає на думку пов'язати подібні явища з дією надприродних сил, Чи є, однак, для цього будь-які підстави?
Особливо сильно завжди вражали уяву людини такі явища, в основі яких лежали ще невідомі йому форми руху матерії, що не роблять безпосереднього впливу на його органи почуттів.
Електричні і магнітні поля, радіохвилі, космічні частинки, радіоактивні випромінювання існували в природі і до того, як людина їх відкрив і досліджував. Вони не тільки існували, а й викликали ряд явищ, які людина могла спостерігати безпосередньо. Згадаймо хоча б вогні святого Ельма на щоглах кораблів, що вражали уяву моряків, а в дійсності представляють нешкідливий електричний розряд, прояв атмосферної електрики, магнітні бурі, коли стрілка компаса починала безладно кидатися в усіх напрямках і не бажала вказувати правильний курс. Хіба могли мореплавці колишніх часів знати, що причиною цього дивної поведінки магнітної стрілки в кінцевому рахунку служать явища, що відбуваються на поверхні Сонця, складні процеси, які породжують потужні потоки заряджених частинок, вторгаються в земну атмосферу і обурюють магнітне поле нашої планети?
Можна було б згадати про затемнення Місяця і Сонця, комети і метеори, полярних сияниях, гало і багатьох інших незвичайних феномени.
І зараз ще явища, про які йде мова, часто називають «незвичайними». Але в науковому розумінні цей термін не містить в собі зовсім нічого містичного: «незвичайні» явища мають цілком природні причини і підпорядковуються цілком природним закономірностям. Від усіх інших явищ природи вони відрізняються тільки тим, що умови, необхідні для їх здійснення, виникають в достатній мірі рідко.
Знаменно, однак, що передові уми минулого багато століть назад бачили всю неправомірність та необґрунтованість спроб пояснень незрозумілого за допомогою надприродних сил.
«Неосвічені люди, - говорив, наприклад, видатний середньоазіатський учений Біруні, що жив близько тисячі років тому (972-1048), - які не знають законів фізики, в скрутних положеннях через власну безпорадність звикли посилатися на всесильну волю Аллаха ...»
Сам Біруні, стикаючись з незвичайними явищами, завжди прагнув знайти їм природне пояснення.
Був, наприклад, на горі Монкур колодязь, до країв наповнений водою. Але вода ніколи не переливалася через краї. І ніколи не зменшувалася, скільки б води з нього ні черпали. Ці незвичайні властивості дали підставу забобонним людям вважати колодязь дивом.
Однак Біруні знайшов справжню причину цього «чуда». Він зумів зрозуміти, що колодязь діє за принципом сполучених посудин, т. Е. Його основне джерело та сам отвір знаходяться на одній висоті ... В основі всіх без винятку явищ навколишнього нас світу, як звичайних, так і «незвичайних», лежать природні закономірності, але «незвичайні» явища вимагають особливого поєднання умов. Однак бувають і «незвичайні» явища іншого роду. У процесі наукового дослідження вчений нерідко стикається з фактами, які вступають в протиріччя з відомими, надійно встановленими і багаторазово перевіреними законами природи.
Чи можуть подібні ситуації служити свідченням існування надприродних сил, які порушують ці закони? Очевидно, тільки в тому випадку, якщо б ми знали всі закони природи, всі до одного! Однак Всесвіт, як ми вже неодноразово підкреслювали, нескінченно різноманітна, і людство, навіть рухаючись по шляху пізнання все прискорюють темпи, все одно до «останнього гвинтика» ніколи довколишній світ не пізнає.
Ситуації, про які йде мова, не тільки не свідчать про наявність незбагненного, надприродного в природі, але, як правило, стають трампліном, який веде до нового знання. Як вже було зазначено, будь-який з відомих нам нині законів природи має свої межі застосування. Лише один закон, мабуть, є винятком з цього правила - загальний закон збереження матерії і руху.
Що стосується всіх інших законів, то поза своїх меж застосування будь-який з них не діє зовсім, або грає другорядну роль, т. Е. Не робить на перебіг явищ істотного, вирішального впливу, поступаючись провідне місце іншим, законам.
Таким чином, у кожного закону природи є своя область застосування - те коло явищ і умови, де цей закон діє, і та межа, за якою він може порушуватися. А отже, є свої межі застосування і у наукових теорій, які відображають діючі в реальному світі об'єктивні закономірності.
«... Будь-яку істину, - писав В. І. Ленін, - якщо її зробити" надмірної "..., якщо її перебільшити, якщо її поширити за межі її дійсної застосовності, можна довести до абсурду, і вона навіть неминуче, за вказаних умов, перетворюється в абсурд »[Ленін В. В. Дитяча хвороба« лівизни »в комунізмі. Полі. зібр. соч. т. 41, с, 46.].
Істина конкретна! Будь-які наші уявлення справедливі лише в певних межах. І якщо забути про це, можна впасти в серйозні помилки.
Всякий закон природи не тільки визначає протягом тих чи інших явищ, але і накладає на них відомі обмеження. Уявімо собі для прикладу такий випадок: відбувається явище, але це явище «заборонено» добре відомим законом природи. Заборонено, т. Е. Не може, не повинно відбуватися, а відбувається!
Чи означає це, що те, що трапилося доводить існування надприродного? Ні в якій мірі. Порушення закону природи означає лише, що склалися такі реальні умови, які лежать за межами застосовності цього закону. Але явища, що відбуваються при цих нових умовах, підкоряються іншим, більш загальним природним закономірностям. Ці закономірності можуть бути нам відомі або невідомі, але вони існують. Якщо забути про це важливому обставину, то відкриття явищ, які не вкладаються в рамки відомих законів науки і наукових теорій, легко може бути сприйнято в містичному плані і витлумачено в релігійному дусі.
Насправді навіть найдивовижніші події і явища, з якими стикається наука і які на перший погляд можуть здатися дивними, що лежать за рамками природних закономірностей, не можуть служити свідченням на користь існування надприродних сил.
Як же ставитися з цієї точки зору до нових фактів, які не вкладаються в існуючі загальноприйняті фундаментальні теорії? Як вирішуються в природознавстві подібні ситуації?
Рано чи пізно відбувається одне з двох: або «загадкові» явища, про які йде мова, все ж вдається пояснити в рамках відомих законів, або в результаті їх дослідження людина відкриває нові, більш загальні природні закони, яким вони підкоряються. І в тому і в іншому випадку наші знання про світ поглиблюються і розширюються.
Так сталося на рубежі XIX і XX століть, коли бал виявлений ряд явищ, які вступали в протиріччя з панівною тоді класичної фізикою, яка прагнула, як ми знаємо, звести всі світові процеси до механічних формам руху.
При бажанні можна було зробити висновок про те, що природознавство впритул наблизилося до кордонів своїх можливостей, за якими починається область надприродного, недоступного людському розуму. Однак наука пішла іншим шляхом: вона не відступила перед труднощами, а створила нові, більш загальні теорії, такі, як теорія відносності і квантова механіка, що зуміли не тільки пояснити принципово нові факти, а й передбачити абсолютно нові, невідомі раніше явища. Ці нові теорії, які вчинили найбільшу революцію у фізиці, не тільки розкрили природний характер нових фактів, на перших порах видавалися таємничими, мало пе містичними, а й дали в руки людині могутня зброя, за допомогою якого він підпорядкував собі нові сили природи і домігся колосальних практичних результатів, які визначили той рівень розвитку земної цивілізації, сучасниками і свідками якого ми в даний час є.
Атомна і термоядерна енергія, квантові генератори-лазери, електроніка та електронно-обчислювальна техніка, кібернетичні пристрої, космічні апарати - все це і багато чого іншого не могло б стати реальністю, якщо б не революція в природознавстві на початку поточного століття.
Наука, однак, не стоїть на місці: чим більше ми знаємо, тим більше виникає нових питань, тим більше здійснюється нових дивовижних відкриттів, які не вкладаються в межі існуючих теорій і потребують подальшого просування вперед в пізнанні закономірностей оточуючого нас світу.
Сучасна наука впритул підійшла до з'ясування найглибших властивостей навколишнього нас світу, до розкриття фундаментальнейших закономірностей світобудови.
Цілком природно, що штурм кожного, чергового рубежу в пізнанні таємниць природи є справою все більш складним, вимагає подолання більш серйозних труднощів. Тому немає нічого дивного в тому, що ті нові проблеми, з якими стикається в своєму розвитку сучасне природознавство, не завжди вдається вирішувати досить швидко, так швидко, як нам би цього хотілося. Така діалектика процесу наукового пізнання світу.
Однак ця обставина сучасні релігійні теоретики намагаються витлумачити на користь релігії. Дослідницька діяльність вченого, заявляють вони, рано чи пізно призводить його до такого рубежу, до того «останнім і обмежує виміру», за яким неминуче виникає питання про бога. В результаті у вченого не залишається іншого вибору, як визнати, що це «вимір», що лежить за «останнім» і «остаточним» кордоном, саме в силу його остаточності є «релігійний вимір». Таким чином, робиться висновок: питання про бога нібито виникає не поза наукою, а всередині неї самої. А значить, для повноти істини необхідно розширити обмежену область наукового пізнання, доповнивши її «релігійним виміром».
Неважко розгледіти, що тим самим відбувається на новому рівні спроба повернення до томістской тези про те, що природознавство повинно давати докази буття Божого.
Однак робиться це (віддамо належне хитроумію сучасних релігійних теоретиків) значно більш тонко: якщо раніше богослови намагалися відшукати і наукових положеннях безпосередні докази існування бога, то тепер ці докази намагаються заснувати на те, чого павука в даний момент ще не відкрила.
Таким чином, спроба сучасних релігійних теоретиків обгрунтувати «споріднений характер» релігії і науки і тим самим необхідність їх тісної співпраці не може привести до яких-небудь реальних результатів. Наука як була, так і залишається протилежної релігії ніяке зближення між ними принципово неможливо.
Саме відкриття невідомого і рухає вперед науку. Розуміючи це, кожен справжній - вчений виходить у своїй науковій діяльності з того, що головним питанням для дослідника природи завжди повинен бути питання: «Чого ми ще не знаємо?» «Позавчора ми нічого не знали про електрику, вчора ми нічого не знали про величезні резервах енергії, що містяться в атомному ядрі. Чого ми не знаємо сьогодні? »- говорив, як би підводячи підсумки пройденого наукою шляху і заглядаючи в майбутнє, Луї де Бройль.
Єдиний реальний шлях вивчення навколишнього світу - це метод послідовних наближень, неухильне й наполегливе розширення наших знань. Перефразовуючи відомі ленінські слова, наукове пізнання можна визначати як рух до абсолютної істини через ряд істин відносних.
І якщо в деяких областях пізнання навколишнього світу сучасна наука, зокрема фізика і астрофізика, впритул підійшла до вивчення таких природних процесів, розуміння яких, можливо, зажадає виходу за межі загальноприйнятих фундаментальних теорій, то це зовсім не означає, що науці доведеться для цього вступити в область надприродного і звернутися за допомогою до релігії.
Йдеться про такі проблеми, як походження колосальних космічних енергій, в тому числі Сонця і зірок, поведінка матерії в умовах надвисокої щільності, взаємозв'язок процесів мікросвіту і мегакосмос, властивості вакууму і деякі інші.
В якості одного з найбільш яскравих прикладів можна навести відкриття дивовижних космічних об'єктів - квазарів. Це досить компактні освіти - діаметр квазара по порядку величини можна порівняти з діаметром ношею Сонячної системи. За космічними масштабами, наприклад по відношенню до зоряним островам - галактик, це маленькі «порошинки». Але «порошинки», абсолютно разючі за своїми властивостями, - кожна з них випромінює в сто разів більше енергії, ніж самі гігантські відомі нам галактики, що складаються з багатьох десятків і сотень мільярдів сонць.
Сучасна фізика не знає таких природних процесів, які могли б забезпечити настільки великий вихід енергії при настільки малих розмірах фізичного об'єкта. Всі спроби теоретиків пояснити спостережувані властивості квазарів в рамках сучасних фізичних теорій поки що не увінчалися успіхом. Однак всі ці обставини аж ніяк не дають ніяких підстав до того, щоб віднести квазари до об'єктів потойбічного світу з незбагненними властивостями. Можна з повною впевненістю стверджувати, що в результаті подальшого вивчення цих об'єктів їх фізична природа обов'язково буде розкрита. І цілком можливо, що ця природа виявиться абсолютно незвичайної, пов'язаної з новими, ще невідомими нам сьогодні фізичними законами. Зрозуміло, цілком природними законами, які не мають нічого спільного з міфічними потойбічними силами історія наукового пізнання знову і знову переконує нас в матеріальному єдності світу, служить надійною перешкодою проти всякого роду забобонів і містичних уявлень. Наша впевненість в природному ході всіх без винятку природних процесів є стартовим майданчиком для подальшого наступу на таємниці світобудови, для активного пошуку нових закономірностей, для успішної боротьби за перетворення невідомого у відоме.
Поділіться на сторінці