Люди, що живуть в миру, не дають обітниць безшлюбності, але і для них небезпечна блудна лайка: позашлюбні стосунки, подружні зради, насолода блудними мріями і видовищами. Оптинський старці добре знали про підступність і силі блудної пристрасті і вчили боротися з нею.
Різниця в злагоді помислів і схилянні волі
Преподобний Макарій наставляв, що плотської лайки уникнути неможливо, але треба мати відмінність:
«Не відчувати лайки неможливо, але треба мати відмінність - в злагоді помислів і схилянні волі».
Причина блудної брані
Преподобний Макарій пояснював, що, крім природних причин, причиною блудної брані буває гордість:
«Перемогу приписуй допомоги Божої; а спонуканню причина буває гордість, якої часто і не помітиш за собою ».
Про те, що помисли блуду часто слідують за помислами марнославства і приношення, говорили всі Оптинські старці.
Преподобний Амвросій писав:
«Після марнославства завжди слідують помисли блуду і приношення».
«Ти дуже перемагає марнославством, тому і попустив Господь таку сильну лайка. Ти горда, пихата, заздрісна, осудліва, всім цим зміцнюється хтивість, і до тих пір, поки не змиришся, боротьба не може зменшитися. При цій сильній лайки ти пишаєшся так - що ж би було, якби ти була вільна? І рукою б не дістати тебе! »
Преподобний Анатолій (Зерцалов) вчив:
«Блудний помисел і боязнь попускаються за гордість нашу».
Як боротися з блудним гріхом
Преподобний Макарій в листі до духовного чаду наставляв:
«Ти скаржишся на лайку, якою допомагають оточуючі тебе предмети, і просиш мого настанови. Що я тобі річку і що возглаголят?
Тільки те: прибігай до Господа, Який має силу зберегти тебе в пещи цього полум'я Неопалима, як зберіг в вавилонській пещи трьох отроків і Даниїла в рове лева. Май благе до збереження світильника чистоти від вітрів духів лукавства. Пропонуй перед Господом свою неміч, як вчать нас святі отці: "Помилуй мене, Господи, бо немічний єсмь" (Пс. 6: 3). Віддаляй від себе, еліко в твоїй силі, предмети, що збуджують в тобі лайка.
Закликай і Пречисту нашу Заступницю Матір Божу, сильну і швидку Помічницю в бідах сущим; такожде Фомаїда мученицю, Іоанна Багатостраждального, Мойсея Угрина та інших, на плоть воювали і перемогли ону. Читай в батьківських книгах про цій боротьбі: святого Іоанна Лествичника слово 15, святого Касіяна Римлянина, Ніла Сорський та інших, і Господь допоможе тобі ».
Преподобний Амвросій вчив правильно молитися під час нападу блудних помислів:
«Молись так:" Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішну ... "Ударяй на слово" грішну "... Згадуй гріхи, якими ображала Господа, і смиряйся. Якщо змиритися не можеш, а "чесноти" лізуть на розум, говори так: "Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішну. О, раба непотрібне! Зри блуд твій і колишні твої блудні плутанини! "І зараз же знову:" Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мя грішну "».
Старець нагадував про силу хреста:
Преподобний Амвросій також попереджав:
«Стережися дотику ... воно збуджує пристрасть і непристойні рухи, недобре і дуже шкідливо ...»
Преподобний Анатолій (Зерцалов) вчив:
«Докоряти собі і старайся не дивитися на спокушає - і мине спокуса».
«Від блудних помислів кошти: смиренність, самоукореніе, стриманість, а над усе - любов до ближніх: слабким, немічним, хворим, полоненим пристрастями сестрам».
Преподобний Йосип наставляв утримуватися від насмішок і нечистих помислів:
«Нечисті помисли і уяви бувають від мрій. Від жартів і глузувань теж стримуйсь - і від них пристрасті повстають ».
Чистота повертається покаянням
Преподобний Никон нагадував про те, що чистота повертається покаянням: Господу все можливо:
«... Тут вже не виразка, не хвороба, це не струп, а вся людина вражений хворобою - гріхом. Лікар звичайний не може вже зцілити, а тільки Господь Своїм дотиком воскрешає: дівчина, возстані! І повертається дівоцтво, як у Марії Єгипетської, у євангельської блудниці і у інших ... Господу все можливо ».
Бути обережним до самої смерті
Преподобний Лев на лист своєї духовної дочки про те, що вона відчуває ослаблення пристрастей, відповідав, що цей відпочинок від пристрастей подає благодать Божа за Божим милосердям, а інакше навряд чи хто зміг би дотримати себе в непорочності:
«Загальний ворог - диявол, свої лайки і підступи завжди застосовуючи, обманює і перемагає нас такими злохитрості і підступними злоухіщреніямі; і ви не затверджувати в тому, щоб у вас зовсім згасла лють і плотська пристрасть; але хіба на деякий час дан вам пологих для відпочинку.
І не ворог цю ослабу викладає, але милосердям Божим благодать Його невидимо, за молитви батько і матерів, допомагаю; бо аще б не Божого благодать невидимо захищала і підкріплювала, то ледь би хто возмог дотримати в непорочності себе ».
Преподобний Йосип вчив остерігатися блудної пристрасті і бути обережним до самої смерті:
«Проти блудної пристрасті треба бути обережною навіть до смерті, як пишуть святі отці».
Преподобні отці наші, старці Оптинський, моліть Бога за нас, грішних!
Священик Андрій Канів
Вивчаючи даний житіє святого мученика Валентина, ми не помітимо нічого спільного з сучасною його версією.
Георгій Фечору
Георгій Фечору
Історія досить повчальна: блуд, за яким слід залишення Бога, неминуче призводить до рабство - від цього не зможе врятуватися і наш народ, якщо буде продовжувати йти по шляху морального виродження. Ч. 6. крадіж
Вісім смертних гріхів і боротьба з ними
Свящ. Павло Гумер Частина 6. крадіж
Вісім смертних гріхів і боротьба з ними
Священик Павло Гумер
Будь-яка нормальна людина рано чи пізно розуміє, що шлях розбещеності, вседозволеності, руйнування сім'ї - це шлях в нікуди.
Ієромонах Іов (Гумер)
Не можу зрозуміти, чому люблять один одного не можуть зблизитися. Чому це треба вважати смертним гріхом? Дякую за відповідь.
Саме важливо робити добрі справи, не на словах як часто це буває, а на ділі, при цьому не пишатися і не хвалитися про своє мілосердіе.Многіе допомагаючи ближньому, починають хизуватися своїм милосердям перед дружинами, чоловіками, дітьми, не робіть цього! Рятуючи ближнього ви відкриваєте душу, ви двоє перед Господом.А третій буде зайвим, сказано адже Чи не повинна знати права рука, що творить ліва.
Іоанн Кронштадтський, вчить нас, як боротися з пристрастями, зокрема з блудної: «. тільки один Господь Ісус Христос зцілює за віру і молитву покаяння грішника або грішниці, і особливо через побожне причащання пречистих Тайн Тіла і Крові Господньої. І це чудо зцілення відбувається невпинно з віруючими душами; особливо після причастя Св. Тайн смертоносне протягом гріха зупиняється, припиняється силою благодаті Божої. Отже, віруйте, кайтеся, моліться, причащатися, - і спасетесь від згубної, гріховної виразки. »(Повне зібр. Творів, т. 7). Є такий твір, воно називається: «Книга Душеполезное про невпинний причастя Святих Христових Таїн» (Прп. Никодим Святогорець, свт. Макарій Коринфський) - теж може допомогти. Ще Святі Отці радять бути уважними, боротися з помислами і займатися Ісусовою молитвою, коли турбує якась пристрасть.
Таке відчуття, що гріх блуду поневолив майже всех.Сейчас часом не віддачі, а потребленія.Очень багато людей постраждало від цього греха.Грехі-хвороби це переходить ланцюжок, яка відчувається впоследствіі.Люді не церковними шукають інші прічіни.За все доводиться расплачіваться.Самое страшне, що і в майбутньому жізні.Бога забилі.Чувствуется, що чекає доля Содому і Гомора
Слава Богу за все. Дивимося в корінь проблеми. Перемогу приписуй допомоги Божої; а спонуканню блудної пристрасті причина буває гордість (осуд), якій часто і не помітиш за собою. Про те, що помисли блуду часто слідують за помислами марнославства і приношення, говорили всі Оптинські старці. Тобто марнославство (мати гордині) - це корінь всіх бід. Всім страждають цими хворобами корисно прочитати про гріх гордині, марнославства; про причини їх прояву і виявлення в собі і способи боротьби з ними. Інакше будемо бігати по колу, поки з допомогою Божою НЕ зрубати (висушив) корінь, поросль (блудні помисли та ін.) Буде лізти постійно. Спаси Господи! А Ользі Рожнёвой, такий-разсякой, відповідальніше підходити до викладу спадщини святих отців: починайте ні з кінця, а з початку.