Про випадок, коли сподвижники поспішили поцілувати руку і ноги Пророку Мухаммаду (салляллаху аляйхі Вассалло) повідав сподвижник Зорі. Одного разу Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхі Вассалло), перебуваючи в колі сподвижників, сказав: «Скоро до вас прибуде зі сходу група вершників, найкраща з народів Машріка», тобто люди, які прийшли до Ісламу без призову, і ніхто їх не примушував, вони самі прийняли Іслам. Ватажком цієї групи був Абдуль-Кайс, в цій же групі був і Зорі. Він передав: «Як тільки ми побачили Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхі Вассалло), ми поспішили поцілувати його руку і ноги.
В іншій версії цього ж розповіді від ібнУмара передається, що Зорі сказав: «Ми підійшли до Пророку Мухаммаду (салляллаху аляйхі Вассалло), і поцілували йому руку».
Якщо людина поцілує свого маленького дитини або ж свого брата в щоку з любові, милосердя або жалості, то такий поцілунок вважається бажаним.
Але цілувати з пожадливістю хлопчика або будь-якого іншого заборонено по однозначної думки всіх учених. Не те що поцілунок, навіть погляд з пожадливістю заборонити, незалежно від того, родичі вони чи ні, і з цим погодилися всі вчені.
У хадисах Мусліма і Бухарі, переданих від Абу Хурайри, сказано: «Одного разу Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхі Вассалло) поцілував свого онука, Хасана, сина сподвижника Алі (разіяЛлаху Анхуа). Тоді Акра з Тамім, який був поруч - сказав, звертаючись до Пророка (салляллаху аляйхі Вассалло): «У мене десять дітей, і я жодного з них не цілував». І тоді, подивившись на нього, Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхі Вассалло) сказав: «До того, в кого немає милосердя до інших, теж не буде милості». Від сподвижника Ассала передали історію, як якийсь юдей запропонував другові піти разом до Пророку Мухаммаду (салляллаху аляйхі Вассалло). Той погодився, і вони прийшли і запитали Пророка (аляйхі ссаляту ва-ссаллям) про дев'яти великих чудеса, які Всевишній дав пророку Мусі (аляйхі салям). Відповідь, яку їм дав Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхі Вассалло), тобто цей хадис розповів сподвижник Ассал до цього місця: «... іудеї поцілували руку і ноги Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхі Вассалло) і сказали:« Ми справді свідчимо, що ти Пророк! ». Коли Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхі Вассалло) розповів про ті дива, які Аллах дав пророку Мусі (аляйхі салям), обидва іудея визнали пророцтво Мухаммада (салляллаху аляйхі Вассалло).
Сахл бін Абдуллахі Тустурі був свого часу відомий в народі поклонінням Всевишньому і відчуженістю від мирського. Він приходив до імама-хадисознавець Абу Давуд і говорив: «Витягни свою мову, який розповідає хадіси Пророка Мухаммада (аляйхі ссаляту ва-ссаллям), щоб я міг його поцілувати». Подивіться, як сильно ця людина любив Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхі Вассалло)!
Тільки дурні і ті, до яких не доходить сенс Корану, хоча вони і читають його, і ті, які своїм поклонінням не прагнуть пізнати Всевишнього, і метою яких не є достаток Його, можуть сказати: «Навіщо так сильно звеличувати Пророка (салляллаху аляйхі васаллям ) замість того, щоб звеличувати Аллаха? ». Але тільки вони не знають і не хочуть знати, що Всевишній зобов'язав людей любити і звеличувати Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхі Вассалло), і наскільки людина любить і звеличує Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхі Вассалло), настільки високу ступінь перед Аллахом матиме людина.
Чи не заборонено цілувати обличчя померлого, якщо він був хорошою людиною і мав намір отримати благодать. Також цілувати друзів і близьких в обличчя не заборонено, коли вони повертаються з подорожі, в'язниці, армії або ще звідки-небудь.
Передано від Айши (разіяЛлаху анха), що коли Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхі васаллям) покинув цей світ, прийшов Абу Бакр. І він, піднявши покривало, схилився над пророком (салляллаху аляйхі Вассалло), поцілував його і почав плакати.
Тірмізі розповідає хадис, переданий від Айши, що вона сказала: «Зайд бін Харіс прийшов в Медину, коли Пророк (салляллаху аляйхі васаллям) був в моєму домі. Він постукав у двері, і Пророк (салляллаху аляйхі васаллям) встав, зустрічаючи його, обійняв і поцілував в обличчя.
Обійми і цілування засуджуються, крім випадків, коли цілуєш дитини або приїхав здалеку людини, якого довго не бачив. Те, що це є засуджує (карахатом), підтверджує і хадис, переданий від Анаса.
Один чоловік запитав Пророка (салляллаху аляйхі васаллям): «Про Пророк Аллаха (салляллаху аляйхі васаллям)! Коли один з нас зустрічається зі своїм братом або іншому, чи потрібно кланятися йому? ». Пророк (салляллаху аляйхі васаллям) відповів: «Ні». Тоді він запитав: «Чи можна обійняти і поцілувати?». Пророк (салляллаху аляйхі васаллям) відповів: «Ні». І тоді ця людина запитав: «Може, потиснути йому руку?». Тоді Пророк (салляллаху аляйхі васаллям) відповів: «Так».
З книги "Спонукання почути заклик Корану. Т III"