Про духовного наставника, друга і сомолітвенніке

Настоятель храму святого благовірного великого князя Олександра Невського в Пскові протоієрей Олег Теор як ніхто знає історію Псковщина, її святинь і подвижників. За плечима батька Олега дві чеченські кампанії і військова операція в Югославії. Він духівник легендарних псковських десантників, льотчиків і прикордонників - всього воїнства західного форпосту землі Руської. Протягом багатьох років він був тісно пов'язаний узами духовної дружби з отцем Миколою Гурьянова.

Про духовного наставника, друга і сомолітвенніке

- Батько Олег, як давно ви були знайомі з отцем Миколою Гурьянова?

- До знайомства з подвижником мені довелося побувати в рідних місцях отця Миколая Гур'янова. Спочатку я працював на його колишньому прихід в Самолви, там біля храму похований його батько, Олексій Іванович. Пізніше побував в іншому святому місці - в селищі Кобилля Городище, де знаходиться церква Архангела Михайла, побудована 1462 р на місці братського поховання радянських воїнів раті святого благовірного князя Олександра Невського, полеглих в Льодовому побоїщі 1242 р Храму в цьому році виповнюється 650 років. У цій церкві служив регентом батько старця, в ній вінчалися його батьки і були хрещені немовля Микола і три його брата. В цей храм він від будинку в Чудському заходити ходив пішки по болотах майже сім кілометрів щодня - служив паламарем, а потім псаломщиком.

Перш ніж ми познайомилися з отцем Миколою, він кілька разів через знайомих передавав, щоб я до нього приїхав. Наше знайомство відбулося в 1969 р Я тоді ще прислужував в Троїцькому соборі. У той час розклад катерів було таке, що на острові можна було пробути не більше півтори години. У мій перший приїзд батюшка приблизно за 15 хвилин дав мені дуже цінні рекомендації для диаконского служіння, до якого мене готували. Він не тільки дбайливо пояснював і показував усе необхідне для практики, але і мене просив все за ним повторювати. І розповів про мою долю, яка і зараз йде по його передбачення.

Дияконом я став на Вознесіння Господнє в 1970 р і був їм всього 10 днів, прослужив в цьому сані в Свято-Успенському Печерському монастирі. А на Трійцю в Пскові в Троїцькому соборі мене висвятили на священика. Навколо престолу мене водив отець Іоанн (Крестьянкин).

- Як часто ви потім зустрічалися з отцем Миколою?

- Увага, яке проявив до мене отець Миколай в мій перший приїзд, дуже зворушило мене і надовго запам'яталося. Я став часто приїжджати до отця Миколая. Надовго залишався у нього, ночував, намагався все фотографувати. З кінця 1970-х рр. став їздити до старця Миколі на острів Талабск, іноді бачилися в Пскові в Троїцькому кафедральному соборі, де я служив протягом багатьох років.

- А чи бував батюшка в храмі святого благовірного князя Олександра Невського?

Про духовного наставника, друга і сомолітвенніке
Старець Ніколаї # 774; з отцем Олегом Теора

Допомагав отець Миколай та порадами. Він не тільки мені особисто говорив все, що потрібно, але, бувало, і через кого-небудь несподівано передавав рада, як вчинити. Батюшка відчував і прозрівав всі мої труднощі. Подібних отцю Миколаю я поки що не зустрічав, хоча знаю багато досвідчених духівників, у яких також отримую допомогу в скрутних випадках.

- Батько Олег, де ви служили після Троїцького кафедрального собору і не переривалася у вас зв'язок зі старцем?

- Потім я служив в пятіпрестольном храмі Різдва Пресвятої Богородиці в селі Біла Дновского району. Через брак грошей на ремонт церква повинна була закритися, і батько Микола намагався надати мені посильну допомогу, навіть тоді, коли і сам не мав коштів. Наприклад, він змайстрував і подарував до храму дуже красиві лампади на ланцюгах, майстерно сплетених з мідного дроту, всього близько десяти. На жаль, вони не збереглися, так як я залишив їх у тому храмі.

Церква була холодною, і коли батько Микола дізнався, що я служу в храмі, де немає опалення, то подарував мені свою шубу - особливу зимову рясу на хутрі з дерев'яними застібками. Мені, звичайно, було дорого увагу святого людини. Пізніше в храмі ми встановили вісім печей.

- Яким вам запам'ятався отець Миколай?

- Батюшка був по-дитячому простий і чистий, дуже скромним і довірливим, хоча і бачив людей наскрізь. Довірливість ця виходила з його доброти і милосердя, з віри в те, що людина обов'язково виправиться, що все буде добре. Він всім подавав таку надію на виправлення. Навіть самого гіркого п'яницю шкодував. Побачить такого, підійде і поговорить з ним або просто потрапляють за волосся.

У нього були хворі ноги після укладення. Він і в тюрмі сидів, і дорогу будував до Ухти. На цьому будівництві його придавило вагонеткою, і ноги були роздроблені. Подовгу йому зі своїми товаришами, як мучеників Севастійських, доводилося стояти в крижаній воді. Все страждальці померли, вижив тільки батько Микола. Він говорив, що його зігрівала Ісусового молитва і він не відчував холоду. А скільки потім батюшка вистояв на хворих ногах літургій, скільки прийняв людей, стоячи біля хвіртки свого будиночка!

Про духовного наставника, друга і сомолітвенніке
Острів Талабск або Заліт

Батюшка був безкорисливість і дуже помірним в життя. Церковне господарство вів ощадливо, ніколи нічого не викидав. Сам все майстрував, пік проскури. Завжди мав запас для богослужіння: олія, кагор, свічки. Він з гордістю показував мені дровітні дров, заготовлених для храму Святителя Миколая на Талабске. Але при цьому завжди допомагав нужденним парафіям.

Отець Миколай був бережливим і економив на всьому, навіть на папері. Писав листи на зворотному боці використаного паперу. У мене збереглися його листи до мене, які він неодмінно починав словами «боголюбезнейшие батько Олег!», А укладав: «З любов'ю до ваших Боголюбов. Протоієрей Миколай ». Сам лагодив свої штани, які носив. Завжди ходив у підряснику, який багаторазово підшивався і зашивався. Підрясник він ніколи не знімав, навіть коли поїхав підлікуватися в санаторій в Мінеральних Водах. Випала така можливість. На нього на курорті дивилися, звичайно, з подивом, але мирилися, бо сам Голова Ради Міністрів СРСР О.М. Косигін з високої трибуни заявив, що священики теж мають право на відпочинок і лікування.

- Ви бували на службах отця Миколая Гур'янова?

- Бував, і не раз. Був присутній і на літургіях, а служив отець Миколай красиво, добре, благодатно. Часто читав народу або говорив повчання.

Він любив церковний статут, любив служити, як за старих часів. Храм у нього висвітлювався лише свічками та лампадами. Після приїзду в храм він сам зрізав електричну проводку. Любив повторювати, що у всьому треба знати міру, і в церковній службі теж. Не можна допускати, щоб люди непритомніли в храмі від задухи і втоми, а час служби легко визначається за кількістю масла, що залишилося в лампадці.

Про духовного наставника, друга і сомолітвенніке
Похорон батюшки Миколи Гур'янова

Одного разу під час проскомидії, на якій була гора записок, я запитав, скільки частинок виймати з просфор. Він сказав, що в одній мучінке - мільйон частинок. Багато до нього їздило народу, залишали записки, і всіх він пам'ятав, про всі молився. Ходили до нього і мої мати й тітка. Якось раз батько Микола показав тітці записочку, яку вона написала кілька років тому. Значить, він весь цей час продовжував молитися про її душі.

- Розповідають, що батько Микола Гур'янов був дуже музичним ...

- Він дуже любив і цінував красу. Добре розумів мистецтво, поезію, музику. Прекрасно грав на фісгармонії, яка і сьогодні стоїть в його будиночку. Фісгармонія - маленький орган, а співає, як гармонь. Він не тільки грав, але і гарно співав духовні піснеспіви. Для мене це було дивним, тому що я особливим голосом і слухом не відрізняюся. А батько Микола відрізнявся, як і його три брата, які загинули під час Великої Вітчизняної війни.

Батюшка постійно займався на фісгармонії зі співочими, це допомагало їм вивчати партії і розвивало слух. До революції без слуху і без голосу в священики не висвячували. Це вже потім, після винищення священства, почали висвячувати. Головним стала готовність людини взяти на себе хрест служіння Господу.

Отець Миколай складав дивовижні вірші. Я завжди переживав, як би вони не пропали, тому що були надруковані на машинці в одному екземплярі. Радий, що зараз збірники його віршів побачили світ.

- На одній з фотографій отець Миколай зображений, коли він носить відрами воду для поливу дерев ...

- Батюшка дуже любив природу. Острів Талабск, на який батюшка прибув в 1958 р був пустельним, на нього рідко прилітали навіть птиці, а батько Микола перетворив його в сад. Він привозив або отримував насіння, саджанці з різних куточків країни. Садив, доглядав, поливав їх, приносячи з озера сотні відер з водою. Я не раз допомагав йому носити воду для поливу.

Любив підгодовувати птахів. Поласувати прилітали спочатку синиці, потім горобці, а після них голуби - все до свого часу. Птахи добре знали кота отця Миколая і його не боялися, але відлітали відразу ж, якщо з'являвся чужий кіт.

Взимку під вікнами батюшки завжди було розвішано сало для птахів. Знаючи його любов до птахів, до всього живого, ми теж приносили для них хліб. Але від тих же птахів отцю Миколаю доводилося рятувати свої дерева, так як великі птахи сідали на верхівки і ламали їх.

- А ось ще фотографія, де ви з батьком Миколою стоїте біля ікони Божої Матері. Що це за образ і з якого храму ікона?

Отець Миколай, прибувши на острів і побачивши, в якому стані знаходиться святиня, замовив у Вільнюсі в Свято-Духовому монастирі ризу для ікони. Робила її Золотошвейка матінка Тавифа. Вона була тоді вже дуже хвора, але, з благословення батюшки отця Миколая, стала шити. Два роки пішло у черниці на роботу, і, хоча вона була майже сліпа, в 1960 р вишила прекрасну ризу, а потім почила в Бозі.

- Розповідають про незвичайну прозорливості старця Миколи ...

- Так, мене дивувала його прозорливість. Він багато передбачав. Наприклад, був такий випадок. Отець Миколай завжди пам'ятав про смерть, готувався до неї, часто говорив на цю тему і карав, в чому його слід поховати. Одного разу він пообіцяв своїй духовної дочки, що вона буде на його похоронах. Інша, на ім'я Антоніна, тут же заявила:
- І я буду, батюшка. Обов'язково приїду.

А він так перекривання і каже:
- Та ні, ти дома будеш.

І виявилося, що ця Антоніна померла раніше батька Миколи, а та, якій було обіцяно присутнім на похоронах, дійсно там була. І мені батюшка теж говорив, що я його поховаю. Так і вийшло.

Зараз я як і раніше відчуваю його молитовну підтримку. Буває, що коли його згадую, мені йде допомога.

Отець Миколай мав і дар зцілень. Молитва його була дуже дієвою. Одна його духовна дочка тяжко захворіла, відчувала сильну слабкість, обличчя її стало блідим, прозорим. Лікарі виявили у неї рак. На роботі їй доводилося мати справу з шкідливими для здоров'я хімікатами, і лікарі рекомендували їй звільнитися. Але батько Микола не благословив, і хвора послухалася. Минуло вже багато років, а вона, по молитвам батюшки, поправилася і жива до сих пір.

Коли я сильно захворів, батько Микола теж запевнив мене, що Господь зцілить. І дійсно, я одужав.

- Ви говорили, що були на похоронах старця Миколи Гур'янова. Як ви дізналися про його смерть?

- З батьком Миколою ми були близькі до кінця його життя. Але останні келейніцей не пускали мене до нього. Паломники, які приїжджали на Псковщину, часто просили мене благословити на відвідування батька Миколи Гур'янова. Я, звичайно, їх благословляв. А келейніцей на мене ображалися і погрожували навіть поскаржитися Патріарху. Я їм тоді сказав, що якщо вони не пускають до отця Миколая, то нехай поставлять на острові шлагбаум.

В голові у батюшки похована його мама Катерина Степанівна, яку він любив нескінченно. А в ногах стоїть православний хрест.

На кладовищі в Талабске похований також праведник Михайло, який зустрівся з майбутнім старцем ще в 1920 р і передбачив його високе призначення. Там же знайшов упокоєння юродивий Михайло, який носив важкі вериги і, зустрівши 11-річного Миколку, який заїхав на Талабск з настоятелем Іллінського храму на кобилу Городище, дав йому велику просфору. До кінця свого життя отець Миколай оглядали могилку і молився праведному.

- У чому святість отця Миколая Гур'янова?

- Все, що робив батько Микола, було направлено на порятунок людей. Він любив і жалів, покриваючи любов'ю і тактом людські немочі. Викриваючи, батюшка часто жартував або говорив алегорично. Бувало, щоб вказати на чийсь гріх або кого-то наставити, він співав духовні вірші на потрібну тему. Навіть коли пригощав гостей, не обходився без якихось прихованих натяків або наказів. В останні роки все чомусь цукровим піском пригощав. Зачерпне ложечкою з цукорниці і дасть, потім ще раз.

Батюшка намагався прищепити своїм чадам пам'ять про смерть. Говорив, що якби люди знали, що їм уготовано, то вони вели б себе по-іншому. Часто він для напоумлення і наочності показував гостям ікону Страшного суду, пояснюючи її і нагадуючи про відплату за гріхи. Наставляв дуже переконано, з євангельськими прикладами. Це багатьох протвережує, змушувало задуматися і завжди пам'ятати про смертний час.

Батюшка був вірним слугою і слухняним сином Російської Православної Церкви, суворим виконавцем її статутів, хранителем догматів. Він був сповідником Христовим і противником смут і розколів.

Його святість відчувалася у всьому - в житті, в молитвах, в справах. Повчав завжди з любов'ю. Завжди. І люди відчували його любов і молитовну підтримку.

І я теж відчуваю.