Про матеріальне, ідеальне, активному (віталій тюри)

«Я» має бути абсолютно прозорим передавачем між зовнішнім світом і внутрішнім. В ідеалі всі перешкоди, фільтри і дзеркала повинні бути усунені.

Всі брати і сестри цілого Світу перед вічністю поруч стоять.

Всі «я» перетинаються в цьому світі, тому що живуть в ньому.

Я нічого не вигадую. Тому і кажу завжди чесно. Міркую і висловлюю свою думку. От і все.
Егоїстичне «я» абсолютно не потрібно при роздумах. Потрібно воно тільки для підтримки в належному стані «оболонки» або «перегородки», яка відділяє внутрішнє від зовнішнього.

Ні, під Богом я не себе маю на увазі і кажу про це абсолютно ясно, завжди і всюди, у багатьох місцях своїх творів. Точніше, маю на увазі не тільки себе, а людини і людство. А якщо ще точніше, то не тільки кожної людини, а взагалі все сущі «я».
У Бога немає єдиного «Я», але всі світові «я» - Бог, активна Його іпостась. Нижнім рівнем якої є елементарні руху і взаємодії найпростіших структур, субстанції (загальний принцип руху і взаємодії, енергія). Вищим - воління, розумні дії людини, соціуму. Більш високих рівнів ми не знаємо.
Бог Отець - плоть Бога, матеріальність, як така.
Бог Дух - ідеальне, інформація. У тому числі інформація внутрішня структурна матеріального світу і зовнішня інформація відображень, понятійна ідеального світу ...

«Добре працювати», безумовно, необхідно. Що ми і робимо. Але створення цінностей матеріальних не може підмінити накопичення духовних скарбів. Матеріальне і духовне багатства повинні бути порівнянні, взаємопов'язані.
А що стане «хрестоматійним» - з'ясується трохи пізніше, коли нас, по всій видимості, не буде вже.

Світ троичен. Для полегшення його сприйняття, орієнтування в ньому, пізнання його і розвитку безперервний, єдиний, але все більш різноманітний світ зручно розділяти на три сторони або три іпостасі: матеріальну, ідеальну і активну.
Під матеріальність треба розуміти саму плоть світу, в основі якої лежить субстанція, структура найпростіша. Будь-який матеріальний об'єкт складається з субстанції і має в своєму розпорядженні структурної інформацією чисельно перевищує одиницю.
Під ідеальною стороною я маю на увазі вкладену в матерію інформацію, об'єктивно присутню (об'єктивне ідеальне) і суб'єктивно сприйняту (суб'єктивне ідеальне). Абсолютне знання якогось абстрактного абсолютного суб'єкта (під яким можна розуміти бога) - повне знання про всіх структурах всесвіту. Для абсолютного суб'єкта інтеграл вичерпної інформації його ідеального світу (суб'єктивне ідеальне) тотожний інтегралу вичерпної інформації об'єктивного світу матеріального (об'єктивне ідеальне) як по відношенню до нескінченної всесвіту, так і до будь-якої кінцевої частини її. Абсолютне знання про об'єкт - знання, що дозволяє розкласти даний об'єкт до субстанції і з неї створити його знову.
Активність - внутрішньо притаманне матерії (і, відповідно, що відповідає їй інформації) якість загального руху і взаємодії, вищим рівнем розвитку якого нині треба вважати волю і діяльність людини розумної. Саме людина встановлює між об'єктами зв'язку найвищого рівня - зв'язку розумні.
Очевидно зіставлення: Бог-Отець - матеріальна іпостась, Бог-Дух Святий - ідеальна. Бог-Син - активна іпостась. Вищий сьогодні рівень активності - діяльність людини.
Кожен з нас - частина єдиного світу, Всесвіту, а значить, частка нерозривний Бога. Тільки все ми по-різному це усвідомлюємо. І, так як кожна людина - частина, а не Ціле, ніяка людина ніколи Богом не був і ніколи Їм не стане. Серед людей немає жодного Бога, але все люди - Бог. Всі люди разом з усіма життями, природою і цілим світом, з яким ми нерозривні. Всі ми - діти єдиного Бога, діти Всесвіту ...

Слово має бути пов'язане зі справою. Інакше, виходить віртуальний світ слів.

Усе, що існує в матеріальному плані - єдине, і єдина сфера якостей ідеального світу для всього живого, що є у Всесвіті.

Догляд свідомості, ідеального світу (ІМ) від реальності, світу матеріального (ММ) - найбільша з небезпек, яка загрожує розуму. Розвиток ІМ і ММ має відбуватися в безперервному інформаційному взаємообмін, взаімоподтягіваніі структур інформації, ідеальних - до матеріальних, і навпаки. Інакше, свідомість (ІМ) чекає неминучий розпад; а ММ втратить свою свідомість. Одне з свідомостей ... А якщо таке станеться з усім людством, вищі світові зв'язку будуть зруйновані, розвиток світу виявиться відкинутим в даній ділянці нескінченної всесвіту на мільярди років тому.

Наскільки я розумію, ви говорите про апріорі існуючому свідомості абсолютному, в яке проникає людський розум, стаючи однією з його вищих активних інстанцій. Але звідки тоді з'являється і що таке «людський розум»? Чи не є він спочатку властивим даному розуму абсолютному, єдиним світовим ідеального світу?
Наші «я» - одні зі світових «я». У Бога і світу немає одного єдиного «Я», але все сущі «я» - активна іпостась Єдиного.
І що це за апріорі існуючий ідеальний світ? Незмінний? Або він розвивається разом зі світом матеріальним, будучи все-таки вторинним до нього, образуясь певним і, можливо, частково - пояснює чином.
Чи не логічно припустити, що матеріальне, ідеальне і активне розвиваються взаємопов'язано і є трьома аргументами різних, різнорівневих інформаційних систем - починаючи від елементарних частинок і закінчуючи людською цивілізацією і в цілому Всесвіту?

Чому світ не скаже? З моєї точки зору, він говорить - нашими з вами вустами. Світ суперечливий і різноманітний і навряд чи коли-небудь зможе прийти до єдиної думки.
Наші бажання - бажання світу, воля - воля його, і наші страждання, щастя - страждання, щастя цілого Світу!

Всі об'єкти всесвіту, починаючи від елементарних частинок до представників життя, цивілізації і в цілому Всесвіту - інформаційні системи, які мають трьома аргументами: матеріальним світом (ММ), ідеальним світом (ІМ) і активної інстанцією (АІ).
Матеріальний світ - матеріальність як така, плоть.
Ідеальний світ в неживій природі - суть внутрішня структурна інформація, а також найпростіші сліди від взаємодій. За підсумками таких найпростіших слідів поступово накопичується навіть і в неживому об'єкті все більше інформації про зовнішній світ. Тільки він її, природно, не усвідомлює.
У живій природі ідеальний світ, плюс до вищесказаного, - понятійні структури, свідомість індивідуальне і суспільне сукупності всіх сущих «я».
Активна інстанція в простій формі - загальний принцип руху і взаємодії. На верхньому рівні ієрархії розвитку структур, людині - це «я», яке здійснює безперервне взаємодія між матеріальним світом і ідеальним, в обох напрямках.

Умогляд-то виникає на базі емпірики. Спочатку Емпірика, потім умогляд. Яке умогляд у немовляти? Він пробує, вчиться на помилках, власних і чужих, і на базі емпірики створює простір для умогляду.
Емпірика - умогляд - Емпірика - умогляд ... І так в нескінченній всесвіту може бути - без кінця! Чи не для одного індивіда, звичайно, - для Розуму, спільноти індивідів.
А для одного - протягом життя. По іншому ніяк. Ні Емпірика, ні умогляд один без одного не можуть прожити і дня. І це буквально!

Любов до Бога і Миру - вища зв'язок, форма активної інстанції, яка об'єднує собою всі.

На ММ, ІМ і АІ (матеріальне, ідеальне і активне) єдиний світ розділяє нашу свідомість. Це дуже зручно. Спробуйте!
«Активну інстанцію» інакше звуть «принципом загального руху і взаємодії» або «активною іпостассю єдиного Бога» - Богом Сином, покликаним одвіку змінювати і творити світ, створюючи з ніщо (субстанція) - Плоть (матерію) і Дух (світ ідеальний, свідомість ).
Сукупності активного, матеріального і ідеального - все більш високі сутності, які усвідомлюють самі себе і своє буття у все більших масштабах Всесвіту, все новими, різноманітними способами; створюють все нові якості - самі себе в собі, а також зовні себе.

Активна інстанція на вищому щаблі розвитку - наше «я», яке здійснює взаємодії між матеріальним і ідеальним. Однак і все взаємодії, руху, зміни в світі матеріальному, починаючи від самих елементарних на рівні атомів і частинок - також діяльність активної інстанції. Думка, асоціація - зв'язок між поняттями - теж активна інстанція. Будь-який рух інформації, знову ж таки, - вона.
Але якщо зупинити мить, в будь-якому матеріальному об'єкті і в будь-якому ідеальному об'єкті (понятті) можна, нехай поки теоретично, визначити цілком конкретну кількість внутрішньої структурної інформації - статичною.
Якщо ж знову відпустити миті тікати невідомо куди, ми отримаємо зміни кількостей внутрішньої структурної інформації у матеріальних об'єктів і ідеальних, може бути, у різних об'єктів - з різними темпами. Таким чином, рух інформації, «обмін інформацією утворює« час ».

Всі наші знання з історії, еволюції неорганічного світу, природи і людства показують, що на всіх етапах розвитку нашого Всесвіту і взагалі всюди у всесвіті спостерігається відповідність трьох складових інформаційних систем (ІС). У будь-яких ІС! Починаючи від елементарних частинок, атомів, тел, організмів, людини і соціуму ... Відповідність і співвідносність в рівнях розвитку матеріального світу (ММ), ідеального світу (ІМ) і активної інстанції (АІ).
Сьогодні вищим відомим нам рівнем ІС є людська цивілізація. Три її аргументу: ММ - матеріальні плоди людської діяльності; ІМ - культура, наукові знання, інформація, світ духовний; АІ - люди, все людство.
З розвитком ММ і ІМ неминуче розвивається і АІ, і навпаки. Все це взаємопов'язано.
Питання тільки один, чи зуміє сама людина відповідати все нових рівнів розвитку ІС або на його (наше) місце прийде хтось інший, щось інше? Те, що воно знайдеться, можна не сумніватися.
Тут все залежить від самого людства. Якщо ми будемо відповідально ставитися до свого майбутнього і майбутнього єдиного Цілого, глобальної ІС, цивілізації, передбачати і контролювати виникнення альтернативної людям АІ (наприклад, штучного інтелекту) і відповідно до веліннями нового часу розвивати власні можливості, людство, люди цілком можуть зберегти свої позиції активної інстанції, рушійного початку цивілізації, інструменту пізнання і розвитку світу.
Інакше ж ... ми можемо стати чимось на зразок домашніх тварин. І віддано або зі страхом дивитися на надлюдей - так само, як тварини ставляться до людей. Чим більше сходинок на сходах еволюції нас розділяє, тим більше захоплення, відданість або страх - нерозуміння ...

Не бачу, чесно сказати, біди в умовному поділі єдиного світу на матеріальне і ідеальне. У відриві, дійсно, те й інше по відношенню до розуму, нашому «я» - безглуздо і безцільно. Однак у взаємодії, взаємозалежності матеріального і ідеального, безперервному взаімоподтягіваніі структур інформаційних сфер матеріального і ідеального відбувається пізнання і розвиток. Ці процеси взаємопов'язані і нерозривні.
Так, свідомість ставить в центр світу себе. А кого ж ще? Інша справа, до якої міри воно допускає буття і поважає права інших «я». Тільки на відносно рівноправній основі все отримують максимальні вигоди, в тому числі, Ціле.
Розвиток свідомості йде через будівництво понять на базі вже існуючих і відштовхуючись від нової одержуваної інформації про навколишнє нас середовищі. Тобто знову таки йде взаємодія матеріального і ідеального через активне, наше «я» - в'язку, посередник між матеріальним і ідеальним ...