Рух «РУСЬ ПРАВОСЛАВНА»
Дана громадська ініціатива об'єднує людей з активною життєвою позицією з метою створення в Росії сильного громадянського суспільства на основі православних цінностей і традицій, зміцнення інституту сім'ї та захисту дитинства, патріотичного виховання, створення сприятливих умов для розвитку молодого покоління, гідної реалізації його творчого потенціалу і можливостей, а також популяризації в суспільстві здорового способу життя.
Ми твердо вважаємо, що вікові духовно - моральні традиції Російської Православної Церкви - це фундамент, на якому потрібно створювати майбутнє Росії.
Рух створює нові можливості для відродження християнських святинь і зміцнення православної віри і її традицій як головних рис російського суспільства і його культурного розвитку.
Ініціатива руху отримала підтримку в регіонах. В даний час відділення «Русі Православної» діють в Москві, Московській області, Ярославлі, Алабуга, Тамбові, Красноярському краї.
У перспективі рух планує вийти на всеросійський рівень і мати представництва в кожному регіоні.
Про рух «Русь Православна», його завдання, особливості та секрети.
Громадський рух, яке покликане об'єднати небайдужих людей російської культури, православного віросповідання, зацікавлених в збереженні і розвитку справжньої російської цивілізації, відтворенні кращих традицій історичної Росії.
Сьогодні на політичній арені досить багато православних організацій і рухів. Чи варто створювати ще одне? Чи не простіше об'єднатися з будь-якої з існуючих структур?
Дійсно, рухів, в назві яких є слово «православний» сьогодні чимало. Багато з них досить поважні й сумлінні. Проте, творці руху «Русь православна» бачать цілий ряд системних проблем в існуючому християнсько-патріотичному громадському просторі. Слід визнати, що багато організацій мають кон'юнктурну мотивацію в своїй роботі і по суті є політичними проектами, які використовуються для вирішення нагальних інформаційних завдань, не пов'язаних з інтересами православної громади. Слід також визнати, що багато православно-патріотичні організації мають одіозну репутацію і висловлюють крайні погляди своїх лідерів. При всьому різноманітті, сьогодні важко знайти структуру, яка могла б залучити людей молодих, вільно мислячих і самостійних. Тих, кого лякає і відштовхує навмисне мракобісся і показні акції. «Русь православна» - це рух, в якому можливий діалог і навіть суперечка між учасниками - дружній і конструктивний. Це рух взаємодопомоги і підтримки, а не протиставлення зовнішнього світу. Якщо хочете, то одним із завдань є створення нового образу сучасного православного людини - доброзичливого, цивілізованого та комфортного в спілкуванні.
Мабуть, є й інші завдання. Які?
Тобто ваш рух і російське, і православне. І мабуть воно буде боротися із західними цінностями і з східної експансією?
У назві «Русь православна» якраз і вказані національний і світоглядний аспекти. Боротися ми обов'язково будемо, але боротьба буває різна. Найкраща перемога над суперником, це коли ти змушуєш його полюбити себе. Саме цим шляхом пішли англійці, британці, які зробили свій прапор «фетишем» для багатьох народів, включаючи Росію. Англійську культуру, стиль, музику, літературу люблять в кожній країні і до тої сили дуже важко щось протиставити. У Росії до революції культурний потенціал був порівнянний. Він і зараз залишається досить добротним, але для того, щоб він був реалізований хоча б на третину, необхідно ядро однодумців, сила, яка зможе сформулювати привабливу національну ідею. Однак національна ідея неможлива без національної еліти, яка сьогодні в Росії знищена. Так, завдання створення національної еліти сверхамбіціозна, але ми тримаємо її в голові. Говорячи про західну та східну експансії, ми в першу чергу думаємо про союзників. Європа дуже різноманітна. Є Греція, Румунія, Болгарія, Сербія, Чорногорія, а також Македонія, країни православні. Наші прямі союзники. Значні православні, в тому числі російські громади, є в кожній європейській країні. Мало хто знає, що в Албанії близько 30% населення - православні християни. Все це величезна база для роботи і співпраці з західним світом. Теж саме стосується і умовного сходу. Є Грузія - республіка, де шанують Серафима Саровського майже нарівні з рівноапостольної Ніною - головної святої грузинської церкви. Є Вірменія, яка хоч і не є православною країною, однак в умовах ізоляції і стану перманентної війни, прагне розвивати міжконфесійні зв'язку всередині християнського співтовариства. Нам є з ким дружити і на заході, і на сході.
З ідеологією зрозуміло. Як буде рух діяти на практиці?
В ідеалі, рух буде діяти, як клуб з регіональними відділеннями. Для чого збираються люди в такі клуби? Для того, щоб підтримувати один одного, обмінюватися ідеями, проблемами, разом придумувати проекти, допомагати нужденним. Можна порівняти це з якимось «Ротарі-клубом», тільки на зовсім інший ідейній основі. Так, члени руху допомагатимуть своїм соратникам у виборчих кампаніях, в апаратних колах, в бізнесі - це життя, але системоутворюючим питанням кожного такого дії є інтереси православної російської громади. На базі клубів будуть створені спеціальні можливості для молодих членів. Наприклад, школа дебатів, де хлопці зможуть відпрацьовувати риторичні здібності, щоб використовувати їх в кар'єрі, політиці. Структура класична: Вища рада, невеликий оргкомітет (секретаріат), регіональні відділення. Буде затверджено програму заходів. Клуби будуть збиратися відповідно до певною порядком - смисловий і організаційної. Це можуть бути і зборів, і мозкові штурми, і благодійні бали, вебінари і інтернет-конференції. Також це можуть бути виїзні заходи, що проводяться на базі монастирів, де члени руху зможуть не тільки обговорити важливі питання, але і попрацювати для обителі. Варіантів дуже багато. «Русь православна» - це свобода духовної творчості.
Яке духовне наповнення руху? Яким чином члени «Русі православної» будуть удосконалюватися як християни?
Не потрібно плутати духовну практику кожного з членів і діяльність руху. Кожен учасник здійснює свою церковне життя в своїй парафії, сповідаючись у свого духівника. Рух «Русь православна» не підміняє собою ніяких церковних інституцій, не є стороною богословських суперечок, не висловлюється від імені Церкви. Наш рух - це клуб людей, які хочуть і прагнуть стати християнами. Якщо хочете, це об'єднання грішників, що каються, які намагаються в мирському житті зробити хоч щось хороше для своєї душі і оточуючих. Тому ніякого повчального тону і тим більше спроб від свого імені озвучити Волю Божу ми собі не дозволяємо. Так, у нас є внутрішні вимоги духовно-моральної гігієни, є певний face-control, але немає помилкової пастирської зверхності.
Як же ви збираєтеся вибудовувати відносини з православною церквою?
Як і будь-який християнин. Ми частина Церкви, як і всі парафіяни, але не насмілюємося давати політичні оцінки від її імені, тільки на тій підставі, що у нас є свій рух. Крім того, ми уникаємо вплутуватися в будь-які внутрішньоцерковні диспути. У нас максимально незалежна позиція за рамками Догматів і Символу Віри, і від нас ніхто не має права вимагати аплодувати всім заявам офіційних спікерів РПЦ. Просто тому, що вони, крім духовно-моральних завдань, часто вирішують політичні питання інституту, які далеко не завжди можуть мати пряме відношення до життя пастви.
Тобто ви допускаєте можливість конфлікту з офіційними спікерами РПЦ?
Конфлікти - це дуже енергозатратна робота, тим більше, коли вони відбуваються з представниками сильних організацій, таких як РПЦ або АП. Ми вважаємо за краще витрачати ці сили на допомогу православним людям. Набагато корисніше написати статтю про життя православної громади Нагорного Карабаху, наприклад, ніж витрачати творчу енергію на їдкий відповідь якомусь чиновнику. Наш рух створено не для дроблення, а для консолідації. І якщо ми будемо робити свою справу якісно і сумлінно, то всі розсудливі сили зрозуміють, що з нами потрібно дружити.