Про що я мрію як співочий

Душа творчої людини - загадка. І наші мрії - вони ж ситуативні. Ось зголоднів за службою - мрієш про гарячу тарілці наваристого борщу. А задовольнивши голод після гарної служби - раптом розумієш, що тепер ти мрієш поспати пару годин перед вечірньою службою. А іноді твої мрії і зовсім схожі на дивний сон снігових хмар.
Звичайно, назва цього опусу не дасть мені занадто розгулятися. Я все ж пам'ятаю про те, що мої мрії як рибалки або слюсаря можуть представляти професійний інтерес, в кращому випадку, для психіатрів. Тому - що ж виводить мій розум за грань можливого саме як співочого?

Мрію я про дивну.

Про систему порятунку. Алгоритмі, який би працював як добре змащений механізм, роблячи шанс потрапити в небеса більш ніж реальним. Ну що поробиш, якщо земля не так уже мене цікавить і я амбіційний, як перський падишах.

Мрію я значить, про небо і думаю. Ось ти, грішний Димитрій, можеш адже і захворіти. І голос втратити. А ще тебе, друже, можуть з кліросу вигнати. Вся твоє життя дуже схожа на сплав на байдарці по гірській річці. Де ти перекинешся і тебе накриє з головою - хто знає, хто знає.
Та ніхто, крім Бога і не знає.

І це як то насторожує. І я такий вирішив задуматися про майбутнє. Чи можу я зараз, поки перебуваю на криласі, і у мене типу період "огрядних років", як то зробити духовний прорив вперед, і накопичити грошей (духовних, само собою), про запас. Так, щоб коли мій кораблик розіб'є об рифи, я міг би вибратися на берег та й під яким кущиком знайти і запасну сухий одяг і такий-сякий капіталець.

Ось стою я на криласі, міркую про все про це і дивлюся на прихожан. Ось баба Нюра. Ось вона дивиться на мене закоханими очима, хитаючи головою в такт моїм бас рулади. "Ось цікаво" - думаю я собі, "якщо я зараз вийду з храму і вдарити головою об землю і помру, баба Нюра за мене сорокоуст замовить"?
Так то хотілося б, але де гарантія? Як взагалі парафіянам підказати, що за півчих треба молитися? Хоча б тому, що вони намагалися, радували. Скажіть і ви, дорогі парафіяни, своє вагоме слово Богу.

Перейнявшись цим питанням, я кожному прихожанину намагаюся посміхнутися, сказати якесь тепле слово, навіть обійняти. Це і радує і дає поживу для роздумів. Як би в цих діях трошки стає менше мене, і стає більше собору рятуються людей. Начебто здорово. Ось і мрію тепер - зібрати молитовників за мене. Відразу починаєш думати інакше і про програму на криласі. Вже думаєш - ось що б таке знайти, щоб вони, ті, що моляться, переймися небесним духом. Щоб вони помолилися як слід. Адже мені у всій цій системі міркувань вельми потрібні люди високого духовного спрямування, слово яких за мене Господь послухає.

Да'с. Завдання. Хоча нехай регент думає, а я буду намагатися співати молитовні.

Сам то я намагаюся безперервно замовляти Сорокоусти за упокій і за всіх рідних і знайомих, і навіть малознайомих. Намагаюся безперервно підтримувати сорокоуст за упокій Матвія Мормиля. Регент, який віддав усього себе Богові і кліросу, напевно буде радий молитві за себе. Цікаво, а сам він може попросити за нас, за півчих?
Зрозуміло, що о. Матвія багато хто знає, і багато моляться. Але все ж - думка замовляти Сорокоусти за архімандрита Матфея зовсім не здається мені поганий. Щось у всьому цьому є таке. Системно-рятує. "Я молюся за тебе сьогодні, поки я ще на криласі, поки я ще на коні - ти ж не забудь мене завтра, слабкого і немічного".

Взагалі, думка про те, що ти можеш сорокоуст "вимолювати" рідних і навіть просто малознайомих людей (ну померла бабуся на прихід, ти її знав, вона тебе знала), і так - раз, і сорокоуст за неї - дуже підтримує. Типу, дає право помріяти. Ось ти потрапляєш на страшний суд, коліна трясуться (бо знає кішка, чиє сало з'їла, "винен Господи, кругом винен") - а там раз і ціла юрба тих, за кого ти замовляв молитви.

І щоб ця юрба хором гаркнув як глядачі в цирку на боях гладіаторів перед імператором - "Життя, повелитель, життя. Життя. Життя. Життя. (Ціла юрба починає скандувати, здіймаючи стислу в кулак руку до небес)" І Христос-імператор піднімає палець вгору в жесті помилування.
Адже як відмовити цілій юрбі врятованих. Вони ж прийняті в спілкування з Богом сини і дочки. І вони за тебе дружно просять. Це як кульмінація в життєвій симфонії, як переможний оркестр - чути просять за тебе врятованих. типу, співочий робить таку інвестицію в майбутнє.

Духовні інвестиції - річ вельми приваблива в світі нестабільних плаваючих курсів на нафту і національну валюту. А Господь Ісус Христос про це і говорив - "збирайте собі скарби на небесах, там злодій не підкопує". Ось вони і скарби - вдячні тобі люди.

Мене кілька засмучує, що в нашій церковній системі немає такого як "відкладений сорокоуст". Ось було б здорово - заздалегідь за себе вніс гроші, як в церковний банк. Як тільки ти вмираєш - за тебе починає церкви молитися, вийматися частки на проскомидії. Але такого немає. А шкода, шкода.

Дивні у вашого Басенко мрії.

Як можна не мріяти про небесне криласі? Голос завжди є, ніколи не втомлюється. Ти не вичавлений як лимон після нічної служби і другий літургії, а завжди свіженький як огірочок, ось поруч з тобою ангели, все пронизане полум'ям любові і прямо з душі ллється неземна пісня - звук як неземна веселка розтікається по околицях, заповнюючи весь простір радістю. Ніби як гідно мріяти про таке.

І як то було б прикро жити в нашому сибірському кліматі, де зима триває 6 місяців, а помідори на кущу взагалі не зріють, та ще й в пекло потрапити. Це був би просто фініш. А Рай - він же як тіссеракт - не зрозумієш, поки не побачиш, що не відчуєш. Важко мріяти про небачене, але легко зрозуміти "це ідеальний клирос мрії". Відразу все стає на свої місця.
Ще я мрію про порятунок батьків. І іноді, коли мені хочеться яро завити на милості світу, я раптом згадую батьків, поки ще, слава Тобі, Господи, живих. Ось думаю "Господи, прийми до себе маму і тата". Не в тому сенсі, що "забери". Ні ні. Пішли їм, Господи, зараз ревного такого бажання не вилазити зі служби. Думаю, будь-який співочий погодитися, що бачити в межі свого молиться батька чи маму завжди дуже приємно.

Мрія про порятунок батьків - це такий важливий інгредієнт твоєї власної радості, спокою духу. "Господи, я виверну свою душу в співі навиворіт, тільки приведи їх до Себе". Врятовані батьки, батьки в Царстві небесному - це як твоє серце в осередку Швейцарського банку. Краща і любляча твоя частина більш не може померти. Твої мрії будуть жити в серцях тих, хто дав саме життя. Та й взагалі, як то сміливіше думаєш про майбутнє, знаючи, що найрідніші і дорогі будуть в радісному світлі.

Напевно, багато хто не зрозумів би моїх дивних роздумів. Але як і було обіцяно - сьогоднішні мої думки - сон білих хмар, і як рядки з вірша - забуті сліди чиєїсь глибини. У цьому дивне і величне бачення співочим самого себе - побачити себе таким собі жертовником, в якому згорають виконавські емоції, і тонкий жертовний димок здіймається до неба. І на короткий час ти можеш Небо про щось попросити і бути почутим. І тут важливо не продешевити. Оголюючи своє серце під час Херувимської, співочий може просити багато.

Я вважаю, що дуже важливо мріяти про правильне, про вічне. Більш того, твої сусіди по партії, вони важливі вже тим, що вони можуть або перешкодити твоїй молитви серця, або допомогти їй. Як показує моя практика, у виграші той, хто поблажливий до колег і поступливий і добрий як географ Паганель.
Господи, хоч би врятувалися і всі майбутні в храмі, і дорогі батьки мої і брати мої по крові, і колеги і сестри і брати по кліросного служінню. Так хочеться побачити всіх в небесному Єрусалимі і урочисто розкланятися на головній вулиці при зустрічі. "Куди йдеш, брат рідний"? "Так ось, на головну архієрейську службу бігу, Сам Господь очолює, буду регентовать". "Ух ти, пішли разом". "А пішли".

І тут я чую відпуст. Надуваючи щоки і груди, гримить "Великого Пана".

І мої мрії відразу набувають діловитий земної характер. Борщ піди наспів і в теплій трапезній накривають стіл. Мене наповнює здоровий азарт гурмана і в очах починають виблискувати характерні відчуває задоволення іскорки. Ах, ласун, каятися тобі ще й каятися.

І ось ми йдемо по свіжому снігу в царство спецій і ароматів, де поллється неспішна бесіда про вічне, про цікаве, свіжому і ніколи не набридає - події в храмі. І запах білого свіжого хліба так апетитно лоскоче ніздрі, а з неба падають за вікном величезні пластівці білого снігу, перетворюючи дерева в химерний казковий пейзаж.

Схожі статті