Розповідь Федора Абрамова "Про що плачуть коні". написаного в 1973 р - типове твір письменника-деревенщікі.
Спочатку показується проблема:
Потім нашій увазі представляється розриває душу історія про те, як зацькована варварським зверненням і непосильною працею конячка дізналася про те, що колись коней любили і цінували, але інші коні їй не вірять, і ось вона зважилася запитати у людини. А людина (від імені якого і ведеться розповідь) згадав, як воно було, наскільки іншим було ставлення до коня в колишні часи, але не розповідає правду, а.
Деревенщікі взагалі відчували себе спадкоємцями Льва Толстого, вони вважали себе місіонерами, покликаними засуджувати, лінчувати, бичувати словами міську цивілізацію і все тенденції її розвитку. Ці придуманий, заздалегідь заготовлений і жахливо передбачуваний список думок робить читання "сільської літератури" заняттям похмурим і малоцікавим, особливо коли згадуєш, що основна маса письменників-деревенщиков комфортно жила у великих містах і брала від Спілки Письменників СРСР все, що тільки можна було з цього установи видавити.
Якщо подивитися на картину об'єктивно, то виною ситуації, описаної в оповіданні, зовсім не якесь абстрактне "очерствение" нинішніх людей, а виродження колгоспного ладу, яке розпочало проявлятися саме з початку 70-х. Цей лад дозволяє тримати конюха-п'яницю, при такому способі ведення господарства майно, в тому числі і худобу, розбазарюється від неправильного догляду - і ніхто ні за що не відповідає.
Мені часто доводиться проїжджати по сільській місцевості. Мені постійно трапляються на очі пещені задоволені конячки, які пасуться на порослих соковитою травою луках. Ці коні і не збираються плакати. Їх життя нічим не нагадує жалюгідне животіння героїв оповідання. В чому секрет? Їм невідомо, що таке колгосп, тому гнівну стращалку з їхнього життя написати не вийшло б. Місто звинувачувати ні в чому, джинси нічого не символізують. Жах-то який для письменника-деревенщікі.
система вибрала цю відповідь найкращим
Уже в перших рядках оповідання ми поринаємо у світ пахучих трав, літаючих бабок, метеликів і звичайно ж в світ коней. Всі вони надавали описаного лузі неповторну і невимовну красу. Але, як виявилося за всім цим умиротворенням, божественною красою ховається страшна дійсність. Виявляється минув той час, коли коням жилося ситно, коли вони були доглянуті.
Перш за все це оповідання Федора Абрамова змушує нас замислитися наскільки ж чесніше і краще нас, людей, можуть бути прості тварини. Наприклад ті самі коні, які плачуть в заголовку оповідання. Виявляються серед них живі ті коні, які пам'ятали кращі часи, коли кінь був годувальницею, коли селянин беріг її як зіницю ока, коли дворянин або гусар після скачки насамперед дбав про свого коня і тільки потім про себе. І про ці кращі часи розповіла молодим коням стара навчена досвідом кобила.
Розповідь "Про що плачуть коня", хоч і короткий, але після його прочитання є над чим замислитися. Тем для роздумів багато. Не тільки про ставлення людини до тварин. (Коні, виходячи з опису, майже без догляду, втомлені.)
Розповідь змушує задуматися про щирості і відданості, совісті. Оповідач ні щирий з конем, він не сказав їй правду. Можливо він хотів збрехати, щоб ще підбадьорити їх, щоб вони не думали, як раніше жилося коням добре, а тепер як погано. В деякому сенсі брехня для порятунку. Але ефект вийшов зворотний. Та й він сам відчув, як на нього навалилася туга. Він не тільки коней обдурив, він намагався обдурити себе.
Розповідь письменника Абрамова "Про що плачуть коня" включений в обов'язковий список шкільної програми, але на мій погляд його слід було б і дорослим почитати. твір дуже сумне і змушує багато про що задуматися і зробити висновки, особливо після діалогу з конячкою. Сам розповідь невеликої та читається дуже легко і швидко, але він дуже глибокий і проблемний. Примушує задуматися в першу чергу про оточуючих, про любов, про тварин.