Люди, які приходять до віри предків після християнства, як правило, діляться на два типи. Перший - людина хрещений, але не дотримується строго церковних правил, прояви віри для якого зводяться до носіння хрестика і поїдання паски на Великдень. Другий - людина свідомо намагався вникнути в християнство, глибоко їм цікавився, що ходив до церкви, який дотримувався пости і брав участь в церковних таїнствах. Людям, які все-таки вирішили піти з церкви і почати славити своїх рідних Богів, необхідно пройти спеціальний обряд - розхрещення.
Людині, який повернувся до віри своїх предків, потрібно відійти від християнства, причому зробити це необхідно на трьох рівнях: фізичному, інтелектуальному і енергетичному.
На фізичному рівні це зробити дуже просто. Треба перестати ходити до церкви, дотримуватися церковні свята, хреститися, позбутися від християнської атрибутики і т. П. Якщо людина зважився, то для нього це не складе великих труднощів.
Найсерйозніша робота повинна відбуватися на інтелектуальному рівні. Від цього залежить те, як буде проходити безпосередньо обряд. Необхідно все ретельно обміркувати і зважити. Якщо у людини в голові каша, або він коливається, то з обрядом краще не поспішати. Як би чудово але провели обряд, якщо людина свідомо не порвав з християнством, то він не буде мати ніякої сили. Поки людина сама не зрозуміє, що хрещення - це прокляття, раскрещівать безглуздо. Тому, обряд необхідно проводити тільки тоді, коли людина на це повністю готовий. Поспішати не треба. Людина повинна мати максимально повну інформацію про те, від чого він відмовляється, і повинен знати, яку жахливу інтелектуальну хвороба являє собою християнство. Поки зупинимося на цьому, а про сам обряд розповімо трохи пізніше.
«... І хто хрестився, той у Христі отримав ту дивну одяг, яка покриває в людині все нице і ганебне». Прошу зауважити, що не позбавляє, а покриває.
«... людина природно народжується грішником і винним перед правосуддям Божим». Ну так. Людина тільки що народився - а вже грішний. Основне завдання церкви - це пробудити в людині почуття провини, змусити його молитися і каятися, і тримати його в страху. Якщо це вдається - все, людина стає «рабом Божим» вливається в «стадо» Христових баранів, і стає ідеологічно керованим. До цього ще додається енергетична залежність, в яку ставиться людина під час обряду хрещення.
А в процесі хрещення прошу звернути увагу на деякі слова, які вимовляє священик під час обряду:
«... Та знаменается світло лиця твого на рабі твоєму ...»
«Крещается раб Божий в ім'я Отця і Сина і Святого духа ...» і т. Д.
Коротше кажучи, головна мета хрещення - поиметь чергового раба. Все це також наочно ілюструють цитати з Нового Завіту:
Одкровення, гл. 22, ст. 3: «... але престол Бога і Агнця буде в ньому, а раби Його будуть служити йому».
Послання Петра до римлян, гл. 6, ст. 3: «Чи ви не знаєте, що всі ми, хто христився у Христа Ісуса, у смерть Його христилися»?
Говорити на цю тему можна дуже довго. Однак, причетність хрещення з енергетикою смерті очевидна. У цій же брошурі написано, що «якщо належить хрестити народженого немовляти, то над його матір'ю священик читає в сороковий день особливу молитву». Вважаю, що цього достатньо для того, щоб від усієї цієї гидоти позбутися.
Обряд хрещення: що ж відбувається насправді?
Тепер ми розберемо докладно обряд хрещення і спробуємо розібратися в тому, що відбувається з людиною на енергетичному рівні.
Хрещення складається з наступних дій:
1. Початок священнодійства. Воно включає в себе оголошення, зречення від диявола і поєднання з Христом (набір певних питань і відповідей, і читання символу віри). Всі ці дії не має сенсу описувати детально. Кому це цікаво, може прочитати відповідну літературу.
2. Освячення води: пензликом з освяченим єлеєм священик освячує воду. Потім «... настає черга самого крещаемого. Священик каже: «Помазов раб Божий (ім'ярек) єлеєм радості в ім'я Отця і Сина і Святого Духа» ». Помазання лоб, груди, вуха, руки і ноги ». При помазання чола і грудей готуються до закриття (відключаються від природних сил) відповідні енергетичні центри (відповідальні за ясновидіння і емоції).
3. Хрещення: «... священик занурює крещаемого в воду триразово з проголошенням слів:« Крещается раб Божий в ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь »». Потім, після купелі, надівається біла хрестинна сорочка і хрестик.
4. Миропомазання. Миро - спеціальний склад з різних ароматних масел, квітів і виноградного вина. Воно відбувається відразу після хрещення, і людина отримує «дари Святого Духа» (ой зловлю того духу, ох відзначу його в вухо). Інакше ці дари називають (причому абсолютно справедливо) «печатками дару Святого Духа». За допомогою миро (яким, до речі, мажуть небіжчиків) друку хрестоподібно накладаються на лоб, очі, ніздрі, вуста, вуха, груди, руки і ноги. При кожному мазку священик каже: «Печать дару Духа Святого. Амінь ». Печатками закриваються остаточно попередні два енергетичних центри, і накладаються своєрідні «фільтри» на органи сприйняття інформації. Якщо людина хрестився в свідомому віці, то вкупі з ментальною установкою, енергетично ці печатки перешкоджають правильному сприйняттю інформації небажаної для церкви.
5. Триразове поводження навколо купелі. Слідом за священиком хрещені (або сам хрещеник, якщо він дорослий) ідуть навколо купелі протисолонь.
6. Читання Апостола і Євангелія. Йде читання шостого розділу послання апостола Павла римлянам і євангеліє від Матфея глава 28, вірші 16-20.
7. Омовіння. Священик губкою змиває миро (тільки фізично, енергетично вони залишаються) для того, щоб «захистити його від осквернення» (раптом дитина на ніжки помазані миром пописает).
8. Постриг. Хрестоподібно вистригаються невеликі пасма «на потилиці, у лоба, з правого і лівого боку голови». Потім волосся закочують в шматочок воску, і опускають його в купіль. Таким чином, енергетичний центр на потилиці прив'язується до християнського егрегор.
10. Висновок хрестин. Всі йдуть додому, і влаштовується пиятика-гулянка.
Ось так відбувається хрещення. А тепер подивимося, як від усього цього мерзенного сміття позбавлятися.
Перший обряд більш легкий
Отже: для антіобряда (саме "анти" - протилежної) нам потрібна звичайна ванна, наполовину наповнена прохолодною водою, якщо у кого-то немає умов, або ванній, є ж і сільські жителі, де ванн немає у багатьох, годиться будь-яка ємність, куди можна зануритися з головою; швейна голка (вона гостріше, або купити в аптеці мечик для проколювання пальців)
Обряд краще проводити натщесерце, як і багато інших.
Отже, вода набрана, мечик готовий. Роздягаємося і вимовляємо:
Хрещення від себе видаляю, рабська нашийник ламаю, я не раб, а онук богів Російських! (Беремо мечик, проколюємо палець, видавлюємо кілька крапель крові в воду і продовжує). - Кров Богів - Предків в моїх жилах тече, Чистої Воді первозданність поверне! (Сідаємо в ванну) .- Хрещення вода заподіяти допомогла,
його ж вода і змити змогла! (Занурюємося з головою і тримаємося під водою секунд 20 потім виринає). - Хрещений пішов, онук Богів Російських в природі увійшов! Прийми, Мати - Природа (ім'я), почуйте, Великі Стародавні Боги! Виходимо з ванної, читаємо
"Відозву", після нього вимовляємо:
Боги Росіяни, Боги Славні, Боги Стародавні! Почуйте мене, онука Вашого, Молодшого Родич! І нехай я завжди Вами чуємо буду, як родичі, в чиїх жилах і Ваша кров тече ... Хай буде так!
Далі - нам потрібні:
Мел (або 50 метрів мотузки);
Ритуальний серп (або звичайний новий ніж). Якщо немає Намалювати (або викласти мотузкою, кому як зручніше) в безлюдному (можна в приміщенні) місці нескінченно СПІРАЛЬ, закручену вправо, мінімальний діаметр зовнішнього кола - 3 метри. Обрубати серпом (на якому перед цим накреслити лінії крейдою або своєю кров'ю.) ВСЕ канали, що тягнуться від вас до «кредиторам», особливо канал, що йде вгору. Далі вступаєте в центр спіралі, намагаючись не наступити на жодну з ліній, входите в стан трансу і вимовляєте:
РІД, Великий Початковий Батько Всього і Всіх, нехай почують нас Діти -
Породження і втілення Твої!
Сварог - породітель Землі і Світлих Сварожичей,
Лада - Прамати СВА,
Стрибог, володар вітрів і часу,
Огнебога - Сполучний РІД земної і РІД небесний,
Хорс пресвітлий,
Макошь - Матушка Доль,
Велес - Власник Шляхів, Трехмірье сполучний,
Перун - воїн небесний,
Дива - Додолушка,
Дажбог - породітель предка Арія,
Жива, Життя дарує,
Леля - розцвітання,
Ярила Могутнє,
Чур - охоронець;
Почуйте нас, Світлі Родич, славлю вас і шаную.
Я дякую та вас, Мати - Сиру Земля, Земун Небесна, Седунь Нижня!
Також і Темних Родич славлю, бо ВСЕ і все тобто РІД!
Чорнобог - Темряви втілення,
Мара - Навьего Миру володар,
Вій - Царства Підземного Владетель,
Морок - таємних шляхів Хранитель,
Блуд - Бог пристрасті тваринної,
Ящір Підземний,
Переплут Лукавий!
Як все ви, возз'єднатися свої «Я» воєдино, роду пробуджуєте і уявляєте, так і мене, Родич свого, заново усиновити / удочерити по волі моєї вільної і в природі включите! Прошу захисту і заступництва від СИЛ чужих мені відтепер і ворожих ... (Дивитися ІНШИМ зором, якщо хто з Богів з'явиться - буде покровителем і Наставником ... Восславьте, подякуйте і викладіть суть проблеми, попросіть допомоги).
Далі прославити Макошь і попросити ЇЇ Частку вашу налагодити, як повинно.
А тепер і більш складний
Обряд зняття хрещення
Цей обряд не є канонічним, і його виконання залежить від конкретних людей. Найголовніше, це вловити суть обряду і не обов'язково слідувати цьому опису в усіх деталях, важливо схопити саму ідею. Подальше зробить сама Природа і її Духи, а боги Русі допоможуть. Даний обряд практикується в громаді "Шлях Прави".
Необхідно розвести багаття (найкраще це зробити перед обрядом, щоб було куди кинути сорочку і хрестик) і окреслити його кругом посолонь. Закликати Чура, принести требу через вогонь нашим предкам - Слов'янським Богам. Після цього розімкнути коло і вийти з нього. Поставити в колі поруч зі входом чашу з напоєм.
Отже, розхрещення проходить наступним чином:
Якщо у людини залишилася хрестинна сорочка або хрестик перед розхрещення їх потрібно одягнути. Якщо сорочка маленька, то можна просто під час обряду тримати її в руці. Якщо немає ні того, ні іншого, можна просто одягнути стару непотрібну сорочку. Недалеко, в стороні від основного кола осіб вмощується на коліна. Той, хто його раскрещівает, задає питання, а людина на них відповідає:
1. відрікаєшся ти від церкви? Відрікаюся.
2. відрікаєшся ти від християнської трійці? Відрікаюся.
3. І від Єгови зрікаєшся? Відрікаюся.
4. І від Христа зрікаєшся? Відрікаюся.
5. І від святого духа зрікаєшся? Відрікаюся.
6. І від матері Христа зрікаєшся? Відрікаюся.
7. Не покладеш більш на себе хрест смерть несе? Чи не завдам.
8. Не встанеш більше на коліна перед богами заморськими? Чи не встану.
9. твердий ти в рішенні своєму? Твердий.
Після цього навколо нього або ножем, або сокирою проводиться за годинниковою стрілкою коло. Коло замикається і після цього починається сам процес, який повинен проходити в певній послідовності.
Спочатку за допомогою ножа або сокири людині обрубують зв'язку з християнським егрегор. Необхідно уявити і відчути ці зв'язки. Найкраще їх візуалізувати як нитки, мотузки або павутину приліплені до людини. Ці нитки необхідно відрізати від людини ножем.
Після того, як зв'язку відрубали, необхідно відкрити людині «джерельце» (енергетичний центр на маківці голови). Правою рукою потрібно залікувати ті місця, з яких знімали волосся під час постригу (подумки, посолонь через праву руку послати промінь світла на ці місця). Потім від джерельця «відрізається» ножем канал, яким він як пуповиною прикріплений до егрегор.
Далі необхідно зняти друку, які накладаються на людину при хрещенні. Друку знаходяться на лобі, очах, губах, вухах, грудях, руках і ногах. Їх необхідно зняти з енергетичного поля людини. Краще це візуалізувати так, як ніби зчищається шкірка з яблука. Ця дія краще виробляти теж ножем (сокирою незручно).
Потім з людини здирається з допомогою ножа сорочка, і розривається ланцюжок на хрестику (якщо такий є). Хрест з сорочкою кидаються у вогонь. Коли сорочка починає горіти, за допомогою палиці її витягнути з багаття, віднести подалі і затоптати як слід.
Наступний крок - зняття помазання з тіла. Ножем знімається помазання з чола, грудей, вух, рук і ніг.
Після цього раскрещівающій запитує:
«Відрікся ти від Христа?» - відрікся.
«Чи готовий постати перед Природою рідний і Богами Русичів?» - Чи готовий.
Коли людина очищений, його потрібно представити стихіям: вогню, повітря, води, землі. Це відбувається наступним чином: 1) Вогонь. Береться головня, обносять навколо людини посолонь зі словами: «Вогонь, прийми його під своє заступництво і захист і дай йому силу» 2) Земля. Береться або сіль, або крупа (гречка або пшоно), йде рух посолонь, і людина обсипається зі словами: «Земля-матінка, прийми його під своє заступництво і захист і дай йому силу» 3) Вода. Теж саме. 4) Повітря. Те ж саме, тільки повітря на людину нагнітається руками. Можна подути людині в потилицю.
Тепер необхідно почати роботу з язичницьким егрегор. У цьому повинні брати участь (дуже бажано) двоє людей. Над верхівкою голови раскрещіваемого ставляться праві долоні (одна над іншою) і в процесі руху посолонь протяжно виголошується або СВА, або РІД (дев'ять разів).
Розмикається коло, і людина готова прийняти ім'я. Краще це зробити відразу. Ім'я повинно означати або внутрішню сутність людини, або те, до чого він прагне. Ім'я не повинно бути з «випендритися». Якщо людина не може віджатися більше п'яти разів, і при цьому бере ім'я «Лютобор» якось інакше як маразмом це не назвеш. Найкраще узгодити своє ім'я з членами громади.
Людина встає на вході в основне коло обличчям до вогню, позаду нього встають члени громади. Праві руки простягаються в сторону званого, і ведучий обряд каже: «Ми нарікаємо тебе ім'ям (....)! Нехай Боги русичів візьмуть тебе під свій захист і заступництво під ім'ям (....)! Нехай буде так"! Нарікають бере чашу, підходить до багаття, і представляється Богам сам. Просить їх заступництва, просить їх силу. Потім приносить в жертву своїм Предків (під заступництвом яких він тепер перебуває) напій, і трохи випиває сам. На виході з кола громада вигукує: «Слава (ім'я)! Слава Богам Русичів »! Обряд закінчений. Нехай Ваше життя буде світлим і радісним, і хай Вам щастить на шляху до Світла!
Коли я стала слухати Веди мене стало дуже багато чого зрозуміло і в християнстві, незрозумілі речі стали для мене зрозумілими, там все є пояснено. Зараз (з моєї точки зору) церкви потрібно ставати ближче до народу щоб все пояснювати. Не пам'ятаю імені черниці, яка пояснила що "жінка нехай боїться чоловіка свого" позначає, що вона його так любить, що не хоче засмучувати.
Ви маєте рацію. Знайомих у мене немає. У церкві на всі мої запитання відповідь - молися. Слухала лекції. Хороших лекцій серед тих що я прослухала замало, інформації по краплині, пояснень в них що чому як то замовчується. До речі ооооочень сподобалися лекції Ніни Кригін, Дмитра Смирнова. Кригіна краще. Ну або мені не щастило. Шукала відповіді на питання про виховання дітей, що робити якщо їх ображають, знову: моліться, любите, а хочеться щось конкретніше. Буду вдячна якщо порадите щось.
От ніяк не змогла знайти конкретно на питання чому не можна слухати Веди. Відповіді дуже розмиті, типу не можна і все тут. Священик на питання "Чому" відповів "не корисно"