Основні положення його європейського проекту, викладеного в книзі-маніфесті «Пан-Еаропа» (1923р.), Зводяться до наступного:
- Сполучені Штати Європи повинні стати шостим (демократичним) проектом європейського об'єднання після імперій Македонського (еллінської), Юлія Цезаря (римської), Карла Великого (німецької), Інокентія II (папської) і Наполеона I (французької). До Європі Куденхове зараховував і Росію, вважаючи, що вона тимчасово відокремилася від європейської демократії і що в майбутньому культурні кордони між Європою і Азією будуть проходити навіть не по Уралу, а по Алтайським горах: «Шоста Європа простягається так далеко на Схід, наскільки далеко поширюється демократична система »;
- політичне і економічне об'єднання можливе тільки на основі загальної «європейської культури», яка дає право говорити про єдину «європейську націю», яку він розумів як духовну спільність. Вважаючи європейські нації штучними утвореннями, але не вимагаючи ліквідації мовних і культурних відмінностей, він пропонував відокремити нації від держави. так само як від нього відокремлена церква, з тим щоб питання національності став для кожного питанням особистим. «Поняття« громадянин своєї держави »ізжівёт саме себе, як і поняття« церква », і поступиться місцем принципу: вільна нація в вільній державі»;
- оскільки питання про громадянство стане другорядним, це призведе до вирішення проблеми державних кордонів, які будуть ліквідовані. «Європеєць ... повинен направити всю свою енергію на ліквідацію кордонів, національних і економічних ... Державні кордони скоротяться до регіональних і втратять своє значення».
Цікаво, що в зазначеній роботі Куденхове-Калергі поняття «духовна спільність» європейців залишилося нерозкритим. Однак реальне розуміння сенсу європейської єдності було викладено їм у книзі «Практичний ідеалізм». виданої в 1925 р невеликим тиражем і призначеної для вузького кола осіб (1). Ключовою ідеєю її було обгрунтування духовного лідерства іудаїзму в європейській цивілізації і необхідність перетворення євреїв в керівну еліту Європи. Як висловився один з дослідників, характеризуючи ці ідеологічні побудови, «що у таємних товариств на розумі, то у Калергі мовою».
Своєрідно розуміючи ієрархічну будову суспільства, Калергі з усієї маси європейців, званих їм «людьми кількості», виділяв дві раси «людей якості», які вірять в свою вищу місію і перевага по крові - родове дворянство і євреїв, що складають разом ядро майбутньої європейської аристократії. Однак провідною ланкою цієї аристократії є все-таки євреї як в силу «особливого етичного ставлення до світу», так і в силу переваги їх розуму - вони складають так зване дворянство мозку, або «духовну аристократію», що займає лідируючі позиції в боротьбі за управління людством .
Це було зумовлено всім ходом їх історії, особливо переслідуванням з боку християн, в результаті якого іудейське співтовариство загартувалось, «виросло, нарешті, для реалізації вищої мети, будучи очищеним від слабовільних і слабкодухих елементів. Замість знищення єврейства Європа мимоволі облагородила його, перетворивши «в результаті штучного процесу відбору в націю вождів». До типових представників цієї інтелектуальної еліти Куденхове відносив, наприклад, Лассаля, Ейнштейна, Бергсона і ... Троцького, якого він називав «національним героєм, майже засновником і рятівником держави».
Це те саме «чудове меншість», яке повинно вести «неповноцінне більшість». Але що ж собою представляє останнє? Тут «духовний батько» Єдиної Європи також відвертий: «Людина далекого майбутнього буде змішаної крові. Раси і класи зникнуть внаслідок подолання простору, часу і забобонів. Майбутня евразийско-негроїдної раса, зовні схожа на давньоєгипетську, замінить різноманітність народів різноманітністю особистостей ».
Таким чином, майбутнє Європи бачиться Куденхове наступним чином: складається з різних етносів «європейська нація» змішується з іншими расами і народами, втрачаючи свою ідентичність, а її еліта замінюється єврейської «духовної расою вождів». Він вказував, що вже в його час Європа в релігійному плані завойована євреями, але в військовому плані вона завойована німцями. Однак, завдяки змінам, які зазнають західні ідеали на шляху з єврейством в більш мирної майбутньої Європі, аристократія втратить свій войовничий характер і зміниться в духовному плані: «Мирний і соціалізована Захід більше не потребуватиме ні в яких король і володарів - але тільки в керівниках , вихователів і зразках для наслідування ». Тобто політична влада традиційної еліти буде замінена духовною владою єврейства.
Ці положення Куденхове диво співзвучні або повторюють ідеї «духовного сіонізму» Ахад-Гаама, як би роз'яснюючи їх для європейського суспільства. Так що не випадково пан'європейського рух підтримували і фінансували і Луї Ротшильд, і американські банкіри Пол і Макс Варбург і Б.Барух, з якими Куденхове зустрічався в США, куди їздив на їх запрошення і куди переїхав після приходу до влади нацистів у Німеччині.
Ідеї Куденхове чітко окреслили шляхи створення і самі контури Єдиної Європи, однак, хоча концепція європейського будівництва »і була готова, вона розглядалася тіньової владою як програма-максимум, для реалізації якої був потрібний тривалий період підготовки. Адже йшлося про відмову від принципу національно-державного будівництва, який був можливий тільки за умови створення єдиного фінансово-економічного простору з жорстким центром управління, який покінчив би з національними геополітичними проектами європейських держав і нав'язав би європейцям позанаціональне імперське бачення їх майбутнього, підвівши їх до прийняття ідеї загальноєвропейського уряду в якості безальтернативного шляху. З цією метою і був використаний нацистський проект силового об'єднання Європи, який повинен був вивести на всі щаблі управління людей з «імперським» типом мислення, здатних в майбутньому утворити ядро нової загальноєвропейської еліти.
Третій рейх дійсно об'єднав Європу в єдиний фінансово-економічний організм, в якому національні сегменти бізнесу були поставлені під жорсткий контроль німецького фінансового капіталу і в рамках якого формували єдину «європейську націю». І саме всередині Третього рейху розроблялися проекти «денаціоналізації» Європи шляхом дроблення її за етнічним принципом на історичні провінції, які мали б широкої культурною автономією і яким збиралися повернути їх старі назви періоду раннього Середньовіччя (один з таких проектів зображений на карті, складеній одним з підрозділів СС). Наступність цих ідей дуже добре простежується сьогодні, і не випадково багато етно-націоналістичні партії зародилися саме в 30-і роки в умовах заступництва німецьких політиків, а деякі і створювалися безпосередньо з їх ініціативи.
Сьогодні ідеї Куденхове-Калергі успішно втілюються в життя. На наших очах здійснюється демографічна революція (скорочення чисельності європейців, заміщаються «евразийско-негроїдної раси»), консолідується «духовна нація вождів» (зміцнюються позиції сіоністських організацій в ЄС), швидко йде процес «роздержавлення» Європи шляхом скасування політичних кордонів. Процес цей спрощується завдяки тому, що все місцеве і локальне, включаючи етноси, регіони, і різні меншини, стає союзником і опорою наднаціональних еліт, працюючи на «підточку» національного суверенітету з метою максимального послаблення позицій центральної влади.
Головна роль у розбудові європейського простору належить федеративної Німеччини, суттю стратегії якої є виділення автономних регіонів в якості опорних структур інтеграції. Здійснюється воно за трьома напрямками: 1) децентралізація державної влади і передача регіонах максимальних повноважень; 2) створення транскордонних регіонів для розмивання кордонів; 3) автономія етнічних меншин і створення самостійних етнічних регіонів. З метою встановлення прямих контактів між автономними регіонами і етнічними спільнотами, з одного боку, і керівництвом ЄС - з іншого було створено безліч організацій, які домагаються того, щоб місцева влада грали основну роль в реалізації європейського об'єднання.
Бельгія в цих проектах завжди займала особливе місце, оскільки розглядалася в якості експериментального поля для обкатки моделі федералізації Європи. Тут зосереджені головні інститути ЄС, вже давно відтіснили федеральну бельгійську влада, що перетворює країну в ідеальну модель «Європи регіонів», в якій державний рівень управління зведений до мінімуму, а автономні утворення прив'язані безпосередньо до європейських інституцій. Країну постійно стрясають глибокі і затяжні урядові кризи, які настільки послабили і дискредитували центральну владу, що як тільки зверху буде подана відповідна команда, керований розпад країни відбудеться дуже швидко.
Рух за автономію меншин має широку «дах» і потужну підтримку, так що добре координований процес дроблення європейських держав на етнорегіони буде поглиблюватися, викликаючи нестабільність, локальні конфлікти, а в разі необхідності - стан хаосу. Головна ставка робиться на створення нового внегосударственного мережевого типу управління, сприятливого експансії транснаціонального капіталу і концентрації головних владних функцій в руках світової фінансової еліти.
«Свині», «покидьки суспільства», «вбивці братів і сестер» ... Все це ми вже чули на початку 90-х, коли розгорявся придністровський конфлікт.
Де наша гордість, слов'яни? Невже ми проміняли її на сите черево і на недоїдки з хазяйського столу, які нам кидають наші рабовласники?
У Кишиневі обговорили сценарій війни, «розв'язаної Росією проти Молдови».
Це розрядка напруженості в дипвідносини - або початок нового витка, яким віщує перехід до справжньої гібридної війні за участю третіх сил?
Так і не закінчилася холодна війна завершитися лише тоді, коли англо-американський капіталізм, нарешті, зазнає поразки і зміниться воістину більш демократичною системою.
В період підготовки і реалізації угоди про асоціацію Молдови з ЄС виникли обставини, які передвіщають політичний хаос і загострення придністровського конфлікту аж до його «розморожування».
Міжнародні інститути, створені після Другої світової, втратили колишнє значення. Чим їх замінити та й чи допоможе це зупинити занурення в хаос?
Як Захід використовує Молдову в боротьбі з Путіним.
У світі виникла ситуація «абсолютного шторму».