Проблема захисту прав корінних народів »рсса

Згідно з даними Організації Об'єднаних Націй в світі налічується близько 350 млн. Представників корінних народів, які проживають в 72 країнах і представляють більше 5 тисяч різних етнічних груп. Приблизно 70% з них припадає на держави Азії, зокрема Індія, Іран, Ірак. Культури корінних народів відрізняються невиліковним силою взаємозв'язку між людиною і природою, нерозривністю традиційного і сучасного способів життя.

Хто ж такі «Корінні народи»?

На сьогоднішній день не існує універсального юридичного визначення терміна «корінні народи».

Конвенція Міжнародної організації праці № 169 «Про корінні народи та народи, що ведуть племінний спосіб життя в незалежних країнах» 1989 року в статті 1 говорить:

«Ця Конвенція поширюється:

2. Вказівка ​​самих народів на їх приналежність до числа корінних або ведуть племінний спосіб життя розглядається як основоположний критерій для визначення груп, на які поширюються положення цієї Конвенції ».

Значить, даних осіб і можна називати «корінними народами».

Таким чином, можна виділити наступні ознаки «корінного народу»:

1. Існує інша група, що відрізняється від відповідного корінного народу, і яка в даний час є домінуючою на споконвічних територіях корінних народів - в межах окремої країни або географічному регіоні / області;

2. Відповідні корінні народи ідентифікує себе як «корінні».

Як відомо, одним з основних принципів міжнародного права є принцип самовизначення народів. В даний принцип, в тому числі, входять такі елементи, як право корінних народів на землю і природні ресурси, а також право на самоврядування з урахуванням історичних, національних і культурних особливостей. Захист даних прав присвячена дана робота.

Головною умовою для виживання корінних народів як самостійних етносів, забезпечення сталого використання їхніх споконвічних земель і природних ресурсів, а також збереження систем традиційного життєзабезпечення.

необхідної і традиційної діяльності. Особлива увага звертається на положення кочових народів і народів, які практикують перекладне землеробство ».

Незважаючи на це положення, як і в минулому, сьогодні повсюдно порушуються основні свободи і права людини корінних народів. Подібне порушення прав призвело корінні народи до втрати і виснаження традиційних земельних угідь і природних ресурсів; до сих пір їх громади позбавлені можливості впливати на розвиток відповідно до власних інтересів і потреб. Комерційна вигода, як правило, домінує над інтересами і правами корінних народів, незважаючи на той факт, що виживання останніх - як окремих етносів, - залежить від їх можливості керувати своїми споконвічними землями (1).

У всьому світі йде боротьба за право власності, використання, управління та збереження споконвічних територій і ресурсів. Такі суперечки часто є наслідком рішень про відведення земель традиційного природокористування і розташованих на них ресурсів в промислових цілях. Така ситуація становить величезну проблему, а в деяких випадках ставить під загрозу саме існування корінних народів і їх економіки, культури і способу життя.

Вкрай рідко визнається право на повне і беззастережне володіння землями і природними ресурсами корінними народами, що сприяє зростанню напруженості в цьому питанні (2).

Що стосується, права на самоврядування, то можна сказати, що облік національних звичаїв, традицій, культури при організації місцевого самоврядування має велике значення для корінних народів.

Згідно зі статтею 8 Конвенції МОП № 169 1989 року: «При застосуванні до відповідних народам національних законів належна увага повинна приділятися їх звичаї або звичайне право.

Зазначені народи мають право зберігати власні звичаї і інститути, якщо вони не суперечать основним правам, визначеним національною правовою системою, і міжнародно визнаним правам людини. При необхідності встановлюються процедури для вирішення конфліктів, що можуть виникнути при здійсненні даного принципу ».

Багато корінні народи ведуть відокремлений спосіб життя у віддалених і важкодоступних районах, тому історичні та місцеві традиції повинні враховуватися при організації місцевого самоврядування у корінних народів. Облік історичних традицій і національних звичаїв корінних народів при організації місцевого самоврядування в першу чергу необхідний для захисту їх споконвічній довкілля: підтримки їх традиційного господарювання - оленеводства, збереження за ними особистих мисливських угідь, забезпечення можливості традиційних промислів і т.д. На жаль, дане право в більшості випадків залишається не реалізованим.

Незважаючи на такий масив документів, необхідно, на наш погляд, створити додаткові механізми захисту як права на землю і природні ресурси і права на самоврядування з урахуванням історичних, національних і культурних особливостей, так і інших прав корінних народів, як на міжнародному, регіональному рівнях, так і на національному, внутрішньодержавному рівні. Для цього потрібно:

1. На внутрішньодержавному рівні проводити експертизу законопроектів по оцінці їх впливу на стан корінних народів;

2. Урядам держав сумлінно консультуватися з корінними народами і отримувати від них вільний, попереднє і усвідомлену згоду на здійснення зачіпають їх інтереси законодавчих або адміністративних заходів;

3. На національному рівні здійснювати державну підтримку культурних, національних, молодіжних об'єднань, дитячих організацій, сприяння їх створенню і розвитку;

6. На міжнародному рівні фінансувати різні програми по збереженню самобутності, культури корінних народів;

7. Держави надавати фінансову та іншу підтримку міжнародним урядовим та неурядовим організаціям;

8. Компетентним органам і організаціям щорічно надавати Генеральній Асамблеї ООН звіти і доповіді з питань збереження і розвитку культури корінних народів.