У своєму тексті А. Солженіцин піднімає проблему варварського знищення культурної спадщини Росії.
Руйнуючи пам'ятники старовини, люди немов забувають власне минуле, відкидаючи, як непотрібне сміття, стародавні звичаї, традиції, що складалася століттями культуру. Страшно собі уявити, скільки церков, старих будинків, стародавніх дворянських садиб було знищено сто років тому і скільки їх руйнується зараз. «Москва - йде!» - так звучать слова героїні твору Солженіцина, і ми немов відчуваємо, як разом з Москвою йде і вся стара Росія, і на її місці залишаються одні лише занедбані «купи каміння».
Відомий публіцист Д. Лихачов в «Листі сорок першому» з циклу «Листи про добре і прекрасне» говорить про те, що втрата пам'яток культури невідновна, тому що кожен пам'ятник індивідуальний, і якщо його зруйнувати, то назавжди загубиться своєрідність тієї епохи, в яку він був побудований. Навіть після реставрації старі будівлі не виглядають так, як раніше, - адже «від померлих залишаються тільки портрети».
В історії є приклад чудової людини, який боровся за збереження російської культури. П. Д. Барановський (1892-1984) - відомий реставратор, в роки радянської влади зробив справжній подвиг, рятуючи пам'ятники архітектури. Так, він врятував від руйнування храм Василя Блаженного. За його кресленнями був відновлений Казанський Собор на Червоній Площі, побудований в пам'ять звільнення Москви від поляків в 1612 році. За його ініціативи створено музей Андрія Рубльова і перший в Росії музей під відкритим небом в Коломенському. Він врятував близько 90 церков. Його заслуги перед Росією воістину неоціненні.
Кожна людина має знати, серед якої краси і яких моральних цінностей він живе. Він не повинен сприймати спадщина минулого як непотрібний мотлох. Відповідальні за все ми з вами, а не хтось інший, і тому кожен з нас зобов'язаний брати посильну участь у збереженні культури.