Процвітаюче хамство багатьох вже дістало (сонце моє)


Процвітаюче хамство багатьох вже дістало (сонце моє)

Мої роздуми по цитаті "Тому що я їм спуску не даю." (Олег Кротов 2)

Навіть не знаю, який їм прикол, спуск або якесь дійство необхідно. Якщо зараз дозволяють собі знущання над чужим людською гідністю, то (по косм.законам ВІД і До) відкривають свої ворота для того різання того ж самого з ними. Але бумеранг сильніше в кілька разів.
Це петля кармічна. Пройти все одно доведеться.

Найстрашніше, що думається мені, то ті, кого це торкнулося - саме та знаходяться в проходженні цієї петлі.

"Слова Ісуса Христа« хто вдарить тебе в праву щоку твою, підстав йому й іншу "(Мф. 5: 39) в образній формі виражають заповідь: на зло відповідати не злом, а добром. Суд же і покарання над зробили зло повинно надати Господу. В основі цієї заповіді знаходиться непорушна віра у всевідання і всесилля Боже. Один Господь знає міру то, що треба нам зазнати. «чи ж не п'ять горобців продають за два гроші? і жодна з них не забута у Бога. А у вас і волосся на голові пораховано. Але не лякайтеся: ви за багатьох горобців »(Лк. 12: 6 - 7). Якщо ми вико няемое цю заповідь, то множимо в світі добро. «Бо така Божа воля, щоб ми, роблячи добро, затикали уста неуцтво нерозумних людей» (1 Пет. 2: 15). "(священик Афанасій Гумер)

Якщо за основу роздумів взяти відому фразу графа Жозефа де Местра
= Кожен народ має таких правителів, яких заслуговує, =

І перефразувати на інші теми, то приблизно можна отримати такі висловлювання:
- кожен учень має таких вчителів, яких заслуговує,
- кожна людина має таких недругів, яких заслуговує,
.

А якщо заслуговує, то Господь знає міру того, чого треба нам зазнати і "Бог точно знає міру відповідальності кожного і на Суді всім віддасть." (Священик Афанасій Гумер)

Я б сказав, що це висловлювання «Вдарили по одній щоці - підстав іншу» - це тільки половина Правди. Адже Зло - має бути покараний, інакше, відчуваючи свою безкарність, воно наглеет, розростається до немислимих розмірів і тоді вже пожирає все підряд на своєму шляху. Підставиш йому другу щоку після першого удару - воно тобі голову відкусить, і твоїм близьким за одне голови з відкушує.

Основні принципи, як правильно до цього ставитися?

1. Як говорив Христос, перше що потрібно зробити - пробачити! Чи не тримати зла своєму в серці!
2. Навчитися при цьому не втрачати гідність і захищати свою честь. Тому що людина повинна бути сильним, адже слабких - зло пожирає або робить рабами!
3. Необхідно навчитися карати Зло. Діяти так, щоб справедливість восторжествувала і правосуддя обов'язково здійснилося. І для цього є різні методи, які неодмінно повинні бути чистими і гідними. Як саме карати, треба дивитися в кожному конкретному випадку індивідуально. "(Василь Василенко)

Значить, якщо не противитися злому, то треба вміти
- прощати, але не потурати злу.
- зберегти мир у своїй душі

Ага, ось тут побачила триєдність: Мир (прощення-покарання)

Подумки ставлю собі попутно питання і отримую відповідь.
- Для чого я збираю зернятка триєдності?
- Для того, щоб представляти і розуміти як треба дотримуватися духовну чистоту.

Наприклад, коли дотримуєшся правила правильного харчування, то перш ніж їсти ставиш запитання:
"Голод це або апетит?"
Іноді апетит до добра не доводить, і заподіює зло - це часто буває очевидно, а ось прощення часто відчуває голод, гординя заважає насититься ім.

Ось і думаю, що перш ніж відповісти на зло словом чи ділом, необхідно згадати зернятко триєдності, і задати таке запитання: "Покарання для зла або для уроку злу?" А потім, зберігаючи мир в душі, через прощення протистояти злу.

"У біблійній традиції удар по щоці - це метафоричний образ тяжкої образи або ураження людини. Крім того, Христос не випадково сказав про удар саме по правій щоці. Якщо такий удар наноситься не лівша, то він міг це зробити лише тильною стороною долоні. Саме така ляпас розцінювалася древніми ізраїльтянами як найсильніший спосіб нанесення образи і безчестя людині.
.
Апостол Павло саме так і роз'яснює слова свого Вчителя: «Не будь переможений злом, але перемагай зло добром» (Рим. 12:21). А третього не дано, тому що байдужістю перемогти зло неможливо. "(Маханьков Роман)

Прийнявши удар по правій щоці, - це ще не означає, що підставивши ліву, ти очікуєш і хочеш отримати ще. А навпаки, прийнявши удар - тримай його з честю!

На жаль, хамство стає стилем життя багатьох людей. Вони і не розуміють, що живучи надходять, мислять, говорять по-хамськи. Моральна хвороба хамством заразлива і небезпечна осліпленням свідомості.
Кожен з хамів любить і повагу, і комфорт душевний, але тільки по-споживацьки. Йому - добре, і на всіх наплювати. І часом дуже важко здобувати перемогу над таким злом як хамство.

Тепер розумію, чому я повинна продовжувати роботу над таблицею триєдність.
Будь-яке триєдність, яке знаходжу, на чолі містить божественний джерело істини, а всередині дуальність або магніти протилежностей. Тому, щоб зберегти гармонію духу, орієнтуючись на обсяг божественного джерела істини, повинні звертати увагу на шляху його досягнення і обов'язково відповідати на питання, подібні цим
- "Покарання для зла або для уроку злу?"
- "Заохочення (прощення) для добра або для уроку добру?"

Коли навчимося усвідомлено відповідати собі на такі питання, перш ніж протистояти злу, тоді хамство можна "вилікувати" і хамство знайде гармонію в совісті.
Якщо розглядати триєдність: гармонія- (совість-хамство)


Виходить майже космічна завдання про перемиканні людства від хамства до совісті.


Ось так, Олег, завдяки Вам я поміркувати над темою протистояння злу.
Спасибі вам.