ТАЄМНИЦЯ БІЛІЙ МАСКИ
Бандити кинули всі гроші і сили на пошук раритету. Поки безрезультатно.
Художник Андрій Семенов, відкриваючи двері квартири, відчув недобре. Інтуїція не обманула: побували! Дивно, але «відік» стояв на місці. Чи не чіпали і срібні речі. Зате всі картини, малюнки, папери були скинуті зі стін і столів. Відчуття таке, що по ним ходили як по паркету. Варвари! - мало не заплакав Андрій. І тут побачив записку, пришпилену на стіні. «Де маска, гад? Даємо два дні терміну! »Ах, ось що, зрозумів художник. Вони шукали посмертну маску Єсеніна. Його друг, молодий письменник, в недавно вийшла повісті натякнув, що у одного московського художника зберігається восьма, нікому невідома посмертна маска Єсеніна. І вона розкриває таємницю смерті поета. Але при чому тугий він? Немає у нього ніякої маски. Його неправильно «вирахували», помилилися.
Дерев'яні осередку засклені і замикатися на ключ. Мініатюрні склепи. Відкриваєш дверцята - віє холодним подихом смерті. І безсмертя. Ці маски відобразили останні руху осіб геніїв - політиків, поетів, музикантів, акторів.
Хоча на каталозі цієї колекції не було офіційного грифа «секретно», її ховали від сторонніх очей. Унікальне зібрання посмертних масок, яке зберігається в запасниках Третьяковки, ніколи і ніде не виставлялося.
Ось великі, трохи розмиті риси трагічно загиблого Чкалова. Сумне, майже жива особа Горького. Останнє - вираз обличчя Дзержинського здається зловісним.
Маяковський. Така трагічна життя і смерть - і безтурботно прекрасне обличчя. Правда, становище його незвично, трохи на боці - можливо, щоб приховати кульову рану.
Виділяється своєю масивністю маска - майже бюст - «батька народів» Сталіна. А поруч зліпки рук. Вражає те, що в порівнянні з величним обличчям вони виглядають пухкими, маленькими, жіночними.
Ставши на стілець, намагаюся зазирнути в зазначений «склеп». Звідти дивиться виснажене хворобою обличчя піаніста Ігумнова. Наводить жах те, що на його підборідді і голові - справжня щетина. Отдергивают руку.
Наодинці з небіжчиком
А що ж відчував скульптор Сергій Меркуров, який зробив десятки зліпків з мертвих осіб?
У своїх спогадах він описав враження від першої роботи.
1909 рік. Місячна морозна ніч. Скульптора привезли до підніжжя гори Арарат, в монастир, де помер знаменитий патріарх Мкртич Хрімян. Ченці заштовхнули Меркурова в кімнату, де лежав небіжчик, і замкнули двері.
Ліжко широка, до особи небіжчика дістатися важко. Долаючи тремтіння, Меркуров підняв небіжчика, посадив. Моторошно, холодно. У відкриті вікна доноситься пронизливий вовче виття. Від хвилювання забув прокласти нитку для розрізання форми на два шматки. Залив гіпсом всю голову. Довелося розбивати застиглий гіпс прямо на голові - молотком.
Нарешті форма майже віддерти, повисла на бороді. І раптом небіжчик відкрив очі і докірливо подивився на свого мучителя. Скульптор мало не втратив свідомість. Тільки потім зрозумів, що гіпс від кристалізації зігрівся, замерзле обличчя під ним розтануло, і очі відкрилися. Від нервового шоку у молодого скульптора віднялися ноги. Вранці його, ледве живого, вивели ченці.
А рік потому за Меркурова примчали зі станції Остапова. Там, на невеликій залізному ліжку, прикритий сірою ковдрою лежав Лев Толстой. Меркуров, не роздумуючи, погодився на цю роботу, визнавши її за честь.
І реліквія, і свідок
Чому ж саме Сергію Дмитровичу Меркурова довіряли робити останні маски самих великих світу цього?
- Меркуров був при уряді, - пояснює відомий сучасний скульптор Юрій Орєхов - Ну, як би придворний художник. Відомо, що у нього були дуже хороші взаємини з Леніним і Сталіним. Він був народним художником СРСР, лауреатом держпремій. Правда, з натури зробити бюст Леніна йому так і не вдалося - вождь був дуже зайнятий. Але посмертна маска Леніна стала основою для численних пам'ятників і скульптур Володимира Ілліча. Посмертні маски - неприємна, але дуже важлива робота. Скульптор залишає нащадкам не тільки документ, але і основу для творчості.
- Юліан Митрофанович, ясно, що посмертні маски - це історичні реліквії, і в першу чергу вони представляють інтерес для істориків, письменників, художників. Але ходять, наприклад, чутки, що існує посмертна маска Єсеніна, яка містить в собі таємницю смерті поета. І що людина, що спробувала розгадати цю таємницю, помер не своєю смертю.
- Не чув. Швидше це вигадки.
- Але чи може в принципі посмертна маска допомогти слідчим і криміналістам?
- Думаю що так. Адже посмертна маска передає всі рухи м'язів. По ній можна визначити емоційний стан, характер хвороби померлого. Мені доводилося бачити маски великих, що відобразили душевні і фізичні муки, потрясіння, спустошеність.
Посмертні маски - свідки перших миттєвостей смерті людини. Вони можуть бути і небезпечними свідками.
За порогом смерті
Доктор філософських наук і кандидат медичних, відомий психіатр Євген Черносвитов давно досліджує цю проблему. У його квартирі живуть другі копії посмертних масок Пушкіна, Достоєвського, Гоголя, Свердлова. І навіть Петра Першого. Це одна з кращих приватних колекцій.
Посмертні маски, на думку Євгена Черносвитова, дають можливість заглянути за поріг смерті. Ось, наприклад, маска Пушкіна. Така важка рана, болісна агонія, і таке прекрасне, одухотворене, спокійне обличчя. Маска людини, який не зводив рахунки з життям. Він підійшов до свого підсумку задоволеним. Важко знайти більш умиротворений обличчя.
- Припустимо, - каже Євген Черносвитов, - що в період між клінічної та біологічної смертю людини, коли м'язи продовжують скорочуватися, триває і духовно-психічна життя. Можливо, в цей короткий період людина і підводить підсумок свого життя.
Звідси і останній вираз обличчя.
Посмертна маска нещадно зриває всі попередні «життєві маски». Смерть оголює сутність людини.
Над килимом висить посмертна маска Достоєвського. Сучасники вважали його людиною важким, порочним. А в «останньому особі» його стільки благородства, воно несе потужний заряд моральної сили.
- Подивіться, і ви переконаєтеся, - вчений дістає з шафи маску Свердлова.- Смерть говорить правду про людину.
Маска Свердлова - втілення зла, на неї неприємно дивитися.
Скільки було легенд про смерть Гоголя! Нібито він заснув, а його живим закопали. Потім прокинувся, перекинувся в труні і задихнувся. Але дивлячись на «остання особа» великого письменника, спокійне і умиротворений, будь криміналіст, за словами Черносвитова, дасть висновок: це маска не сплячого, а мертвого людини. Так було розсіяно ще один міф.
А ось навколо смерті Єсеніна до сих пір не вщухають пристрасті. І виною тому його посмертні маски. Євген Черносвитов один з перших зазначив дивний рубець на лобі. На думку експертів - Черносвитов возив маску по різних містах Росії, питаючи думку колег, - маска відображає глибокі фізичні страждання. Художник Анатолій Давидов провів своє «розслідування» та зробив висновок, що поет напередодні смерті плакав.
Рубець викликає серйозні припущення, що череп був розколотий. Можна фантазувати, ким і як: посмертна маска дає «наводку». Остаточні ж точки над «i» може розставити тільки ексгумація. На ній наполягають і багато вчених, і син поета.
Виявляється, протягом якогось часу після клінічної смерті скорочуються не тільки м'язи, але і вібрують голосові зв'язки. Євген Черносвитов намагався «оживити» маски і змусити їх говорити.
Темна кімната. У центрі столу - біле обличчя, спотворене мукою. Свічка повільно рухається навколо нього. Один коло, інший. Полум'я то танцює, вібрує, то затихає. У його відблисках маска раптом починає оживати. З'являється тонка міміка. Видовище не для людей зі слабкими нервами - вона не тільки оживає, але і починає говорити, заявляє Черносвитов. Правда, мова її зрозумілий не всім.
Працюючи з масками, Євген Васильович зробив приголомшливе відкриття. Посмертна маска абсолютно симетрична. Людина ж асиметричний за народженням: ліва і права сторони особи абсолютно різні, а часом суперечать один одному. І чим більша різниця правого і лівого боку, тим досконаліше людина в психічному, духовному плані. Більш виражені творчі здібності, сильніша воля.
- Досліджуючи фотографії людей, зроблені в різні періоди, - розповідає Євген Васильович, - я прийшов до висновку: з роками людина втрачає або «витрачає» асиметрію. Ось чому особа в юності - рельєфне, виразне, а до старості як би розпливається.
Людина вмирає з симетричним обличчям, витративши дану йому «асиметрію». Один може «витратити» її в сто років, інший - в двадцять п'ять. Втрачається асиметрія - згладжуються риси обличчя. Це «шагренева шкіра», яка нам дана.
Наважуюся на експеримент, простягаю вченому дві свої фотографії, зроблені з різницею в десять років. Не без внутрішнього здригання чекаю відповіді, скільки ж «шагреневої шкіри» мені залишилося.
Виявляється, перевірити це дуже просто і доступно кожному. Квадратне люстерко ставиться перпендикулярно спочатку до однієї половинці особи, потім до іншого. На мене дивляться два абсолютно різних особи.
- Вам ще жити та жити, - заспокоює Черносвітов.- Можна підрахувати, з якою швидкістю ви втрачаєте асиметрію і на скільки років вам ще вистачить. Це ідентично тому, скільки років вам ще жити.
Нещодавно, обстежуючи своїх друзів «на асиметрію», Євген Васильович раптом виявив, що у наймолодшого з них особа симетрично. Той впав в стан паніки, вимагав сказати, коли він помре. Потім махнув рукою, мовляв, все це нісенітниця. Через два дні його вбили біля під'їзду власного будинку.
А що думають з цього приводу інші вчені? Від чого залежить втрата асиметрії?
Тамара Доброхотова, професор, керівник групи психологічних досліджень Інституту нейрохірургії імені Бурденка:
- Наука про функціональної асиметрії ще дуже молода. Ще не доведено, які саме витрати - фізичні, нервові, духовні-ведуть до втрати асиметрії. Мабуть, все в комплексі. Людський організм, безумовно, розрахований на певний термін експлуатації. Прораховуючи швидкість втрати асиметрії, можна вивести формулу смерті для кожного. Вона реальна, і ніякої містики в цьому немає.
фото Михайла Геллера