Що таке «Пророцтво» і що воно означає? Значення і тлумачення терміна в словниках та енциклопедіях:
-передбачення, провіщення, передбачення подій, які відбуваються в майбутньому. Святе Письмо повно пророцтв, більшість з яких виповнилося або постійно виповнюється, і це Господь робить для того, щоб підтвердити істинність своїх слів. Деякі пророцтва виконуються не відразу, а виконання інших буває сильно розтягнуто в часі, тому вони часто залишаються непоміченими (або не приваблюють пильної уваги). Але коли вдивляєшся в уже виповнилося пророцтва про долю деяких окремих міст, місцевостей або цілих народів, вражає велика точність цих прогнозів, зроблених іноді за кілька століть до скоєння факту. Нижче наведено лише декілька прімеров.- У 6 ст. до РХ пророк Єзекіїль (Єз 26.12,14 і ін.) передбачив повне руйнування Тіра. У 332 р до РХ Олександр Великий буквально зрівняв із землею берегову частину міста і тепер це дійсно гола скеля з невеликим селом неподалік від його колишнього місця. (Див. Тир) - Пророк Ісая (Іс 34.13-15) в 8 в. до РХ, Єремія (Єр 49.17-18) в 7 в. до РХ і Єзекіїль (Єз 25.13; 35.5-7) пророкували долю Едома та його головних міст. Всі передбачення справдилися буквально. (Див. Села) - Пророк Наум (Наум 1.8,10; 2.6; 3.10) в 7 в. до РХ предска-зал швидке і раптове падіння Ніневії-великого і сильно укріпленого міста. Через 50 років (у 612 р Ашурбаніпала з легкістю взяв її в момент, коли повінь Тигра зруйнувало стіни. Місто було спалено й розграбовано і припинив своє сущест-вованіе. (Див. Ніневія) - Пророк Ісая (Іс 13.19-22; 14.23) і Єремія (Єр 51.26,43) передбачили повне, хоча і поступове знищення великого і багатого Вавилона. і дійсно, на його місці тепер болота і пустирі, неприємні навіть для відвідування пастухів. (див. Вавилон) - Господь Ісус Христос тільки побічно передбачив долю Хоразине, Віфсаїди і Капернаума (Мф 11.20-24) і тепер навіть їх колишнє Местонахожд ня визначається з працею. Вважають, що всі вони загинули під час землетрусу в 400 р яке однак не зачепило Тіверіади, що знаходиться поруч, про яку Господь не сказав ні слова. (Див. Капернаум, Тіверіаду) - В Мф 24.2 Господь у відповідь на питання учнів передбачив руйнування храму і самого Єрусалиму в недалекому майбутньому. у 70 р Тит взявши Єрусалим зруйнував храм, а в 135 р був майже повністю зруйнований і весь Єрусалим (див.). Найбільш важливим для всіх людей пророцтвом, яким повно все Святе Писання, є пророцтво про прихід у світ Месії (див.). Його прихід Бог твердо і багато разів особисто обіцяв через пророків і євреї були сповнені очікувань (Іс 7.14, пор. Мт 1.21-23; Мих 5.2, пор. Мт 2.4-6). Є пророцтва, записані за 700 і навіть 1000 років до приходу Христа, але вони так докладні, що здаються записами очевидців (Пс 21.17-19, пор. Мт 27.35 і Ін 19.34; Іс 53.4-9, пор. Мт 27.57-60). В Писанні також часто з'являються символічні образи майбутнього Спасителя (наприклад, Вих 17.6, пор. 1 Кор 10.4), і є прогноз про те, що Його не впізнають і не приймуть (Іс 53.1, пор. Ів 1.10-11; 12.37). Варто задуматися про тих пророцтвах, які ще не збулися або збуваються!
- в іудейсько-християнської традиції сповіщення волі Божої і пов'язаних з Його задумами майбутніх подій. Пророка надихає Св. Дух, обрання і натхнення цієї людини не пригнічує його як особистість, не гасить його розуму і почуттів. Інспірація пророка вербальна - він повинен передати людям звістку, яку він отримав у слові, "вкладає в уста" (Втор.18.18; Іер.1.9 і ін.). Не всі біблійні пророцтва справдилися. У стародавній Церкві пророки за рангом поступалися апостолам, вони будуть розповідати воскреслого Господа словами, мають владу, передбачали події, давали одкровення, ідентифікували певних осіб як обраних понад для певних видів церковного служіння і давали їм необхідні для цього сили. Згодом пророками стали називати тільки тих, хто канонізований як такі Св. Письмом, і воно згасло як особливий вид церковного служіння. У наш час пророками в не дуже строгому сенсі називають письменників, поетів, громадських і церковних діячів, які стали ініціаторами духовного оновлення в Церкві і в суспільстві, а також свідками моральної правди.
передбачення і передбачення, сприймається віруючими як Божий дар, яким наділені пророки - провісники волі Божої. Пророцтвам відведена величезна роль в іудаїзмі, про що свідчить наявність в Старому завіті 16 пророчих книг (4 великих і 12 малих); в християнстві, шанується як старозавітних пророків, так і новозавітних; в ісламі з його культом пророка Мухаммада.
Слова близькі за значенням
друга з книг «малих пророків». У першій половині книги (1: 1-2: 17) він спонукає народ до покаяння і навернення до Бога, так як, протягом декількох років, народ страждав від сарани, посухи і голоду (1:10; 2:25). Ця кара Божа є прообраз великого і страшного "дня Господнього» (2: 1,11), в який будуть вражені ті, хто противиться Богу. В останній частині книги він обіцяє благодать і благословення слухняним: мука скінчиться, піде дощ, і земля дасть свій плід. Бог виллє Свого Духа на всяке тіло, і вийде з Сіону порятунок для будь-якого, хто кликав би Ймення Господнє (2: 28 і дав.). Виконання цього пророцтва почалося з дня П'ятидесятниці, за словами Петра, який послався на це місце пророцтва Йоіла (Дії 2:17 і дав.). Вороги царства Божого будуть судимі в Іосафатову долині, місце коліна Юди та Єрусалиму назавжди будуть заселені, і Господь пробувати на Сіоні (3: 2,20-21). Срав. Об. 21: 3. Щодо часу написання цього пророцтва нічого невідомо. Припускають, що воно відноситься до 870 рр. до Р. Хр Багато хто вважає Йоіла сучасником царя Йосії.
- у мн. реліт, навчаннях пророцтво, пророкування майбутнього, засноване нібито на те, що пророк отримує свої відомості з сверх'естеств. джерела. Велике місце займають П. р. в Біблії, Віра в П. р. фігурує у мн. релігіях. Особливо велику роль вона відіграє в ісламі, де гл. і найвидатнішим пророком вважається засновник цієї релігії Мухаммед.
Див «Пророки». Див. Ст. 509.
-діяти і говорити по натхненню, виконувати волю Божу (Ам 3.8). Найбільш яскраво це видно на прикладі Саула (1Ц 10.10; 19.22-24), про який в єврейському тексті сказано «пророкував» і в тому випадку, коли на нього сходив злий дух від Бога і він став несамовитий (російський переклад) (1Ц 18.10; теж і в 3Ц 18.29-о пророків Ваала). У російській Біблії слово «пророкувати» також переведено словом «віщуючи (ва) ть» (1Пар 25.1), тому пророкувати могли і музиканти (пор. 1Ц 10.5). Справжні пророки завжди пророкували, підкоряючись Божому Духу або Його слову, яке вони ясно чули (Іс 61,1; Єр 25.1-3). Пророки дуже часто пророкували не тільки словом, а й багатьма символічними діями (Єр 19; Єз 4) і навіть способом свого життя (Ос 1.2-9), але частіше за все, звичайно, пророцтво висловлювалося в слові. Однією з форм пророцтва є «мови», про які йдеться в Новому Завіті як умів Духа (Мк 16.17; Деян 19.6; 1 Кор 14). Істинне пророцтво міг висловити і лжепророк (Чис 24.2,16-17), усвідомлює, що він робить (Чис 24.1), а також осіб, що влаштовує свої власні справи, і не усвідомлює свого істинного призначення (Ін 11.49-51). Пророки часто не розуміли того, що наказував їм говорити або робити Бог (Дан 12.8; Мф 13.17), хоча Бог відкриває їм Свої таємниці (Ам 3.7). Іноді пророки отримували роз'яснення (Дан 8.15-16; Від 17.7) .Все пророцтва здійснилися у Христі, бо дух всякого пророцтва є засвідчення Ісусове (Від 19.10). ж після здійснення всіх пророцтв-значить наставляти, наставляти, увещайте, втішати (1Кор 14.3, пор. Рим 12.6; 1 Кор 11.4,5; 12.10; 14.1,5,24-25,29,31). О, якби всі в народ став пророками (Чис 11.29)! (Див. Також бачення, одкровення, Слово)