У багатьох батьків, які зіткнулися на власному досвіді з тим, що в їх сім'ї росте дитина Індиго, виникає природне запитання, а як же бути з навчанням цих дітей? Адже проблеми їх зустрічають відразу ж, як тільки їх дитина переступає поріг садка або школи.
Більшість звичайних організацій якщо і не відмовляються працювати з такими дітьми, то найчастіше навішують на них ярлики дивних і важких. будучи не в силах зрозуміти особливості поведінки Індиго. Як важко батькам слухати такі слова про свою дитину від людини, який ледь знайомий з ним, і яке самій дитині відчувати на собі подібне ставлення день у день! У чому винна дитина перед педагогом, який перебуваючи на роботі, тільки формально присутній тут, а думками весь занурений у вирішення своїх вічних проблем. Хіба вина дитини, що він є для вихователя об'єктом зганяння свого роздратування і невдоволення життям. Дитина Індиго відчуває найменшу фальш у ставленні до нього, і миритися з нею не має наміру. Той, хто знайомий з Дітьми Індиго знає, що їх поведінка далеко не завжди вписується в звичні рамки, а рівень їх суджень відповідає швидше рівню дорослої людини, ніж дитини, що ставить багатьох педагогів і вихователів в глухий кут. Звідси і йде неприйняття цих дітей.
Дослідження педагогів і психологів свідчать про те, що дошкільний вік є часом початку процесу становлення світогляду людини. Про формування цілісного світобачення дитини можна говорити тільки тоді, коли знання засвоєні на рівні особистісних цінностей, придбали форму переконань, лежать в основі суб'єктивного методу орієнтування в навколишньому світі. Становлення картини світу в свідомості дитини в освітньому процесі є аж до теперішнього часу побічним продуктом навчання. Розчленування цільного Миру на частини було і залишається неодмінною умовою експериментального наукового пізнання дійсності. Дитина, що пізнає світ в традиційно сформованій системі, втрачає орієнтацію в житті і, опинившись наодинці з нею, відчуває відчуженість і холод. Наукоподібне навчання як би розхитує монолітність образного фіксації дійсності. Раціональне бачення світу є втіленням лінії мета засіб результат. де засобом стає Природа, а ставлення людей світ перетворюється в суб'єкт об'єкт. Згортання зв'язків людини і світу, обмеженість уявлень дитини про Природу тільки як про джерело матеріальних благ стають причиною того, що ціннісне, людське ставлення до світу змінюється жорстким прагматизмом.
Відомо, що посієш, те й пожнеш. І виникає питання: чи хочемо ми своїх дітей бачити жорсткими прагматиками, які все сприймають тільки з точки зору вигоди. Але дозволимо вам нагадати, що ми все ж люди, а не комп'ютери. А щоб жити як люди, ми повинні вміти не тільки мислити, але і відчувати, а також вміти вирішувати різні життєві завдання, бути готовими до них. В результаті у людини будуть формуватися якості творческойлічності, що дозволяють самостійно вирішувати постійно виникаючі проблемні ситуації. В цьому випадку, свідомість людини буде постійно змінюватися, розширюватися, він відчує в собі здатності творити, і тоді перед ним відкриються безмежні можливості змінити світ на краще. наскільки серйозно і відповідально ми поставимося до долі наших дітей зараз. настільки серйозно відіб'ється на всій їх подальшого життя.
Іншим важливим завданням є допомогти дітям пізнати самих себе, свої здібності, розвинути їх і навчитися свідомо використовувати в своєму житті. Кожна дитина містить величезний внутрішній потенціал, у Індиго дітей здатності виражені більш яскраво і нестандартно. Їм самим і їхнім близьким дуже важко самим знайти адекватний спосіб для докладання своїх здібностей, для цього потрібно, щоб поруч опинилися люди, які на своєму особистому прикладі можуть показати, як усвідомити свої здібності, як навчитися ними керувати, щоб діти не відчували стресу і не відчували себе не правильними.
На сьогоднішній момент в Росії ще дуже мало центрів, які працюють з Дітьми Індиго. Але мало - не означає, що їх немає. Є в ряді міст клуби батьків і дітей Індиго, є психологи, які проводять індивідуальну роботу з такими дітьми. Незабаром в Москві і Санкт Петербурзі відкриються спеціалізовані сади для дітей Індиго. Життя не стоїть на місці. Самі діти направляють нас на створення тих оазисів, де вони можуть себе проявити якнайповніше. І від нас батьків, педагогів, психологів, та й просто небайдужих до цієї проблеми людей, залежить, наскільки ми зможемо допомогти розширитися цим оазисів і зробити життя Дітей Індиго радісніше і світліше.
Джерело: Тео-Псі. Ірина Култашева, пед.псіхолог