Psychology of migration

1.1.2. Психологічний вимір культур

У дослідженнях з психології еміграції було встановлено, що коли члени однієї культури потрапляють в іншу, вони відчувають труднощі в пристосуванні до неї. Однією з головних причин цих труднощів є ступінь несхожості культур. Відмінності між культурами називаються культурної дистанцією ([1]. С.142).

Психологічними вимірами культур є так званий культурний синдром, який, на думку Тріандіса, становить певний набір цінностей, установок, вірувань, норм і моделей поведінки, якими одна група культура відрізняється від іншої.

Тріандіс виділив 3 культурних синдрому: [10] "простота - складність" "індивідуалізм-колективізм" "відкритість - закритість"

Простота і складність: Чим складнішою є культура тим більше ділові та точні відносини в ній присутні, наприклад, ніж більш складною є культура, тим уважніше люди в неї відносяться до часу, а також ролі в ній більш специфічні, в простіших культурах ролі більш дифузно, розмиті. [10]

Індивідуалізм - колективізм: індивідуалістичний може бути названа культура, в якій індивідуальні цілі її членів не менше, якщо не більше важливі, ніж групові. У колективістської культури групові цілі превалюють над індивідуальними. Внаслідок чого, в індивідуалістичних культурах поведінка особистості визначається її мотивацією до досягнення, а в колективістських - приналежністю до групи. Для індивідуалістичних культур характерна універсальна шкала цінностей, як для оцінки членів своєї групи (інгрупи) так і для оцінки групи зовнішньої по відношенню до індивіда (аутгрупи). Представниками ж колективних культур властиві 2 різні шкали цінностей по відношенню до ингруппе і аутгруппе. Щодо більший крен в сторону індивідуалізму характерний для Заходу, а в бік колективізму - для Сходу і Півдня (Африка).

В колективістських культурах людина частіше сам пристосовується до ситуації, ніж змінює ситуацію "під себе", а в індивідуалістичних культурах навпаки, прагне змінити ситуацію в "свою користь".

Відкритість - закритість: В "закритих" культурах люди повинні вести себе відповідно до груповими нормами, і порушення норм суворо карається. В "відкритих" культурах спостерігається велика терпимість до відхилення поведінки індивідів від загальноприйнятих норм. Для людей з "закритих" культур значимі передбачуваність, визначеність і безпеку їм важливо знати, що інші люди мають намір робити. Ще три виміри були запропоновані психологом Г.Хофстеде. Він назвав їх таким чином: дистанція влади, уникнення невизначеності, маскулінність-фемінність. [25]

Уникнення невизначеності: Хофстед умовно поділив культури з високим і низьким рівнями нетерпимості (або уникнення) невизначеності. У культурах з високим рівнем уникнення невизначеності (в основному, культури колективістського типу) індивідам властива висока потреба в формалізованих правилах і нормах поведінки, вони чинять опір будь-яким змінам, мають більш високий рівень тривожності, більше турбуються про майбутнє, мають низьку мотивацію до досягнення, мало схильні до ризику. Культури з низьким рівнем уникнення невизначеності мають більш низький рівень стресів, приймають розбіжності в своєму середовищі і характеризуються більшою схильністю до ризику.

Маскулінність-фемінність: Високий ступінь маскулінності (виразності "чоловічого начала"), згідно з Хофстед, означає високу цінність в даній культурі матеріальних речей, влади і показності. Культури в яких в якості головних цінностей превалює сама людина, його виховання і сенс життя, вважаються фемінні (як заснованим на жіноче начало). У культурах маскулинного типу підкреслюється відмінність в статевих ролях, старанність, амбіційність і незалежність. У культурах фемінного типу статеві ролі зазвичай не настільки строго фіксування. Ховстед визначив, що в порівнянні з людьми з фемінні культур, люди з маскулінних мають сильнішу мотивацію до досягнення. Культурами "маскулинного типу" вважаються культури країн Австралії, Австрії, Німеччини, Великобританії, США, Канади, Японії та ін. Культурами "фемінного типу" є культури країн Чилі, Нідерландів, Швеції, Росія.