У феноменологічному напрямку центральне місце займає положення, що поведінка людини можна зрозуміти тільки в термінах його суб'єктивних переживань. Феноменологічний підхід також має на увазі, що люди здатні будувати свою долю і що вони, по своїй суті, є цілеспрямованими, яким Ви довіряєте і які самовдосконалюються,. Карл Роджерс добре відомий тим, що сформулював теорію особистості, в якій підкреслюються тези, пов'язані з феноменологією, поряд з особливою увагою до Я.
В теорії Роджерса все мотиви людини включені в один мотив досягнення майстерності # 150; тенденцію до актуалізації, вроджене прагнення людини втілювати в дійсність, зберігати і інтенсифікувати себе. Ця тенденція спонукає всіх людей рухатися в напрямку більшої складності, самостійності та розкриття своїх можливостей. Кілька більш специфічно поняття організмічного оціночного процесу, який показує, чи відповідають справжні переживання тенденції до актуалізації. По Роджерсу, люди прагнуть до тих переживань, які сприймаються як Я-інтенсифікують, і уникають тих переживань, які сприймаються як Я-які заперечують.
Характеризуючи феноменологическое напрямок, Роджерс стверджував, що єдиною реальністю, з точки зору сприйняття людини, є суб'єктивна реальність # 150; особистий світ переживань людини. Центральне місце в цьому суб'єктивному світі належить Я-концепції, найбільш важливого Персонологічні конструкту Роджерса. У його системі елементами, що визначають розвиток Я-концепції, є потреба в позитивній увазі, умови цінності і безумовне позитивне увагу. Роджерс підкреслював, що дітям для розвитку позитивної Я-концепції, яка дозволить їм стати повноцінно функціонують людьми, необхідно безумовне позитивне увагу. У той же час умови цінності змушують дітей жити у відповідності з нав'язаними цінностями, а не з власним организмическим оцінним процесом.
Роджерс стверджував, що люди здебільшого поводяться відповідно до їх Я-концепцією. Загроза виникає, якщо людина відчуває невідповідність між Я-концепцією і загальним организмическим переживанням; тоді він намагається захистити цілісність "себе" за допомогою спотворення чи заперечення сприйняття. Занадто велика невідповідність між Я-концепцією і дійсним переживанням призводить до особистісних розладів і психопатології. Як зразок психічного здоров'я описуються люди, які відкриті переживань, повністю довіряють їм і вільно рухаються в напрямку втілення себе в дійсність. Такі люди в системі Роджерса називаються "повноцінно функціонують".
Позиція Роджерса щодо основних положень щодо природи людини визначена, недвозначна і відображає фундаментальне розбіжність між феноменологією і біхевіоризму в американській психології. Феноменологічна теорія Роджерса відображає:Феноменологічний підхід Роджерса до особистості, зокрема, в термінах її психотерапевтичних аспектів послужив стимулом для значної кількості досліджень. В цьому розділі основний метод вивчення Я-концепції # 150; Q-сортування # 150; обговорювалося поряд з ілюстративними дослідженнями Я-концепції. Ми також коротко зупинилися на тому, як Роджерс розглядав науку в зв'язку з вивченням людини.
У заключному розділі глави був описаний унікальний і широко застосовуваний в психотерапії підхід # 150; терапія, центрована на людині, її розробка і розвиток. Було звернуто увагу на виняткову важливість, яку Роджерс надавав взаєминам психотерапевт-клієнт, і обговорені шість умов, необхідних для позитивної зміни особистості. По Роджерсу, мета терапії # 150; допомогти людині усунути невідповідність між собою і своїм переживанням людини, тим самим відкриваючи для нього можливість жити більш багатою, повним життям.
ПИТАННЯ ДЛЯ ОБГОВОРЕННЯ
Безумовне позитивне увагу (Unconditional positive regard). Роджерсовскій термін для позначення поваги і прийняття іншого, незалежно від того, веде чи ні себе людина відповідно до очікувань того, хто демонструє прийняття. Іншими словами, позитивне увагу не залежить від певних дій або думок.
Безумовне позитивне увагу до себе (Unconditional positive self-regard). Термін, який використовується для позначення людини, який не сприймає жодне переживання як гідне більш-менш позитивного уваги в порівнянні з будь-яким іншим. По Роджерсу, безумовне позитивне увагу до себе дозволяє людині розвиватися, щоб стати повноцінно функціонує.
Захист (Defence). Спроба людини змінити або модифікувати загрозливе переживання за допомогою заперечення або спотворення.
Ідеал-сортування (Ideal-sort). Твердження, які вибирає випробовуваний, описуючи людини, яким він хотів би бути.
Ідеальне Я (Ideal self). Людина, яким, як вважає індивід, він зможе або повинен стати (включаючи прагнення, моральні ідеали і цінності).
Спотворення сприйняття (Perceptual distortion). Тип механізму захисту, який використовується, щоб трансформувати загрозливі переживання в форму, відповідну або узгоджується з наявним чином себе людину.
Креативність (Creativity). Характеристика повноцінно функціонуючої людини, здатність продукувати унікальні ідеї, результати, способи вирішення проблем.
Невідповідність (Incongruence). Стан дисгармонії, що має місце, коли існує невідповідність між переживанням людини і його Я-концепцією.
Обумовлене позитивне увагу (Conditional positive regard). Ситуація, коли людина отримує похвалу, увагу і схвалення за те, що поводиться відповідно до того, чого від нього очікували інші. Інакше кажучи, обумовлене позитивне увагу залежить від певних дій або думок.
Організмічний оціночний процес (Organismic valuing process). Роджерсовскій принцип, згідно з яким переживання, які сприймаються як зберігають або розвиваючі людини, оцінюються позитивно, в той час як переживання, які сприймаються як негативні або суперечать збереженню або розвитку людини, оцінюються негативно або їх уникають.
Організмичним довіру (Organismic trusting). Здатність покладатися на наші внутрішні переживання і почуття як на основу для прийняття важливих рішень.
Відкритість переживання (Openness to experience). Здатність людини переживати те, що відбувається всередині нього, без почуття погрози; протилежне поняття # 150; захист.
Заперечення (Denial). Захисний механізм, за допомогою якого людина захищає себе від неприємних аспектів дійсності, заперечуючи їх існування.
Повноцінно функціонуючий людина (Fully functioning person). Термін, використовуваний Роджерсом для визначення людини, який функціонує відповідно до свого организмическим оцінним процесом, а не з Інтерналізована умовами цінності.
Потреба в позитивному уваги (Need for positive regard). Придбана потреба людини отримати прийняття, повага і любов від значущих людей в його оточенні.
Потреба в позитивному уваги до себе (Need for positive self-regard). Придбана потреба, яка розвивається з асоціації Я-переживань із задоволенням або незадоволенням потреби в позитивній увазі. Задоволення при схваленні і незадоволення при несхвалення людиною самого себе.
Відповідність (Congruence). Стан гармонії, яке відчувається, коли немає невідповідності між переживанням людини і його Я-концепцією.
Тенденція до актуалізації (Actualizing tendency). В теорії Роджерса # 150; основний мотив в житті людей. Полягає в прагненні зберігати і інтенсифікувати себе, стати настільки хорошим, наскільки дозволяє притаманна їм природа.
Тенденція до самоактуалізації (Self-actualizing tendency). Тенденція людини до розвитку в напрямку зростаючої складності, самодостатності, зрілості та компетентності.
Терапія, центрована на людині (Person-centred therapy). Форма психотерапії, розроблена Роджерсом на основі прийняття і безумовного уваги до клієнта. Особливо підкреслюються взаємини між психотерапевтом і клієнтом як засіб досягнення особистісних змін.
Техніка Q-сортування (Q-sort technique). Метод самооцінки, який використовується для того, щоб виміряти, в якому ступені дійсна і ідеальна Я-концепція людини відповідають або не відповідають один одному.
Тривога (Anxiety). Емоційна реакція на те, що людина усвідомлює переживання як невідповідне або безглуздо зі структурою його Я і її Інтерналізована умовами цінності.
Загроза (Threat). Будь-яке переживання, яке сприймається як незгоду зі структурою Я людини.
Феноменальне поле (Phenomenal field). Загальність переживання людини (також визначається як поле сприйняття).
Феноменологія (Phenomenology). Підхід в персонології, що підкреслює важливість розуміння суб'єктивних переживань людини, його почуттів і особистих концепцій, а також його особистої точки зору на світ і себе.
Екзистенціальний спосіб життя (Existential living). Спосіб життя, який характеризується існуванням "тут і зараз" так, що кожен момент життя новий і відрізняється від всього, що було раніше.
Емпірична свобода (Experiential freedom). Суб'єктивне почуття, що можна жити вільно, як хочеш, наприклад, "Я один відповідальний за свої дії та їх наслідки".
Я-концепція (Self-concept). Універсальна схема або конфігурація самосприйняття: уявлення людини про те, яка вона є.
Я-сортування (Self-sort). Твердження, які випробовуваний сортує при описі людини, яким він в даний час є.