18 років голландський журналіст Ремко Рейдінг розшукує родичів 865 радянських військовополонених, похованих на меморіальному кладовищі «Радянське Поле Слави» в Лёсдене, неподалік від Амерсфорта. За роки копіткої роботи він зумів розшукати сім'ї вже 199 радянських воїнів, які вважалися зниклими без вісті. Кореспондент «Русского мира» поговорив з Ремко Рейдінг про цю роботу і про те, як вона змінила його життя.
За свою роботу Ремко Рейдінг удостоєний звання лицаря в рідній Голландії, в Росії відзначений нагородою Міністерства оборони та Подякою Президента РФ. Росія стала великою частиною його життя, сам він прекрасно говорить по-російськи, а свого сина Ремко назвав Дмитром на честь знайденого їм сина радянського солдата Володимира Ботенко, похованого на Поле Слави.
«Це кладовище для мене - все менше місце скорботи і все більше - джерело життя, - пише Ремко Рейдінг в своїй книзі« Дитя Поля Слави ». - Якщо спочатку радянські солдати здавалися мені безликими мерцями з далекої країни, то тепер вони ожили завдяки фотографіям і розповідями їхніх родичів, яких мені вдалося знайти. Всі вони знайшли власне обличчя. Я зробив їх людьми, такими ж, як ми з вами, з власною історією і долею, у яких є близькі, більше п'ятдесяти років не знали, що сталося з коханим чоловіком і батьком.
- Сам не можу в це повірити! Це вже робота всього мого життя. Я, звичайно, не можу сказати, що не зможу прожити без цього, але Радянське Поле Слави завжди буде частиною мого життя. Я віддав йому стільки років, стільки роботи, стільки енергії! У мене сім'я, якої не було б, якби я не почав займатися пошуком рідних цих солдатів. Я вже не спортивний журналіст, професійний пошуковик, напевно.
- Але ж Ви працювали в Росії протягом багатьох років кореспондентом.
- У своїй книзі «Дитя Поля Слави» Ви не тільки розповідаєте про історію пошуків, відновлюєте шлях, пройдений радянськими полоненими, жахливі картини життя в таборах для військовополонених і історію смерті похованих на Поле Слави, а й дуже відверто пишете про себе.
- Ви займаєтеся радянськими солдатами 18 років, вісім років прожили в Росії. У Вас російська дружина, наполовину росіянин син. Росія займає велике місце у Вашому житті?
- З дружиною ми розлучилися. Але, звичайно, Росія стала частиною мого життя: там у мене була любов, дружба, цікаві поїздки. Але не все в Росії добре, на мій погляд. Я бачу і мінуси. Коли я працював там як кореспондент, бували і не дуже гарні моменти. Наприклад, я був в Беслані під час трагедії. Це, звичайно, те, що не забудеш.
- Ваш син ріс практично як дитя Поля Слави. Яке його ставлення до цього?
- (Сміється) «Знову в тебе війна. Навіщо тобі знову війна? »Але у нього зараз такий особливий вік, йому 14, тому він проти всього. І коли я сказав йому, що потрібно встати о п'ятій ранку, щоб поставити свічки біля пам'ятника розстріляним радянським полоненим, він спочатку реагував не надто позитивно. Але потім він зрозумів, що це важливо і що це зворушливо. Він був гордий, що це його батько все організував, і сам багато мені допомагав.
Так називає Ремко тих, хто лежить на Радянському Поле Слави. Ми йдемо вздовж рівних рядів могил. Сьогодні, крім нас, тут нікого немає і все зовсім не так, як 9 травня, коли сюди з'їжджаються російські співвітчизники з усіх кінців Нідерландів з портретами воювали дідів і прадідів, офіційні делегації представників посольств Росії, країн СНД і країн-союзниць, багато квітів, звучать урочисті промови і служиться панахида. Тишу порушує лише шелест вітру і спів птахів.
Пізніше на Поле Слави були перепоховані і інші радянські військовополонені, останки яких американці перевезли з Німеччини. Командування Дев'ятої американської армії, не бажаючи залишати своїх загиблих воїнів у ворожій землі, прийняло рішення перевезти тіла своїх, а також радянських, британських і голландських солдатів в Нідерланди. Спочатку їх всіх поховали на одному кладовищі в Маргратене (провінція Лімбург). Після того як американці вирішили створити там свій меморіал, останки 691 радянського воїна перевезли на Радянський Поле Слави. Там же виявилися останки ще 73 радянських полонених, які загинули в різних кінцях Нідерландів.
У таборах для військовополонених, привласнюючи солдатам номера, німці записували імена на слух, з помилками. Анкетних даних про укладені майже немає, хоча протоколювати все, включаючи вошей, їх кількість і вид. Щоб знайти сліди «своїх російських» Ремко звертався до тисячі архівів в різних містах колишнього Радянського Союзу, Нідерландів і Німеччини, об'їжджав табору для військовополонених та місця поховань.
- А ось Петро Коваль, теж з Криму, - продовжує Ремко, вказуючи на іншу могилу.
Коли Петро Коваль йшов на фронт, вони з дружиною Галиною зупинили годинник. Під час війни Галина поховала сина і дочку, про народження якої Петро так і не дізнався. Чоловіка Галина чекала до самої смерті, а вмираючи, попросила, щоб ці години поклали в труну разом з нею.
- А це Мінін - до сих пір не знайшли. Не знаю вже, що робити. Він з Новгорода, але там немає нічого про нього. Ось Іван, а де його шукати, просто Івана?
На багатьох могильних плитах я бачу тільки імена - «Іван», «Георгій» - ні прізвищ, ні дат народження і смерті.
- А тут лежить Лев Петров. Це все, що було про нього відомо. Ну, слава богу, не Іван, але все одно цього недостатньо, щоб шукати родичів. І взагалі, щоб розуміти, хто він. А я знаю, що він Лев Сергійович, 1919-го року народження, з Санкт-Петербурга. Я знаю, хто його мама і де вони жили. Але більше, на жаль, ми нічого не знайшли. Значить, родичів, напевно, чи ні в живих, або залишилися тільки далекі родичі. Але як шукати, якщо прізвище Петров?
А ось Светкини з Молдови, Кононов з Красноярського краю. Бачите, все це вже у мене в голові. Вони мені вже все близькі. Ходяков з Каменськ-Шахтинська (Ростовська область). Федорченко з Балаклави (Крим).
Родичі «його російських» живуть у Владивостоці і в Смоленську, в Сиктивкарі і в Узбекистані, в Грузії і в Білорусії.
- Звичайно, було б легше, якби всі жили в одному будинку, - каже Ремко. - Але, на жаль, це не так. Вони всі потрапили в полон з різних полків і частин. Багато солдатів з Тули, з Москви, з Брянська, із Смоленська. Але 95% пошуку вже зроблено. Не так багато залишилося архівів, які можуть допомогти. Більшість з них (показує рукою на могили) - невідомі радянські воїни. Я ідентифікував чотирьох, і це вже чудо. Навіть якщо нічого більше не вийде, я знаю, що я зробив все, що міг. Але сподіваюся, що не все ще закінчилося.
Ремко раз у раз приходять повідомлення. Відповівши на чергове, він пояснює:
- Це племінник одного з солдатів. Він з Вологди. Приїде 3 травня. У цей день ми поставимо на кладовищі квіти і фотографії солдат. Це все треба організувати. 9 травня покладати до обеліска квіти представники посольств Росії та країн СНД. У травні в мене повинна вийти ще одна книга, а готове ще не все. Потрібно готувати презентацію, прес-релізи і т. Д. Ще не знаю, як ми все це організуємо.
- У вас є програма «Могила під опікою». У чому вона полягає?
- Хто в основному бере могили під опіку?
- Багато місцевих жителів, а й багато людей, які просто почули мою історію або подивилися передачу, або якось пов'язані з Росією. Є серед них і росіяни, які живуть в Голландії, людина 30.
9 травня тут збирається багато народу, і всі кажуть, які ми прекрасні герої, а решту 364 днів на рік я їх не бачу і не чую. Мені це здається дивним. Тут живе 80 тис. Росіян, якби кожен віддав одну хвилину свого часу або один євро, ми могли б спокійно робити свою справу.
- Чи допомагають вам російський уряд, інші російські організації?
- Я завжди відчував, що моя діяльність знаходить відгук. Але фактичну допомогу нам стали надавати тільки останніми роками. Ми дуже вдячні. Але поки це не дозволяє нам робити більше того, що ми вже зробили. Уряд Росії було готове допомогти, але коли ми почали вирішувати ці питання на найвищому рівні, почалися всі ці політичні тертя між Голландією і Росією, і все призупинилося. Може бути, зараз можна було б якось заново придумати, як ми могли б разом продовжити цю роботу. Якщо ми хочемо робити нашу справу на високому рівні, то це не може відбуватися без допомоги з Росії. І ми готові говорити про це. Адже те, що я роблю для тих, хто лежить на Радянському Поле Слави, - справа не політична, а гуманітарний.
