- Рамазан Гаджимурадович, минув рік з моменту святкування двохтисячолітнього ювілею Дербента. Кожен, хто приїжджає в Дербент, бачить як він оновився, скільки було зроблено напередодні і після святкування ювілею. Але чи збільшилася кількість туристів, охочих ознайомитися з ним, його історією?
- Древній Дербент приваблює туристів і з точки зору культури, і з точки зору історії, традицій. За різними легендами і історичними джерелами, в ньому побували Олександр Македонський, Чингісхан, майже всі іранські і турецькі завойовники. Після приходу в місто Петра I почалася вже петровська історія Дербента. Це зближення з Росією. До речі, одним з перших його вказівок було привести в порядок фортеця Нарин-Кала.
А кількість туристів після святкування ювілею Дербента збільшилася більш ніж в 10 разів. Днями я був там і теж зустрів кілька груп з Брянська, Рязані. Туристи відкривають для себе місто.
- На концерті, присвяченому Дню Конституції Дагестану, який проходив в Нарин-Кала, ви сказали, що в фортеці замість тимчасової сцени незабаром буде створена стаціонарна і на ній будуть проходити концерти, які стануть однією з візитних карток міста. Які ще об'єкти планується побудувати для залучення туристів?
- Питання створення концертного майданчика в Дербенті вирішене. Ми поговорили з Керімовим (Сулейман Керімов - російський підприємець - прим. ТАСС), і він подарував місту сцену. У Дербенті повинна розвиватися не тільки туристична, а й культурне життя. Просто посилатися на те, що місту 5 тисяч років або 2 тисяч років, але нічого не робити, значить зупинитися в розвитку. Є бренд - Дербент, і його треба розкручувати далі, користуватися цим брендом, заробляти на ньому.
Я спеціально влаштував цей концерт, щоб показати, що на таких виступах можна заробляти, як, наприклад, заробляє амфітеатр в італійській Вероні, в якому проходять оперні фестивалі ... Необхідно створювати конкурси "Краща пісня про Дербенті", "Кращий голос Дербента" та інші, щоб майданчик здобула популярність. Треба просто активніше працювати.
А ось головне завдання на цей рік - це облаштування набережної Дербента. Більше півмільярда рублів на це будуть виділені з федерального і регіонального бюджетів. Ви самі бачили: хороший місто, а набережна знищена. А в перспективі треба відновити і порт, хоча б пасажирський, що дозволить влаштовувати для відпочиваючих морські круїзи.
Є в планах республіки і будівництво аеропорту поруч з Дербентом, відкриття якого дозволить збільшити турпотік в регіон. Ми ведемо переговори з підприємцями, шукаємо інвестора. Думаю, що це питання потрібно вирішувати. Плани щодо його появи не змінилися.
- За часів СРСР в Дагестан ходили туристичні поїзди. Зараз в Інгушетії є "Чайний експрес", а чи планується в Дагестані такий вид туризму?
- Тільки що ми розмовляли з начальником Північно-Кавказької залізниці, і як раз обговорювали цю тему. Наприклад, з Баку причіплювати до звичайного складу туристичні вагони, і на дві доби привозити на них відпочиваючих в Дербент. Такі ж вагони відправляти з Дербента в Баку з туристами з Дагестану. Самі вагони будуть готелем на колесах - з усіма умовами. Таким чином - люди виїхали на дві доби, відпочили, подивилися пам'ятки, після чого їх вагони причеплять до складу і відвезуть назад.
Такі ж тури ми плануємо організувати і по Північно-Кавказького регіону. Зараз ми оновлюємо парк вагонів. Частково ми оновили склад "Махачкала - Санкт-Петербург": буде виділено 17 купейних вагонів для поновлення складу, що курсує за маршрутом "Москва - Махачкала", а також 20-30 плацкартних. Так що ця робота проводиться.
- Як вирішується проблема кадрів для індустрії гостинності?
- З кадрами дуже важко. Молодих кадрів дуже мало, їх треба готувати. У тому числі ми говоримо про розвиток курортного бізнесу. Ми обговорювали це питання на Матласе з главою Мінкавказа Львом Кузнецовим, адже при створенні матласского туркластера необхідність в них також зростає. Але ми вже робимо певні кроки.
- Раніше в Дагестані було не менше 60 вузів та філій, але ми знаємо, що число їх останнім часом скоротилося. Як ви маєте намір вирішувати проблеми якості підготовки фахівців в республіці?
- Ми зробили дуже велику роботу - перевірили всі філії (в республіці - прим. ТАСС). З'ясувалося, що з них тільки 12 більш-менш працюють нормально, інші займалися продажем дипломів. Цю перевірку ми провели разом з прокуратурою. Я поставив завдання перед Міносвіти, Рособрнадзора, яке дуже активно з нами взаємодіє: будемо скорочувати вузи неефективні, формальні, комерційно-спекулятивні і т.д. нам це не потрібно.
Багато вузів працюють на допотопному рівні. Треба підвищувати якість - у нас дуже низький рівень підготовки фахівців. Поганою освітою і хабарництвом ці горе-викладачі псують кар'єру дагестанцям, життя. Те ж саме стосується підготовки вчителів. Дуже низький рівень.
Взагалі багато вузів працюють на допотопному рівні. Будучи ректором, я два з половиною роки боровся в своєму університеті, щоб впровадити бально-рейтингову систему оцінки роботи кожного викладача, кожного кафедри. Треба підвищувати якість - у нас дуже низький рівень підготовки фахівців, майже по всім вузам країни.
І наступний момент - вузи підпорядковуються федеральному центру, за загальними принципами я розумію, але оперативне управління хоча б має бути у суб'єктів. Якщо цього немає, то потім ми розсьорбуємо проблеми через тих кадрів, які вони для нас готують. Якби це було в нашому віданні, то може бути, у нас були б інші вимоги.
Систему потрібно побудувати так: загальнофедеральних стандарти встановлює Федерація, тому що має бути єдність освітнього простору, але всі інші питання повинні вирішуватися, в тому числі, і через регіональні влади, які виходять з потреб республіки ... Поганим освітою і хабарництвом ці горе-викладачі псують кар'єру дагестанцям, життя. Те ж саме стосується підготовки вчителів. Дуже низький рівень.
- А багато випускників їдуть з Дагестану і надходять в інші вузи?
- Дуже багато надходять, але, на жаль, мало повертаються. Я в минулому році влаштував зустріч з відмінниками московських вузів - дагестанцями і запросив їх на роботу. Приїхали 12 осіб, з них влаштувалися на роботу двоє. Я в цьому році дав завдання нашого постійного представництва (Постійне представництво республіки Дагестан при Президентові РФ в Москві - прим. ТАСС), щоб цілеспрямовано хоча б 20-25 чоловік взяли під контроль. І щоб не стихійно було: хтось приїхав, походив навколо Будинку уряду і поїхав назад. Відразу потрібно знати, яка у нього спеціальність, закріпити його за міністром, і щоб міністр знав через рік, як новий фахівець працює, які у нього перспективи.
- Ви багато робите для збереження самобутньої культури народів Дагестану. Але зараз на Кавказі багато дівчат вважають за краще носити хіджаби замість національного одягу. Як Ви вважаєте: чи можна повернути назад ці тенденції, повернути людей до своїх традицій?
- Якщо залишається своя культура буде обов'язково вплив іншої, тому що культурний простір порожнім не буває. І друге: якщо культура зменшується, то це простір заповнюється невіглаством. Це закони розвитку культури. І наступний момент. Головний закон розвитку культури, це закон наступності. Якщо ми на якомусь етапі перервали розвиток культури, традицій і т.д. потім відновити дуже важко. У нас таке сталося після розвалу Радянського Союзу не тільки в Дагестані, але в цілому по Росії.
У пострадянському просторі ми стали приділяти культурі менше уваги. Подумали, що культура теж може регулюватися ринком. А культура - це така сфера ... Ось ми ж говоримо, що фундаментальну науку не можна віддавати на ринок, а це теж фундаментальна культура. Традиційні культури є культури фундаментальні, бо ніяка інша культура - комерційна, інформаційна та інші - не формує цілісного світогляду. Цілісний світогляд формує тільки традиційна культура, тому що це тисячолітній досвід.
Чому почали надягати арабський одяг. Тому що ми зняли свою національну одяг з жінок, і тепер вони замість неї віддали перевагу арабської. Нічого проти цього стилю я не маю, але своє треба зберігати. Наш кавказький весільний костюм в світі вважається одним з найкрасивіших костюмів. Чомусь ми соромимося його.
Коли я був ректором університету я розробив програму по створенню центрів традиційної культури народів Росії. Спираючись на неї, протягом двох років після мого повернення в усіх районах і містах республіки були створені Центри традиційної культури, а зараз вони приходять у великі села. Десь працюють дуже добре, десь ще примітивно, але така робота йде. Люди повертаються до свого одягу, до своїх традицій.
Дагестан, Кавказ - це суспільство традиційне, але і тут теж почали руйнуватися. Іноді в Москві кажуть, що ось у вас там патріархально-родові традиції, і треба з ними боротися. Не треба боротися! Ми зберегли себе завдяки цим патріархально-родовим традиціям. Зокрема, трагедія російського народу і багатьох наших народів якраз полягає в тому, що патріархально-родові традиції виявилися зруйнованими. Це відбувається, якщо людина не знає, де його рід, де його родичі, де близькі ... Це джерело, від якого починається річка.
- Так може це чужорідне вплив від нас само собою піде?
- Не так все просто. Я зараз намагаюся ініціювати носіння національного одягу, але цього поки мало ще хто піддається. Чому почали надягати арабський одяг. Тому що ми зняли свою національну одяг з жінок, і тепер вони замість неї віддали перевагу арабської. Нічого проти цього стилю я не маю, але своє треба зберігати. Наш кавказький весільний костюм в світі вважається одним з найкрасивіших костюмів. Чомусь ми соромимося його. Я до весілля сина написав повчання до весільного торжества. Я там пишу, що треба мати обидва костюма. Європейський - в перший день можна вийти в цьому костюмі, а в другий день - в національному. Ось зараз у мене син одружився, і вони були в європейському одязі. Зараз вони поїхали в гори. Там теж проведемо весілля, і вони вже будуть в національних костюмах.
- Перше - щоб дружина і багато інших жінок всерйоз не сприйняли мій 70-річний вік. Друге - щоб дагестанці, які ще сумніваються в мені і часом критикують, відкинули сумніви. Тому що не вірити 70-річній людині - це непристойно, як мінімум. Третє - щоб тим, хто тільки спостерігає або заважає розвитку республіки, було соромно бачити, як працює 70-річний чоловік на благо Дагестану в той час поки вони пропалюють життя в своє задоволення. Відпочивати теж можна, тільки для цього є свій час.