Мандрівники, які досліджували різні області Земної кулі, завжди неминуче стикалися з строкатістю населяють його народів. Відмінності людей різних регіонів часто виглядають досить значними. Незнайомим і незвичайним часто здається буквально все - одяг, мову, господарство, поведінку і, нарешті, зовнішність - особливостіморфології іфізичних будови. підлягають ісследованіюбіологіческой антропологією. Однак серед феєрверку квітів, форм і звуків можна помітити певну систему. В ході тривалих дискусій і гарячих суперечок в науці оформилося уявлення про різні способи класифікації груп людини. Втім, і зараз єдині закони такого поділу визнані далеко не всіма, і самі його основи піддаються значним сумнівам. Один з аспектів біологіческойізменчівості географічних груп сучасної людини ізучаетрасоведеніе. Відповідно, географічні групи людей, які за біологічними ознаками, називаютсярасамі. Під терміном "раса" понімаетсясістема людських популяцій, що характеризуються подібністю по комплексу певних спадкових біологічних ознак (расових ознак). Важливо підкреслити, щов процесі свого виникнення ці популяції пов'язані з певним географічним ареалом і природним середовищем. Це звичайно, не єдине з можливих визначень - суть поняття можна уточнювати, описувати за допомогою термінів фенетікі і генетики.
Наприклад, можна сказати інакше:
раса - це система популяцій, що володіють достатнім фенотипическим і генетичним схожістю, що дозволяє відрізнити їх від інших подібних систем;
раси - відкриті генетичні системи, в результаті обміну генами між якими можуть виникати змішані популяції.
Суть поняття, у всіх цих визначеннях залишається незмінною - термін визначає одиницю внутрішньовидової, і при цьому надпопуляціонной структури сучасного людства, виділену за певним набором (комплексу) спадково обумовлених ознак і займає певний ареал. З точки зору основ современнойсістематікі. раси відповідають уровнюподвідов. безсумнівно, належать до одного єдиного біологічного виду Homo sapiens. Відмінність же рас від підвидів тварин, пов'язані з громадською природою людини. Нарешті, раса принципово відрізняється отетноса біологічними критеріями виділення, хоча в силу історичних причин іноді спостерігається частковий збіг расових груп і конкретних етносів. Ми поговоримо про це нижче, поки ж важливо запам'ятати, чтораса поняття суто біологічне, як і самі ознаки, за якими проводиться расова класифікація.
Антропологія і етнічна історія
Розглянувши деякі відомі класифікаційні схеми, ми зробили "кругосвітню подорож", по ходу якого звернули особливу увагу на антропологічні риси, що визначають схожість і відмінність між окремими популяціями людини і їх об'єднаннями. Були описані найбільш загальні закономірності географічної варіабельності антропологічних ознак - расова мінливість. Отримана нами вельми поверхнева картина, разом з тим, цілком достатня для того, щоб сделатьзаключеніе про надзвичайну "строкатості" стародавнього і сучасного населення Землі в біологічному відношенні.
Придивившись до цього розмаїття, можна зробити ще два взаємопов'язаних і безперечних виведення:
ця картина не статична і змінюється в часі. Інакше кажучи, формування та підтримку біологічної мінливості (популяційних і расових особливостей) тісно пов'язане з ходом історії людства;
справедливо і зворотне - антропологічний матеріал, про специфіку якого було вже так багато сказано, потенційно має велике значення для вирішення історичних проблем, і особливо питань етногенезу.
Вивченню цієї (біологічної) складової процесу етногенезу, присвячений спеціальний розділ антропології. За напрямком закріпилася назва "етнічна антропологія" (хоча коректність такого терміна останнім часом викликає заперечення, обґрунтованість яких розбиралася в попередній темі). Отже, етнічна антропологія - це розділ антропології, який вивчає морфофізіологічні особливості окремих етнічних спільнот (етносів). Говорячи більш строго, предмет етнічної антропології - історія формування та специфіки внутрішньо-і груповий біологічної ізменчівостіетно-територіальних груп людства і їх генетичних взаімоотношеній.Полученние в результаті цих досліджень матеріали дають можливість з'ясувати родинні взаємини між групами населення і історію їх виникнення, а саме місце, старовину і послідовність етногенетичних подій (етногенезів).
Підсумки теми логічно поділяються на загальні (присвячені питанням використання антропологічних матеріалів з метою вивчення етнічної історії) і приватні (ми найбільш детально розглянули приклад однієї етногенетичній реконструкції - проблеми складання російських та інших східнослов'янських народів).
Отже, що являє собою етнічна антропологія як історична дисципліна:
Формування і підтримка біологічної мінливості (популяційних і расових особливостей) тісно пов'язане з ходом історії людства. У зв'язку з цим, справедливо зворотне висновок - антропологічний матеріал потенційно представляє велике значення для вирішення історичних проблем. і особливо питань етногенезу.
Етнічна антропологія - це розділ антропології, який вивчає морфофізіологічні особливості окремих етнічних спільнот (етносів). Отримані в результаті цих досліджень матеріали дають можливість з'ясувати родинні взаємини між групами населення і історію їх виникнення, а саме місце, старовину і послідовність етногенетичних подій (етногенезів).
Історично определившееся єдність з мови, релігії (або ідеології) і традиціям (тобто рис культури в цілому), а також території та типу господарства характеризує етнічні спільності людей. Інакше кажучи, етнос - об'єднання людей на підставі загального самосвідомості, самовизначення (етноніма) і історії.
Часто, кажучи про популяцію і про етнос, ми маємо справу з однією і тією ж групою населення, що має спільне походження і географічну локалізацію (ареал). Це в свою чергу означає, що можуть виникати стійкі паралелі між біологічними характеристиками групи (антропологічними ознаками) і етнічними визначниками. Відзначаються паралелі не абсолютні, вони визначилися історично і також історично порушуються.
Методична послідовність і строгість є тими позитивними рисами, які характеризують вітчизняні роботи в області етнічної антропології.
Якого роду інформацію надає дослідникам антропологічний матеріал.
Будучи найважливішим джерелом історичних реконструкцій, антропологічний матеріал охоплює практично всю історію людства. Будова тіла, особливості черепа і скелета - полігенні ознаки, стійкі до зміни. Завдяки цьому походження фізичного типу народів може бути простежено через багато поколінь людей - ми встановлюємо факт наступності сучасного і древнього населення.
Найбільш важлива функція антропологічного матеріалу як історичного джерела - можливість фіксувати домішка сторонніх етнічних елементів. тобто факт масштабної міграції населення. Поява нових елементів у мові і культурі зовсім не обов'язково свідчить про приплив нового населення. Виникнення ж на даній території нового антропологічного комплексу майже однозначно говорить про прихід значної маси нового населення.
Під автохтонним прийнято розуміти, як правило, тривалий розвиток, що відбувається в межах обмеженого регіону, без істотних впливів ззовні. тобто варіант розвитку в умовах відсутності масштабних міграцій і змішання (один з очевидних варіантів ізоляції).
Специфічні антропологічні риси можуть формуватися в результаті міграції, змішування або тривалого автохтонного існування. Одним з механізмів їх виникнення є дія т.зв. генетико-автоматичних процесів. Ефект цього явища визначається демографічними параметрами популяції (її обсягом, щільністю і часткою населення, що бере участь в репродуктивному процесі).
Дрейф генів - це випадкові зміни частот генів (алелей) в ряду поколінь, що відбуваються як результат помилки вибірки гамет при схрещуванні в невеликих за чисельністю популяціях (його найбільш часті варіанти - т.зв. ефект пляшкового горлечка і ефект засновника популяції).
Етнос, як правило, представлений групою з декількох популяцій, а окрема популяція дуже часто буває поліетнічної. тобто може включати до свого складу локальні спільності людей, які усвідомлюють себе як представників окремих етносів.
В ході вивчення походження сучасного російського і східнослов'янського населення антропологи прийшли до ряду важливих висновків:
про гомогенності антропологічного вигляду російських як населення, вписується в картину мінливості європеоїдних типів;
про існування локальних (регіональних) антропологічних варіантів в складі цього населення, відмінності між якими невеликі, але дуже виразні;
відзначили факт єдності середньовічного слов'янського населення в цілому (даними краніологіі простежено його близькість його до стародавніх балтам і явні відмінності від німецьких народів);
про те, що, починаючи як мінімум з савромато-сарматського часу, формується антропологічний пласт, аж до пізнього середньовіччя визначає особливості фізичного типу населення Східної Європи;
Крім того, було встановлено, що:
антропологічна диференціація середньовічного східнослов'янського населення в значній мірі відображає антропологічний склад населення Східної Європи до приходу слов'ян;
в епоху пізнього середньовіччя дисперсність (ступінь відмінності) антропологічних рис у цьому населенні значно слабшає, що особливо чітко проявляється в матеріалах з сучасної російської населенню;
при цьому, в цілому, східнослов'янське населення залишається більш гетерогенним. Це обумовлено впливом субстрату - того місцевого населення, асимілюючи яке, слов'яни поетапно освоювали нові території. Антропологічні дані по найдавнішим епох свідчать про глибинні витоки цього субстрату на території Східної Європи.
Нарешті, дані антропології дозволяють зробити висновок про існування вихідного антропологічного єдності слов'ян, окреслити приблизні межі їх вихідного ареалу (прабатьківщини), зрозуміти причини антропологічного різноманітності населення на різних етапах його етнічної історії з найдавніших часів і до наших днів.