Гамлет - виразник поглядів та ідей епохи Відродження
Шекспір вступив в новий XVII століття як зрілий і овіяний славою художник. Почалося останнє десятиліття його творчості.
Художник з величезною силою висловлює думки і настрої передових людей свого часу, він створює цикл своїх великих трагедій.
На думку Шекспіра природа людини невідривно від добра. І витоки трагедії письменник бачить в розбіжності природи людини та її поведінки. Цей конфлікт Шекспір найбільш повно і яскраво показав в одній з самих своїх значних трагедій "Гамлет".
Кожна пора по-новому переживало ситуації та проблеми цієї трагедії. Протягом майже чотирьох століть вона служила людству дзеркалом, в якому кожне покоління розглядало своє обличчя. І кожного разу це обличчя було іншим. Зберігаючи свій строгий костюм, датський принц поставав то палким, то млявим, то гуманним, то холодним. Чому?
Зрозуміти героя будь драми можна виходячи з логіки самої драми. Не те з Гамлетом. Недарма інші персонажі трагедії порівнюють Гамлета сьогодні з Гамлетом вчорашнім. Ось таким згадує колишнього Гамлета Офелія: "Погляд вельможі, меч солдата, мова вченого"
Для принца пороки двору - концентрація вдач всій парадної, офіційного життя держави, і він так змучений, так роздратований, що ледь боковим зором вловлює іншу його сторону. Як принц, Гамлет добре знає, чого варті так звані "високі" звання і почесті, за якими завжди зриваються випадковості народження або примхи володаря. Гамлет несе в собі промінь великої надії - гарячий інтерес до майбутнього людства. Останнє його бажання - зберегти своє "поранене ім'я" в пам'яті потомства, і, коли Гораціо має намір допити залишок отрути з кубка, щоб померти слідом за одним
Гамлет молить їх робити це. Відтепер борг Гораціо-розповісти людям про те, що сталося з Гамлетом і чому він так страждав.
У Гамлета глибокий і рухливий розум - все схоплює на льоту. У аристократичному середовищі тримається він невимушено, відмінно знаючи все гвинтики і механізм її етикету, до простих людей не підробляється і не проявляє ніякого зарозумілості. Не тільки серйозним своїм словам, навіть каламбурами, жартів, гострота завжди додає він глибокодумний поворот, унаслідок чого вони здаються одночасно і дохідливими, і мудрими. Залишаючись наодинці з самим собою, Гамлет як би імпровізує; його роздуми не переспіви загальних істин вжитку життєвого, а самобутні, давно вистраждані і ось тут, зараз народилися, не встигли охолонути, перетворитися на сухі умовиводи. Благочестя в ньому ні на йоту, хоча по-старому він вірить, що "душа безсмертна", що існують овіяні небом "благочестиві духи" і "дихаючі гієною прокляті" духи. Він далекий від самовдоволення, не вважає, що всі їм вже пізнано - навпаки, в навколишньому світі, впевнений він, нескінченно багато ще нерозгаданих таємниць. Довірливий до людей, Гамлет чекає від них відвертості і прямоти, але що поробиш, ці душевні якості зустрічаються вкрай рідко. Іноді він грає своєю дотепністю, майстерно пародіює пихату манеру своїх співрозмовників і робить це так, що її лукавим функція відразу випливає назовні.
Думає Гамлет не за чужою вказівкою. Фізично він - як в залізних лещатах, в палаці йому - як у в'язниці, єдина його опора проти всього світу - незалежність суджень.
"Вялодушний дурень"! Багаторазові докори Гамлета самому собі - симптоми роз'єднаності думки і волі.
"Труси нас робить роздуми ..." 2 Тим часом млявість і боягузтво не в натурі Гамлета. Згадаймо, перед дуеллю з Лаерт Гамлет лякає його, кажучи: "Хоч я не жовчо і не опрометчів, але щось є небезпечне в мені, чого мудрей стерегтися. Руки геть! "3. Що Гамлет відважний, він доведе на шляху до Англії, коли на його корабель нападуть пірати. З оголеною шпагою в руці, він перескочить на палубу розбійницького судна і буде битися один проти цілого екіпажу.
Не дивно, адже Гамлет - "людина долі", до нього сам "рок волає", його не лякають ніякі передвістя, він повний відваги - воістину "Немейський лев". Та й від помсти за батька Гамлет зовсім не ухиляється: безжалісним до всіх, кого вважає винним. На непохитність, цілісність, пластичність - риси справді героїчного характеру, і як раз ці риси в Гамлеті повністю відсутні.
"З жалості я повинен бути жорстокий", - вимагає від самого себе Гамлет, коли звинуватять свою матір у втраті жіночої гідності.
Буває, що Гамлет втрачає над собою контроль, стає несамовитий і, подібно до лікаря, сам собі ставить діагноз: "Я покараний болісним недугою" 2. Особа Гамлета - то холодна застигла маска, то по ньому ковзають гримаси, усмішкою ж воно ніколи не освітлюється.
Гамлет послідовно усвідомлює свою трагедію і веде боротьбу не наосліп, а чітко уявляючи собі, який перед ним противник.
Герой Шекспіра дано крупним планом. Масштаб особистості Гамлета зростає від того, що не одне споглядання всеосяжного зла характеризує героя, але також єдиноборство з порочним миром.
Противники Гамлета, в свою чергу, не діють, вони приймають виклик. Їх не можна недооцінювати. Вони зумовили трагедію Гамлета. Вони "розхитали" століття. Вони - конкретні носії пороку, винуватці беззаконня і розпусти, в сукупності своїй складові ворожий Гамлету світ зла. Вони ворожі не тільки Гамлету.
Гамлет, видно, що не звільнений від забобонів, що, зокрема, підтверджується його небажанням вбити Клавдія під час молитви. Але було б помилкою шукати релігійні мотиви в трагедії Гамлета. Набагато ближче ми підійдемо до істини, якщо зосередимо свою увагу на іншому. Життя стала такою нестерпною, що для розумного, чесного і безкорисливого Гамлета земне існування втрачає сенс.
Завдяки деяким "відволікаючим" епізодами поглиблюється образ Гамлета, його людяність стає не такою суворою, як у тих сценах, де він бореться. Теплота душі, натхнення художника, який розраховує на взаєморозуміння, - такі ті нові штрихи, які з'являються в портреті, коли Шекспір показує Гамлета, розмовляє з акторами.
Він непримиренно ворожий до Клавдію. Він по-дружньому розташований до акторів. Він грубуватий в спілкуванні з Офелією. Він ввічливий з Гораціо. Він сумнівається в собі. Він діє рішуче і швидко. Він дотепний. Він вправно володіє шпагою. Він боїться божої кари. Він отак. Він викриває свою матір і любить її. Він байдужий до престолонаслідування. Він з гордістю згадує батька-короля. Він багато думає. Він не може і не хоче стримати свою ненависть. Вся ця найбагатша гамма мінливих фарб відтворює велич людської особистості, підпорядкована розкриттю трагедії людини.
Трагедія може здійснювати неймовірні ефекти з нашими почуттями, вона змушує їх постійно перетворюватися на протилежні, обманюватися у своїх очікуваннях, наражатися на протиріччя, роздвоюватися; і коли ми переживаємо "Гамлета", нам здається, що ми пережили тисячі людських життів в один вечір, і точно - ми встигли відчути більше, ніж в цілі роки нашої звичайному житті. І коли ми разом з героєм починаємо відчувати, що він більш не належить собі, що він робить не те, що він робити був би повинен, - тоді саме трагедія вступає в свою силу. Чудово висловлює це Гамлет, коли в листі до Офелії клянеться їй у вічній любові до тих пір, поки "ця машина" належить йому. Російські перекладачі зазвичай передають слово "машина" словом "тіло", не розуміючи, що в цьому слові сама суть трагедії (в перекладі Б. Пастернака: "Твій навіки, дорогого, поки ціла ця машина" 1).
Найжахливіше в свідомості епохи було те, що перероджувався об'єкт її найглибшій віри - Людина. Разом з цим свідомістю приходила боязнь вчинку, дії, бо з кожним кроком людина все далі просувався в глиб недосконалого світу, ставав причетним його недосконалостей: «Так всіх нас в трусов перетворює думка ..." 1
Чому зволікає Гамлет? Сакраментальне питання, на який певною мірою вже дано відповідь. Тому поставимо інший: "А звідки нам відомо, що він зволікає?" Насамперед, від Гамлета, що страчують, тиснули себе до дії.
Завершуючи другий акт, Гамлет, нарешті, виголосить потрібне слово і як ніби в потрібному тоні - у монолозі після сцени з акторами, які погодилися зіграти перед королем-узурпатором викривають його п'єсу. Для повноти подібності подій, з вбивством його батька Гамлет допише кілька рядків, і "мишоловка" буде готова. Домовившись про її виконанні, Гамлет залишається один, згадує актора, який читав йому монолог, захоплений зіграної тим пристрастю, хоча, здавалося б "що він Гекубі? Що йому Гекуба? "2. Але це - гідний приклад для наслідування йому, Гамлету, що має дійсний привід потрясти небо і землю. А він мовчить, коли йому слід вигукнути: "Про мщенье! "3
Гамлет вирвав, нарешті, у себе це слово, щоб тут же одуматися і стримати себе: "Ну і осел я, нічого сказати".
Гамлет відверто йде на розрив з роллю трагічного героя, не вміючи і, як виявляється, не бажаючи виступити звичним публіці героєм-месником.
Тим більше що цю роль є, кому зіграти. Показати її у виконанні зможе актор, який бере участь в "мишоловці", а безпосередньо втілити - Лаерт, Фортінбрас ... Гамлет готовий захопитися їх рішучістю, їх почуттям честі, але не може не відчувати безглуздість їхніх діянь: "Двох тисяч душ, десятків тисяч грошей / Чи не шкода за якийсь сіна жмут! ". Так Гамлет відгукується на похід Фортінбраса до Польщі.
На цей героїчний тлі виразніше проступає бездіяльність самого Гамлета, діагноз якої ставлять вже два століття: слабкий, нерішучий, пригнічений обставинами, нарешті, хворий.
Іншими словами, така божественна справедливість, втілена світовим законом буття, який може бути підірваний: якщо комусь заподіяно зло, значить, зло заподіяно всім, зло проникло у світ. В акті помсти відновлюється гармонія. Відмовився від помсти виступає співучасником її знищення.
Такий закон, від якого дерзає відступити Гамлет. Шекспір і глядачі його епохи, безумовно, розуміли, від чого він відступив у своїй повільності. І сам Гамлет добре знає роль месника, яку він ніяк на себе не візьме.
Гамлет знає, для чого він народжений, але чи знайде він сили виконати своє призначення? І питання це відноситься не до його людських якостей: сильний він або слабкий, млявий або рішучий. Всією трагедією мається на увазі питання про те, який Гамлет, а про те, яке його місце в світі. Це предмет важкого роздуми, його неясних здогадів.
Гамлет вибрав думка, ставши "першим рефлектує", а через це - першим героєм світової літератури, які пережили трагедію відчуження і самотності, зануреним в самого себе і свої думки.
Катастрофічно відчуження Гамлета, наростаюче по ходу дії. Довершается його розрив з колись близькими людьми, з самим собою, з усім світом уявлень, в якому він жив, з колишньою вірою ... Смерть батька потрясла його і породила підозри. Поспішний шлюб матері поклав початок його розчарування в людині і, особливо - в жінці, зруйнував його власну любов.
Чи любив Гамлет Офелію? Чи любила вона його? Це питання постійно виникає при прочитанні трагедії, але не має відповіді в її сюжеті, в якому відносини героїв не будуються як любовні. Вони позначаються іншими мотивами: батьківським забороною Офелії приймати серцеві виливу Гамлета і її покорою батьківської волі; любовним відчаєм Гамлета, підказаним його роллю божевільного; справжнім божевіллям Офелії, крізь яке словами пісень прориваються спогади про те, що було, або про те, що не було між ними. Якщо любов Офелії і Гамлета існує, то лише прекрасна і не втілена можливість, яку намічено до початку сюжету і знищена в ньому.
Офелія не розбивати коло трагічного самотності Гамлета, навпаки, дає йому гостріше відчути це самотність: її перетворюють на слухняне знаряддя інтриги і роблять небезпечної приманкою, на яку принца намагаються зловити. Доля Офелії не менше трагічна, ніж доля Гамлета, і ще більш зворушлива, але кожен з них окремо зустрічає свою долю і переживає свою трагедію.
Офелії не дано зрозуміти, що Гамлет - людина філософської думки, що в стражданнях думки, правдивої, вимогливою, безкомпромісної, - жереб Гамлета, що гамлетівське "я звинувачую" передає нестерпність її положення в конкретному світі, де перекручені всі поняття, почуття, зв'язку, де здається йому, що час зупинився і "так є, так буде" вічно.
Відчужений від сім'ї, від любові, Гамлет втрачає віру і в дружбу, відданий Розенкранц і Гільденстерн. Їх він відправляє на смерть, яка була уготована йому при їх, нехай мимовільному, сприяння. Весь час страчують себе за бездіяльність, Гамлет встигає немало зробити в трагедії.
Замислюючись про сенс людського існування, Гамлет вимовляє найбільш хвилюючий і глибокий зі своїх монологів, перші слова якого давно вже стали крилатим висловом: "Бути чи не бути, ось в чому питання". Цей монолог містить цілий клубок питань. Тут загадка "невідомого краю, звідки немає повернення земним блукачам", і багато іншого. Але головне - вибір поведінки в житті. Бути може, "підкоряться пращі, і стріл лютою долі?" - задається питанням Гамлет. "Чи, не подобається море смут, убити їх протиборством?". Ось вихід, справді, героїчний. Чи не для того ж створена людина "з думкою настільки великою, що дивляться і вперед і назад" 2. щоб "богоподібний розум ... бездіяльно пліснявів"!
Гамлета частіше тягне до філософських роздумів, але вже якщо доля вручила йому титанічну місію відновити моральне здоров'я роду людського, назавжди позбавити людей від підлості і негодяйства, Гамлет від цієї місії не відмовляється. Після цього не слабохарактерностью Гамлета пояснювати треба його метання, коливання, розумові і емоційні тупики, а історичними умовами, коли народні бунти закінчувалися поразкою. Злитися з народом - ні в його боротьбі, ні в його тимчасової покірності - Гамлет не міг.
Гамлет несе в собі промінь великої надії - гарячий інтерес до майбутнього людства. Останнє його бажання - зберегти своє "поранене ім'я" в пам'яті потомства, і, коли Гораціо має намір допити залишок отрути з кубка, щоб померти слідом за одним, Гамлет молить їх робити це. Відтепер борг Гораціо-розповісти людям про те, що сталося з Гамлетом і чому він так страждав.
Гамлет молить їх робити це. Відтепер борг Гораціо-розповісти людям про те, що сталося з Гамлетом і чому він так страждав.
Трагічний чи образ Гамлета? Адже так часто це заперечується. Питають, хіба Гамлет не падає духом від найменшої невдачі, хіба не витрачається даремно весь його запал, не потрапляють удари його повз ціль? Так, але це тому, що йому хочеться більшого, ніж він в змозі виконати, і тому відвага його витрачається даремно. Адже найстрашніше в трагедії Гамлета - не стільки злочин Клавдія, скільки те, що в Данії за короткий час звикли до деспотизмом і рабством, грубою силою і тупим послухом, підлістю і боягузтвом. Найстрашніше в тому, що звершилося лиходійство тепер забуте тими, хто знає обставини смерті короля. Ось перед чим в жаху Гамлет.
Гамлет не раз протягом пісні мав можливість покарати Клавдія. Чому, наприклад, він не завдає удару, коли Клавдій молиться на самоті? Тому, встановили дослідники, що в такому випадку, згідно з давнім повір'ям, душа вбитого вирушила б прямо в рай, а Гамлету необхідно відправити її до пекла. Будь на місці Гамлета Лаерт, він би не пропустив нагоди. "Обидва світла для мене зневажені" 1. - говорить він. Для Гамлета - НЕ зневажені, і в цьому трагізм його положення. Психологічна роздвоєність гамлетівське характеру носить історичний характер: її причина - двоїсте стан "сучасника", в свідомості якого раптом заговорили голосу і стали діяти сили інших часів.
Як би не були популярні інші п'єси, жодна з них не може змагатися з "Гамлетом", в якому людина сучасної епохи вперше впізнавав себе і свої проблеми.