Гаращенко І.М. МГТУ ім. Н.е. Баумана Кафедра «Лазерні і оптико-електронні системи»
Таким чином, головною функцією мови можна вважати комунікативну, тобто функцію обміну думками. Однак Л.С. Виготський вказував, що думка не просто виражається в слові, а й відбувається в слові, тобто мова виступає і як засіб формування думки. Тому з комунікативною функцією мови нерозривно пов'язана функція мислеформірующая. Оскільки органічна єдність двох центральних функцій мови і безперервність його існування в суспільстві роблять мову хранителем і скарбницею суспільно-історичного досвіду поколінь, мову одночасно виступає і складовою частиною культури, яку ми успадковуємо, і її знаряддям. В силу того, що «... культура народу вербалізуется в мові, саме мова акумулює ключові концепти культури, транслюючи їх в знаковому втіленні - словах. При цьому створювана мовою модель світу є суб'єктивний образ об'єктивного світу, вона несе в собі риси людського способу міропостіженія ». Тому будь-який конкретний людську мову, на думку дослідників, відображає певний спосіб сприйняття і розуміння світу.
Будучи феноменом культури, визначаючи собою культурний код, «дух» певного народу, мову як носій ментальності завжди буде представляти інтерес як об'єкт дослідження. Не випадково тому в різний час особливостям виникнення, розвитку і функціонування мови приділяли увагу багато вчених.
Вивчаючи питання трансформації мови як соціокультурного феномену, як засоби вираження духу і світобачення говорить, важливо враховувати не тільки лінгвістичні закономірності його розвитку, а й ті, які виходять за рамки виключно лінгвістики, в тому числі питання взаємовідношення мови і суспільства, а також людини і суспільства крізь призму мови.
Спеціально обговоримо, що антропоцентричний підхід до вивчення мовних процесів дозволяє виявити національну специфіку мовних механізмів, про пр Едель, як чоло вік впливає на мову і як мову впливає на людину і його культуру. Також через мову стає можливим вивчати менталітет народу, оскільки мова, за Гумбольдтом, є його (народу) духовна енергія. «Серед усіх проявів, за допомогою яких пізнається дух і характер народу, - писав В. фон Гумбольдт, - тільки мова і здатний висловити найсвоєрідніші і найтонші риси народного духу і характеру і проникнути в їх сокровенні таємниці».
Взаємини людини і мови - це двоєдиний різноспрямований процес. Йдеться про те, що, з одного боку, мова обмежує людини своїми засобами, змушуючи користуватися лише певним набором елементів. З іншого боку, людина, постійно осягаючи навколишній світ, рухається вперед сам і розвиває мову (перш за все, це відбивається на рівні лексики введенням нових номінацій), іноді ламаючи існуючі правила. Подібні мовні процеси, зумовлені особливостями суспільства, що трансформується і глобалізованого суспільства, особливо інтенсивно протікають в даний час, і далеко не всі можна охарактеризувати позитивно.
При розгляді подібних питань не можна обійти увагою вивчення емоцій як однієї з найважливіших областей людського життя, як сфери психічної діяльності і емотивних оцінок. Оскільки емоції охоплюють всю сферу мовної особистості, їх вивчення є особливо значущим при вивченні людського фактора в мові. Актуальним в зв'язку з цим стає розгляд фольклорної спадщини народу, оскільки саме в фольклорі відображені всі сторони народного життя, як щасливі, так і нещасливі моменти життя людини, його почуття і думки. В даному контексті особливий інтерес представляють еротичні пісні, частівки і ін. Відображають і метафорично, і прямо інтимну сторону життя народу. Виправдання подібного інтересу пов'язано, на наш погляд, з тим, що, в одному випадку, використовуючи певну лексику, людина переживає особливу сторону існування, пов'язану з продовженням роду; в іншому - саме в цій області існує найбільша кількість негативних номінацій, здатних виразити всю глибину і всі можливі відтінки почуттів. Важливо зауважити, що в сучасному світі первинне значення цінної лексики вихолощується, залишається лише емоційна форма вираження певних станів.
Точно також великі зміни зазнає мова молоді. Він стає більш демократичним, менш нормованим, менш кодифікованим. Показовими, в цьому відношенні, різні інтернет-форуми.
Також ЗМІ (засіб масової інформації) впливає на зміну і підтримку мови.
Таким чином, в світлі викладеного достатньо актуальним бачиться розгляд і вивчення наступних проблем:
закономірностей розвитку мови, які виходять за рамки виключно лінгвістики;
прагматичної сторони мови, тобто значення, яке має мову в сучасності;
особливостей відображення в «мовній картині світу» пізнавальної і речемислітельной діяльності людини;
ролі ЗМІ в трансформації російської культури і мови зокрема.
Ще роботи по культурі і мистецтву