1. У трактуванні соціалізації історично склалися два підходи: суб'ектоб'ектний - суб'єкт соціалізації суспільство, об'єкт - людина (висхідний до Е.Дюркгейм і Т.Парсенсу) і суб'єкт-суб'єктний - і суспільство, і людина - суб'єкти соціалізації (витоки якого можна знайти в роботах Ч.Кули і Дж.Г.Мід). З точки зору суб'єкт-об'єктного підходу соціалізація - це розвиток і самозміна людини в процесі засвоєння культури, що відбувається у взаємодії людини зі стихійними, щодо направляються і цілеспрямовано створюваними умовами життя на всіх вікових етапах.
Таким чином, підставою відділення процесу виховання від процесу стихійної соціалізації є його осмисленість і наявність в ньому певної усвідомленої мети.
Стихійна соціалізація - процес безперервний, тому що людина постійно взаємодіє з соціумом. Виховання - процес дискретний (переривчастий), бо, будучи щодо осмисленим і цілеспрямованим, здійснюється в певному місці, в певний час і в певній організації. Крім того, його дискретність визначається тим, що оскільки окремі види виховання і типи виховних організацій не мають єдиних цільових установок і налагодженої і несуперечливої взаємозв'язку, остільки вирощування людини не стає безперервним процесом.
6. "Обсяг" виховання в процесі соціалізації, багато в чому визначає і його місце в ієрархії цінностей суспільства і його окремих страт.
Місце виховання в ієрархії суспільних цінностей, з одного боку, залежить, а з іншого визначає готовність суспільства приділяти йому більшу або меншу увагу, виділяти більші чи менші ресурси на розвиток виховання. З цим же пов'язана і міра підготовленості товариств до висунення і формулювання завдань виховання, до пошуків і реалізації ефективності шляхів їх вирішення.
7. Виховання, що розглядається в контексті соціалізації, має певні можливості впливати на позитивний характер соціалізації конкретної людини, а саме:
- виховання може створити такі умови розвитку людини, які допоможуть йому досягти балансу між адаптованість в суспільстві і відокремленням в ньому, тобто в тій чи іншій мірі мінімізувати ступінь становлення його жертвою соціалізації;
- виховання має деякі можливості запобігти зіткненню людини з тими чи іншими небезпеками стихійної соціалізації, а також мінімізувати і частково коригувати наслідки сталися сутички, тобто зменшити ризик перетворення людини в жертву несприятливих умов соціалізації.