Щоб добре виконати будь-яку роботу, необхідний набір правильно підібраних інструментів. Ми ж не будемо вивчати небо за допомогою мікроскопа, і не станемо ловити рибу шарфиком. Наш розум, інтелект привели нас до наукових відкриттів, але виявити Бога і Його істину вони не можуть.
І це не новина для нас, про це говорив ще апостол Павло: «Світ мудрістю не пізнав Бога» (1 Коринтян 1:21). Він говорить про людей, які залишили слід в історії: про грецьких філософів, які жили ще за 600 років до Різдва Христового (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен і ін.), Учнів школи Сократа, якими захоплюються навіть сучасні академічні кола. Підключивши весь свій інтелект, вони і багато інших, так і не знайшли, що ми сьогодні називаємо істиною або Богом.
Ісус сказав: «Я є істина» (Іоанна 14: 6). Іншими словами, істина - це особистість. Так далеко філософи ніколи не заходили в своїх думках. Ісус, своєю смертю і воскресінням повністю змінив філософське поняття греків того часу. Відлік пішов від Хреста. Павло побачив, що звернув Бог мудрість світу цього в безумство (1 Коринтян 1:20). Ось міра, якої вимірюється людський розум.
Багато хто говорить, що шукають істину, але чи так це? Вони живуть у темряві, і не знають, що ж саме треба шукати. Навіть якщо істина і з'явиться перед їх очима, вони все одно не дізнаються її і пройдуть повз. І шукають вони зовсім не там, де знаходиться Бог. Вчені розробили теорію пізнання - гносеологию. Ми знаємо самих себе, оточуючих і можемо знати Бога. Насправді, Бог дав нам і інші інструменти для Його пізнання, не тільки розум. Ми володіємо п'ятьма почуттями: духовної інтуїцією, вірою, свідомістю, совістю, розумом - з їх допомогою можна знайти шлях до пізнання. За допомогою віри люди пізнають Того, Хто є шлях, істина і життя.
Бог - не уява. Він - не тільки наша віра в Нього, хоча віра це той канал, через який Дух Божий трудиться в нас. Бог відкривається не тільки тим, у кого видатний розум. Навіть щось унікальне, що ми маємо в нашому житті: музика, поезія, краса, бажання, любов і надія - не є джерелом пізнання Бога. Він бажає, щоб ми Його пізнали, і не ховається в товстих теологічних книгах, які зрозумілі не всім. Апостол Іван писав, що неписьменні пізнали істину: «Яких я люблю по істині, і не тільки я, але і всі, хто правду пізнав, за правду, що перебуває в нас і буде з нами довіку» (1 Івана 1). Для пізнання істини не потрібно закінчувати університети.
Істина вже знайдена
Християни істину не шукають, вони її знайшли. Тепер вони її ретельно вивчають. Істина більше ніж одкровення. Господь сам прийшов до нас і відкрився. Істина виявилася нескінченною. Дух істини наставить вас на повну істину (Івана 16:13), а істина - Ісус Христос. «Дух істини прославить Мене, бо Він візьме з Мого та й вам сповістить» (Іоанна 16:14). Істина виплекав нас і взлелеет, а якщо немає, то це не істина. Гіпотези не зможуть нагодувати наші вічні душі. Істина - хліб і вода життя і нашої вічної мети.
Дивно, але світ продовжує перебувати в постійних пошуках істини, і все безуспішно. Про це сказав Роберт Льюїс Стівенсон, що краще їхати надії, ніж дістатися до мети, і найкраща нагорода це сама праця. Мета скромна, але абсолютно марна. Ім'я такий «грі» - філософія, де людина завжди в пошуках і ніколи не приходить до результату. Істина на такому горизонті і не бачиться. Ідея живе лише короткий час, і її замінює нова. Це нагадує карусель, рухому новими мислителями, які не погоджуються зі своїми попередниками.
На противагу цьому, Біблія веде нас по шляху істини і праведності. Її 66 книг, 1,189 глав і 733, 693 слова написані не в пошуку істини, але для того, щоб принести світло в наше життя, і ми змогли б побачити на ній брудні плями. Письмо, може бути, і оточене водами невпевненості, але воно впевнено пливе по цим водам, ніколи не збивається з шляху і завжди подгоняемо вітрами Божого натхнення. Ті ж води тримають на плаву і мудрих світу цього, тих які марно намагаються знайти істину. Павло каже, що вони виявляться в глухому куті.
- Що є істина? - запитав Понтій Пілат Ісуса (Івана 18:38).
Колись Чарльз Сперджен сказав, що часто вчені не бачать очевидного. «Ісус відповів: Я на те прийшов у світ, щоб засвідчити правду» (Івана 18:37). Пилат стояв лицем до лиця з істиною і не бачив її. Ісус це фундамент істини і реальності. Коли ми знаходимо Його, ми знаходимо все і назавжди. Кожна людина може пізнати Ісуса, незалежно від освіти.
Ісус сказав: «Я є істина». Людині важко зрозуміти ідею живої істини. Павло доводив це стоїків і епікурейця (Дії 17: 16-34). А ще раніше Піфагор заявив, що неможливо пізнати істину через теологію. Піфагор винайшов свою релігію, де найстрашнішим гріхом вважалося вживання в їжу бобів. Аристотель припускав, що Бог не знає про наше існування, а тому і не може нас любити.
Істинний Бог і Бог Істини
Апостол Павло говорить: «Мудрість же ми проповідуємо між досконалими, але мудрість не віку цього, ані володарів цього віку, що гинуть ...» (1-е до коринтян 2: 6). Вони в своїх пошуках ні до чого не прийшли. Кращим їх висновком стали три цінності: істина, краса і доброта. Але ці цінності, включаючи концепцію істини, були абстрактними, безтілесними поняттями. Вони нікому, нічим не могли допомогти. На противагу їм Павло виставив три великі християнські цінності: віра, надія, любов (1 Коринтян 13:13) Ці фундаментальні рушійні сили існування приносять нам силу і сенс. Ісус сказав, звертаючись до своїх учнів: «Ви пізнаєте правду» (Івана 8:32). І ми її дійсно пізнали. Істина височить над часом і вічністю, і сягає глибин життя.
Коли ми знаходимо Ісуса - істину - багато питань, які нас хвилювали, і на які ми не могли знайти відповідь, втрачають свою важливість. Він - головна причина. Ісус звертався в молитві до Свого Отця: «Слово твоє є істина» (Івана 17:17). Ісус це Слово. Господь Бог Ізраїлів - істинний і вірний. Жодне язичницьке божество не було істинним, вірним і доброчесним. Про це і говорив Ісая. Ізраїль говорив про справжній і живого Бога, зневажаючи вигаданих людьми німих ідолів.
Бог не тільки істинний, але і Бог істини: «У руку Твою доручаю я духа свого, Ти врятував мене, Господи, Боже істини »(Псалом 30: 6). Як ці слова перевершують всі мудрості Єгипту! Це означає, що вся істина виходить від Бога. І ми точно знаємо, що від Бога не виходить неправда. Все, що стосується Бога, не може бути помилковим.
Без Бога в розумі, ні в чому не можна бути впевненим. Невпевненість стала майже релігією в наші дні. Це назвали постмодернізмом. Бути впевненим у всьому, вважається некоректним. Передбачається, що навіть по відношенню до Євангелія ми не повинні мати повну впевненість. Так ніби істина це щось абстрактне, в чому ніколи не можна бути повністю впевненим. Ми ж стоїмо на тому, що знаємо. Зараз же більше цікавляться відносними, гнучкими подобами істини. Як трагічно становище ошуканих душ.
Євангеліє - це слово істини (Ефесян 1:13; Колосян 1: 5). Ісус теж істина і наше християнське послання про Христа. Павло неоднозначно про це сказав: «І якби хтось став благовістити вам не те, що ми вам благовістили, нехай буде проклятий» (Галатів 1: 8). А чого ще чекати? Істина є істина, і нічого з цим не поробиш. Все що не робив Христос - було проявом істини. Його Хрест і Вознесіння - істина, яка вічна! Навіть вічність зірок на небі не може зрівнятися з Його істиною.
Ісус поклав на Свої плечі наші гріхи, коли був розіп'ятий на Хресті. Це головне слово істини, вплетене в полотно вічності. Ніщо не може бути більш щирим, більш реальним і ефективним. Це Скала, на якій Бог відродив світ. Ми відчуваємо себе на верхівці істини розп'ятого Ісуса більш безпечно, ніж птах на вершині гори.
Ісус є істина, і все що Він говорив теж істина. Коли Він кілька разів повторював, що повірила в Нього буде мати життя, це були не просто слова, або підбадьорення, а заяву про встановлення певного Божого порядку. «Того, хто приходить до мене не вижену геть» (Іоанна 6:37).
Співчуття Ісуса є частиною нашого світу. Закон новий. Він говорив багато про що: про церкви, про людське життя, тривоги, терпінні, любові, щастя, чесності, гордості, жадібності, жадібності. Він як ніхто інший знає, що ми слабкі, смертні потребуємо допомоги, а тому він завжди поруч і готовий показати нам, як жити життям, яким жив він. Готовий вести нас шляхом життя праведного. Іншого шляху немає. Ми обманюємо себе, якщо намагаємося знайти інший шлях. Навіщо навіть намагатися? «. і сказав їм: Я Світло для світу Хто йде вслід за Мною, той не ходитиме в темряві, але матиме світло життя »(Іван 8:12).