Концепція молитви прохання в надії, що невидимий далекий Бог дасть нам, що ми хочемо, є основною моделлю молитви для багатьох християн сьогодні. Зачаття список прохань до Бога і сподіватися на краще!
Я пам'ятаю, коли я ще був хлопчиськом і виховувався як католик, оточуючі мене люди по багато разів читали вголос Господню молитву, як ніби це була якась релігійна обов'язок. Того часу не були щасливими, і я жив в нездоровому страху, будучи впевненим, що Бог відкине мене, якщо я не буду відповідати певному стандарту.
Я згоден з тим, що навіть просте повторення живого Божого Слова з вірою вкрай корисно і є проявом духовного здоров'я. Однак, багато хто вважає, що читання Господній молитви або інших місць Писання саме по собі є повним виконанням їх молитовної завдання. Прочитати, погодитися і рухатися далі.
Це помилка, про яку я хочу поговорити.
Молитва - це не монотонний фіксований набір слів, повторюючи який ми заробляємо прихильність Бога, в результаті чого наші бажання (або вимоги) приймаються до виконання. Молитва - це вираження пристрасті нашого серця, коли ми приходимо до палкому і радісному згодою з Богом. Цей вислів настільки вибуховий, що навіть смішно припускати, що його можна втиснути в рамки простого проголошення слів! Справжня молитва є всеосяжною, вона включає все наше єство і нестримно залучає нас в радикальне згоду з Богом і рішучу і активну позицію щодо Його вказівок.
Молитва, в основному, нема про нас самих
Молитва має найбільшу силою, коли фокус уваги знаходиться не на нас самих.
А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять в синагогах та на перехрестях, зупиняючись, молитися, щоб їх бачили люди. Істинно кажу вам, що вони вже отримують нагороду свою. (Матф.6: 5)
Ти ж, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері твою, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. (Матф.6: 6)
Молитва - це не примус Бога
А як молитеся, не говоріть зайвого, як ті погани, бо думають, що в багатослівності будуть вислухані за своє Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання!. Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє. (Матф.6: 7-9)
Коли я був маленьким, я багато разів повторював Господню молитву вголос, будучи впевненим, що мій наполеглива праця буде Богові милий і запрацює мені позитивну оцінку. Але якщо ви серйозно задумаєтеся про це, то побачите, що таке ставлення позбавлене всякого сенсу! Це нагадує мені про релігійних ритуалах примітивних народів, в яких люди приносили в жертви курок і наносили спеціальні знаки або порізи на свої тіла в якості жертвопринесення богам в надії, що в результаті вони будуть позбавлені від посухи, повеней та інших природних катаклізмів.
Молитва християнина бере початок в місці глибокої, живий, незмінною любові і дивовижних особистих відносин з Ісусом.
Утішайся Господом, і Він виконає бажання серця твого. На Господа здай дорогу свою, і на Нього надію клади, і Він зробить, і виведе, як світло, твою справедливість і справедливість твою, як полудень. (Пс.36: 4-6)
Наша молитва є просто вираз нашого особистого одкровення про Ісуса! Коли ми дізнаємося Бога особисто і близько, ми займисті пристрастю. Ми нічого не можемо з собою вдіяти, крім як проголошувати, як чудовий наш Бог!
Уявіть, що може вирватися з вас в результаті досвіду, описаного в Одкровенні 19. Ось ця реакція, цей вибух і є молитва!
І побачив я небо відкрите, і ось кінь білий, і сидячий на ньому називається Вірний і Правдивий, і Він справедливо судить і воює. Очі Його немов полум'я огняне, а на голові Його багато вінців. [Він] мав ім'я написане, якого ніхто не знав, як тільки Він сам. [Він був] зодягнений в одіж, покрашену кров'ю. Ім'я Йому: «Слово Боже». А війська небесні слідували за Ним на білих конях, зодягнені в віссон білий і чистий. А з Його уст виходив гострий меч, щоб ним бити народи. Він пасе їх жезлом залізним; Він буде топтати чавило вина лютого гніву Бога Вседержителя. На одязі і на стегні Його написано ім'я: «ЦАР царів та Пан над панами». (Откр.19: 11-16)
Господня молитва
Господня молитва є саме цим: пристрастю Ісуса. Це, дійсно, молитва Господа.
Нам не можна обмежуватися простим повторенням слів, написаних на папері. У наших венах повинна кипіти палаюча пристрасть, коли ми вимовляємо цю потужну молитву, приголомшливу всю існуючу культуру.
Отже, признавайтесь один перед одним у своїх провинах і моліться один за одного, щоб зцілитися ревна молитва праведного. (Іак.5: 16)
Молитва Господня є дуже сильною декларацією способу життя, який стрясає і шокує нашу культуру. Цей вислів згоди з Божим планом щодо всіх народів на землі!
Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє. (Матф.6: 9)
Чи можете ви уявити, як це буде - дивитися на досконалу чистоту прекрасного Божого особи секунда за секундою цілу вічність? О, Господь Ісус, прийди! Ця вічність буде неймовірна! День і ніч ми не будемо втомлюватися проголошувати: «Свят Господь Бог Вседержитель!»
І перед престолом як море скляне, до кришталю подібне А серед престолу й навколо престолу четверо тварин, повні очей спереду і ззаду. І перша тварина подібна до лева, а друга тварина подібна до теляти, а третя тварина мала лице, як людина, а четверта тварина подібна до орла, що летить. І кожне з чотирьох тварин мала навколо по шість крил, а всередині повна очей і ні вдень, ні вночі не мають спокою, промовляючи: Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, що Він був, є і гряде. (Откр.4: 6-8)
Та прийде Царство Твоє
Нехай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі. (Матф.6: 10)
Конфлікт плоті і духу повинен призводити до того, щоб вени на наших шиях здувалися від крику до Бога: «Я зневажаю обмеження плоті! Я відкидаю мою власну природну мудрість і рішуче і сміливо заявляю, що Твоя мудрість, Твоє правління, Твоє царство - вище і краще! »
Ця молитва не може бути зведена до трисекундній повторення одного пропозиції. У міру нашого наближення до Ісуса в нас розвивається зростаюча спрага за Богом і Його веде нию. Все інше буде здаватися дурістю в порівнянні з правлінням і веденням Ісуса.
Наш насущний хліб
Хліб наш насущний дай нам сьогодні. (Матф.6: 11)
Продовжуючи сказане вище, ми проголошуємо нашу радісну залежність від Бога. Замість того, щоб (в кращих традиціях Санта Клауса) запускати в небо наші прохання в надії отримати від Бога виконання наших бажань в подарунковій упаковці, ми говоримо Йому: «Дай мені те, що Ти хочеш».
Як це сильно - залишити позаду прохання до Бога про очевидні речі і дозволити Йому дивувати нас! Давайте поговоримо про життя, залежною від молитви! Іноді найкраща молитва - це не молитися зовсім. Я маю на увазі, що якщо ми віримо, що Він подбає про всі наші потреби, то навіщо ж нам благати Його про необхідному забезпеченні?
Безумовно, ми можемо чесно говорити з Богом про наші труднощі, але ми повинні це робити без тривог, занепокоєння і розчарування. Ми просто повинні знайти радість в нашій довірі Богу в тому, що Він дасть нам наш насущний хліб на кожен день. І я думаю, буде краще, якщо Він буде вибирати і вирішувати, яким має бути цей хліб!
Радійте завжди в Господі; і знову кажу: радійте ... І мир Божий, що вищий від усякого розуму, хай береже серця ваші та ваші думки у Христі Ісусі. (Фил.4: 4,7)
Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти або що пити? або в що одягнутися? Тому що усього того погани шукають, і тому що Батько ваш Небесний знає, що ви маєте потребу в усьому цьому. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам. (Матф.6: 31-33)
І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. (Матф.6: 12)
Я знову повторю, цей крик в нашому серці повинен виникати автоматично. Молитва Господня є наповненим пристрастю приписом для реальності нашого життя у Христі. Гріх повинен приводити нас до сокрушению і сльозам, коли ми знову намагаємося наблизитися до Бога зі словами покаяння на устах. Чекають безбожні, неправедні рішення повинні порушувати наше течія в Дусі Святому так сильно, щоб ми були майже розчавлені цим вагою - для того тільки, щоб знайти Бога, що поспішає до нас назустріч, щоб пробачити нас і дати нове життя!
Розуміння серйозності і руйнує сили гріха також повинно приводити нас до швидкого - миттєвому - прощення тих, хто кривдить нас. Ця декларація свободи для інших буде виходити з нас у міру того, як ми будемо відкривати одну тюремну камеру за одною, дозволяючи винним вийти на свободу!
Фактично, це місце молитви настільки важливо, що воно знову згадується і пояснюється в кінці:
Бо якщо ви будете прощати людям гріхи їхні, то простить і вам Батько ваш Небесний, а якщо не будете прощати людям гріхи їхні, то й Отець ваш не простить вам провин ваших. (Матф.6: 14,15)
Життя кожного з нас повинна бути відзначена цим знаком звільнення людей. Так надходить Бог, так повинні чинити й ми!
Визволи нас від зла
І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь. (Матф.6: 13)
Ми живемо в занепалий світі і дуже добре знаємо про силу зла і спокуси ворога. Це пристрасна благання повинна не сходити з наших вуст, по крайней мере, до моменту входження у вічність.
Думка про те, що щось може бути небезпечним для наші живі, палкі і ревні відносини з полюбили життя наші, повинна витвережувати і припиняти будь-який компроміс, будь потенційно небезпечне діяння. Ми повинні добре розуміти силу гріха, у нас немає інших варіантів: ми повинні завжди усвідомлювати його потужну руйнівну силу.
А кого ви прощаєте, тому й я; бо і я, як простив кого, пробачив для вас від Особи Христа, щоб нас сатана, бо нам не перехитрував його наміри. (2Кор.2: 10,11)
Це все про Бога
Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь. (Матф.6: 13)
Це є справжнє поклоніння!
Я хочу переконати вас дозволити Господній молитві стати вашої власної молитвою. Нехай вона стане виразом вашої б'є через край, все поглинає життя поклоніння і підпорядкування Ісусові.