Багато століть віруючі всього світу намагалися вберегти свої душі від зла. Іноді зло було сильніше і проникало в людські тіла, мусів і знищуючи їх. Тоді в битву за людей вступала каста загадкових бійців - екзорцистів, які проводили ритуал екзорцизму.
Ритуал екзорцизму як мінімум на пару тисяч років старше християнства. У кожній зі світових релігій можна виявити обряди, заклинання та інші способи боротьби з ворожою сутністю, заволоділа тілом людини. Наприклад, в шаманських практиках обряд вигнання злого духу проводився за участю відразу двох «фахівців».
Знахар намагався відновити душевну рівновагу одержимого за допомогою трав, настоїв і інших лікарських засобів. Шаман же в цей час входив в транс і розмовляв з духами, змушуючи їх покинути тіло хворого.
З'єднання двох цих способів зазвичай дозволяло прогнати зло назад в нижній світ і змусити його забути про викрадення людських тіл.
З настанням ери Христа все язичницькі боги набули статусу нечисті, і у християнських борців з одержимістю неабияк додалося роботи. Найбільший розквіт екзорцизму припав на середні віки, коли церква активно вчилася рятувати людські тіла від проник в них духу диявола. У цей час з'явився новий термін «паладин», що позначає лицаря, який присвятив себе боротьбі зі злом.
Документ прийняли до виконання, і за роки боротьби з прислужниками сатани остаточно відшліфували списки симптомів одержимості і способи вигнання нечисті, долають людські тіла. Вони були визнані цілком дієвими і майже без змін дожили до кінця XX століття.
Різновиди одержимості і методи боротьби
Християнство виходить з постулату, що в кожному віруючому живе частинка Святого Духа. Якщо ж людина не вірить в Христа - місце в його душі порожньо, і цю порожнечу легко може заповнити зло. Іншими словами, місце дияволу там, де вже є гріх, якщо душа ослаблена пороками, - тоді-то демони і можуть заволодіти людиною. Церковні експерти, які вивчають одержимість, виділили кілька ознак, на їхню думку, вказують на присутність в людському тілі сторонньої демонічної сили.
Спокійний до цього людина може стати дратівливим і навіть агресивним, раніше байдужий до «допінгів» - проявляти все зростаюче потяг до наркотиків і алкоголю.
Одержимий бісами абсолютно не переносить перебування в храмі, під час служби може втратити свідомість, дотик хреста і окроплення святою водою викликають у нього гострі больові відчуття, як від опіку.
До фізичних ознак одержимості традиційно відносять різкі зміни голосу, судоми або параліч окремих частин тіла, прояви величезної для звичайної людини сили, виникнення здібностей до левітації. бурмотіння на неіснуючих мовах.
Щоб перемогти демона і переконати його залишити жертву в спокої, необхідно строго дотримуватися ритуалу. Говорячи коротко, він включає наступні стадії. Священикові треба переконатися, що жертва саме одержима, а не страждає на хворобу.
Одержимому під час вигнання в руки дається розп'яття, а проводить обряд повинен застосувати святу воду, доступні реліквії і прочитати певні уривки з Біблії, осіняючи жертву хрестом.
Потім екзорцист повинен твердо запитати диявола про імена і кількості демонів, які опанували одержимим, і про шляхи, якими вони проникли в людське тіло. Дізнавшись імена демонів, він повинен покласти руку на одержимого і закликати духу покинути тіло іменем Христа. Кожна дія супроводжується молитвами, хресними знаменнями і повторюється до тих пір, поки демон не погодиться покинути тіло одержимого. Потім читаються охоронні молитви, і екзорцист просить у Христа захисту для жертви від майбутніх зазіхань демонів на її тіло.
Оскільки праці виганяють диявола шанувалися в церковному середовищі особливо небезпечними, богослови потрудилися скласти для них звід професійних рекомендацій, абсолютно обов'язкових для виконання. Це ремесло було і залишається дійсно небезпечним, а тому екзорцист повинен слідувати правилам, щоб допомогти стражденним і одночасно вберегти власну душу від вторгнення.
Вважається, що вирішив служити екзорцистом краще не мати близьких родичів, особливо малолітніх. Небезпека для близьких людей занадто велика, і той, хто присвятив життя вигнання диявола, повинен на самоті нести свій хрест. Основними професійними якостями для подібних занять визнаються здатність до навіювання і гіпнозу, сильна воля і абсолютна впевненість в своїх силах. Страх і сумніви під час проведення ритуалу повинні повністю виключатися.
Важливим моментом є щире бажання хворого боротися за своє майбутнє. При зусиллях з його боку перемогти внутрішнє зло шанси екзорциста на перемогу сильно зростають.
Приступає до обряду зобов'язаний повністю усвідомлювати механізм вигнання бісівської суті, розуміти всі можливі ускладнення процесу, вміти попередньо оцінити ступінь одержимості і загальні шанси своїх дій на успіх.
Він повинен проробляти цю складну роботу стільки раз, скільки потрібно, до повного лікування одержимого, і забезпечити для нього після вигнання опіку людей, які зможуть полегшити період «реабілітації».
Взагалі, боротьба екзорциста з силами зла не припиняється майже ніколи, і будь-яку його слабкість слуги сатани тут же використовують для нанесення удару.
Вчені відносяться до одержимості скептично, як і до багатьох інших явищ, ще не поясненим наукою. Медики і психологи знаходять в описі цієї недуги ряд цілком реальних хвороб, ніяк не пов'язаних з витівками сатани. На думку фахівців, одержимим притаманні яскраво виражені симптоми істерії, маніакального синдрому, епілепсії, шизофренії, роздвоєння особистості та інших психічних розладів. А раз так, то їм не потрібні вичитку і вигнання бісів, зате відмінно допомогли б медикаменти і щільне спілкування з психіатром.
Складність полягає в тому, що зазвичай хворий абсолютно переконаний, що він не хворий, а саме одержимий дияволом чи іншими силами зла. І до будь-якого лікування відноситься як до марної трати часу, навіть в тому випадку, якщо зовнішні симптоми хвороби після початку лікування пропадають.
Це переконання згубило багатьох уже в наші дні, і медики не змогли допомогти їм, оскільки навіть при екзорцизм важливим вважається усвідомлення жертвою своєї недуги. А для того щоб пройти лікування у психіатра, обов'язкова згода самого хворого або його родичів.
Екзорцизм в сучасному світі
Сучасне суспільство, здавалося б, дуже схильне до реалізму, щоб боятися підступу сатани. Однак і в XX столітті сталося кілька гучних випадків екзорцизму, які змусили суспільство повірити фактами одержимості.
У 1973 році вийшов у світ фільм «Екзорцист», в основі якого лежали реальні події, що відбулися з хлопчиком, відомим під псевдонімом Роббі Мангейм. Неприємності почалися з ним після того, як хлопчик з допомогою спіритичний сеанс намагався викликати дух своєї тітки, яка померла нещодавно. Сеанс був невдалим, але після нього в кімнаті хлопчика почала рухатися меблі, стали чутні чиїсь кроки і шум. Сам Роббі кричав всю ніч, намалював на простирадлах карту пекла, а на його грудях з'явилися загадкові мітки.
Лікарі не змогли допомогти дитині, і батьки покликали до нього священика. Під час першої спроби екзорцизму хлопчик зламав священикові ніс і розкидав п'ятьох дорослих чоловіків, які намагалися його втримати.Вигнання демонів тривало кілька днів і завершилося успіхом тільки тоді, коли, за свідченням Роббі, в справу втрутився сам архангел Михаїл і допоміг йому прочитати молитву. Всього для лікування одержимості Роббі Мангейма знадобилося два місяці і близько 30 сеансів екзорцизму.
Незабаром слідом за сильними судомами і частковим паралічем тіла дівчина стала чути дивні стуки і бачити демонічні особи.Одного разу її виявили на мосту, коли вона готувалася стрибнути в річку. За її словами, зробити це велів їй диявол, і тоді парафіяльний священик прийняв рішення провести над дівчиною ритуал екзорцизму.
У наступні 10 місяців два священики по черзі провели близько 70 сеансів, 42 з яких записали на диктофон.
Під час обрядів Аннеліза кричала, говорила різними голосами, а коли її тіла торкалася рука священика, кричала: «Відпусти, вогонь пече!».
В останні місяці дівчина перестала їсти і пити, і врешті-решт померла під час чергового сеансу. Після її смерті проводив вигнання демонів священикам пред'явили звинувачення в заподіянні Аннелізе смерті з необережності, однак під час слідства вони продовжували дотримуватися версії про одержимість померлої.