види творчості
Do It Yourself / Зроби сам
Tворім з дітьми
Різдво Христове - дивовижний час, коли серце наповнюється очікуванням дива. І це чудо відбувається.
Є прекрасна старовинна традиція - під Різдво ставити в будинку вертеп.
Вертеп - давньоруське слово. Позначає воно печеру. Відповідно до Священного Писання, Син Божий - Дитятко Ісус Христос - народився в вертепі, де зупинилися на нічліг Діва Марія і праведний Йосип.
У російській православній традиції різдвяні вертепи ніколи не шанувалися так, як на заході, звідки вони прийшли. Спочатку на Україну і в Білорусію, потім - в Росію. У Росії вперше театральні вистави отримують благословення тільки в XVII столітті з приходом царя Олексія Михайловича, який любив театральні вистави і з задоволенням запрошував акторів. Розквітом для російського вертепу стає вісімнадцяте століття.
Різдвяний вертеп - це модель Віфлеємської печери з лялечками всередині або можна назвати це різдвяним театром ляльок. Його можна також порівняти з різдвяної домашньої літургією для дітей: спогад про народження Христа, проведене через лялечок, через маленький театрик.
Минув час, і ось з-під рук майстрів стали виходити вертепи дерев'яні різьблені, з картону і пап'є-маше, глини, порцеляни, гіпсу ... Вишукані та нехитрі, великі і маленькі панорами, які відтворюють сцену Народження Спасителя, були свого роду Біблією для неписьменних.
Саме з цього різдвяного вертепу і починається історія лялькового театру на Русі. Ходили по хатах христослави, славили народження Спасителя, а серед них і ті, хто знову і знову розповідав вічну історію про народження Сина Божого.
Вертеп переходив з села в село, захищаючи землю від усього злого, що відбувається в світі і символізуючи собою ковчег порятунку. Взимку його возили на санях, переносили з хати в хату, показували вистави на заїжджих дворах. Навколо вертепу розставлялися лавки, запалювалися свічки, і казка починалася.
Що ж собою являв різдвяний вертеп? Вертеп був простим дерев'яним або картонним ящиком з прорізами, відкритий з боку глядача, він міг бути до 2 метрів у висоту і одного метра в ширину. Сам вертепний скриньку був будиночок в два поверхи, які за християнською традицією трактувалися як «небо» і «земля», а внизу була дірка - "пекло", куди провалюється Ірод. Вертепник розміщувався ззаду і водив ляльку по прорізах в підлозі, спостерігаючи за дією в спеціальні віконечка.
Відповідно різдвяної сцені оформлявся і весь верхній ярус будиночка. Його обклеювали папером синього кольору або фарбували в синій колір. На дах будиночка вирізувалася різдвяна Віфлеємська Зірка, яка сповістила всьому світу про чудесне народження Сина Божого. Ця Зірка була наскрізною. З внутрішньої сторони будиночка її підсвічували свічкою. І вона дійсно сяяла мерехтливим світлом під час різдвяної вистави.
З внутрішньої сторони ящик обклеювали білої заячою шкуркою. Білий колір символізував чистоту. У той же час заяча шкурка приховувала прорізи в ящику, за якими рухалися фігурки.
Увечері для освітлення з боків і вгорі ящика підвішували кілька різнокольорових ліхтариків.
Сцена закривалася яскравим тканинним завісою або віконницею, які приховували від глядачів перестановки між сценками.
Кожен персонаж мав своє ігровий простір і рухався строго в його межах. Верхній ярус цього будиночка, власне, і представляв печеру Різдва. У ньому розміщувалися маленькі ясла, в яких лежав сповитий Немовля Христос; фігурки Йосипа і Діви Марії, схилені над яселькамі; віл і ослик, що зігрівають Спасителя своїм диханням.
Ці фігури можна було назвати просто ляльками: в них ніколи не грали як в ляльки, які не вимовляли за них мови. Вони зображували різдвяну сцену і були знаками, символами Різдва. Часом замість фігурок в верхньому ярусі ставили ікону свята Різдва.
Ляльки виготовлялися з дерева, іноді з глини. Їм розфарбовували особи, одягали героїв в одяг з тканини і паперу; до ноги кріпили дерев'яний або дротяний стрижень. Вертепщікі сам "грав" за всіх, змінюючи голос в залежності від характеру персонажа. За ящиком також також могли перебувати музиканти і хор.
Класична «трупа» вертепу - Богоматір, Йосип, ангел, Пастух, три Царі-волхва, Ірод, Рахіль, Солдат, Чорт, Смерть і Паламар, в обов'язок якого входило запалювати свічки на вертепі перед поданням. Кожна лялька кріпилася на штирі, за який знизу, як за ручку, може взятися ляльковод і пересувати її по спеціальним щілинах в підлозі сцени.
Немовля в вертепі, як правило, - туго скручений джгутик з білої матерії; овечки, з якими приходить поклонитися Христу пастух, - кучерявий грудочку пряжі. Як правило, герої в вертепі дерев'яні або ганчіркові, з простого дешевого матеріалу - їх легко змайструвати, легко переносити.
Однак серед Вертепщікі існувало неписане правило: лялька, що зображає Богородицю, повинна бути зроблена інакше, ніж всі інші, як ніби її майстрував інший художник. Тому образи Богородиці та Спасителя створювалися майстрами-Вертепщікі з особливою ретельністю. Іноді замість ляльки Божої Матері ставили ікону.
Існували деякі невигадливі хитрості вертепу. Наприклад, як волхви стають перед Немовлям на коліна? (Як виявилася, чурочкой, з якого виготовлявся волхв, була коротшою одягненою на нього драпірування). Як у Ірода голова з плечей злітає, коли Смерть її зрізає косою? (Лялька Ірода робилася не з цілісного шматка дерева, а прикріплювалася на стрижень, за який водять персонажа. Трохи потягнеш стрижень вниз - і голова з плечей!)
Як же відбувалося дійство?
Верхній ярус вертепного ящика називався "небом", "печерою" або "хлівом"; зсередини він обклеюють блакитний папером із зірочками з фольги; на задній стіні зображувалася сцена Різдва, або поруч з нею влаштовувалося подобу печери або хліва з яслами, а також нерухомі фігурки Марії, Йосипа, немовляти Ісуса Христа, домашніх тварин.
Нижній ярус мав назву "землею" або "палацом"; тут розігрувалися епізоди злодіянь і покарання царя Ірода, а також побутові сценки комічного і сатиричного характеру. "Палац" прикрашався яскравою кольоровим папером, блискітками; в центрі розташовувався трон, на якому сидів Ірод. Близько трону по обидва боки іноді закріплювалися нерухомо по три воїна, озброєних піками і мечами. Решта ляльки "входили" і "виходили" через двоє дверей в бічних стінках ящика.
У другій частині подання показуються побутові сценки, потім герої «прощаються» з глядачами.
Згодом вертеп перетворювався в звичний для нас ляльковий театр, адже з роками ляльки обростали різними механізмами, що дозволяють рухати кінцівками.
Хоча прикраса церков різдвяними сценками зараз щільно асоціюється в нашій свідомості з католицькою традицією, але в XVIII-XIX століттях на Україні, в Білорусії, на Псковщині і в Сибіру в різдвяні дні можна було зустріти дітей і дорослих, що ходять з вертепом і дають нехитрі уявлення. Це були провісники лялькових театрів - їх більш повчальний, але не менш барвистий і улюблений народом варіант.
Звичайна картина для сільського предрождественнского пейзажу: дітлахи в високих саморобних коронах з палицями в руках представляють «перських царів», які прийшли поклонитися маленькій дитині. З ними подорожує прикрашений позолоченою папером і непривабливими малюнками маленький дерев'яний ящик, рукотворний вертеп або святковий театр для ляльок з дахом з двох дощок. Зазвичай діти в костюмах возили свій різдвяний короб на санках, а піднявшись на ганок, просили у господарів будинків дозволу колядувати. Якщо вони були згодні прийняти колядки, малюки вносили свій театр в будиночок, клали його на два стільці або стіл, і казка починалася.
Головні глядачі і відвідувачі різдвяних вертепів - діти. І не потрібно довго пояснювати, чому: дивлячись на таємничі вертепи, вони немов переносяться розумом і серцем до Віфлеєму, до ясел Немовляти Христа.
Вертеп в Псково-Печерському монастирі
Вертеп в Києво-Печерській лаврі
Сніговий вертеп у Свято-Троїцької Церкви в Томську
Сніговий вертеп в Академмістечку, Томськ
Снігова каплиця біля храму Смоленської ікони Божої Матері, Дубна
Вертеп з льоду. Катерининський собор в Царському Селі
Вертеп зі справжніми тваринами в П'ятигорську.
Софійський собор, Царське Село
Хтось купує вертеп в магазині або на ярмарку, хтось вважає за краще робити сам. В Європі ця традиція ніколи не переривалася, їй вже багато століть.
Як доторкнутися до дива Різдва - особливо якщо в будинку є маленькі діти? Одне з можливих рішень - зробити вертеп. Спільна праця разом з дітьми та іншими домочадцями в будь-якому випадку подарує радість.
Але при виготовленні вертепу потрібно знати деякі правила його побудови. Символіка залишилася незмінною: рай вгорі, пекло внизу. Фігурки святого сімейства розташовують на верхньому ярусі, якщо вертеп Двухьярусная і зліва, якщо він одноярусний. А озвучують лише земних істот.
Вертеп був і залишається однією з улюблених традицій святкування Різдва. І яким би він не був, статичним, механічним або навіть живим, за участю акторів-людей, для глядача він, перш за все, - чудовий знак, який вказує на ту саму, Віфлеємську, печеру.
В яслах спав на свіжому сіні
Тихий крихітний Христос.
Місяць, виринувши з тіні,
Гладив льон його волосся.
Бик дихнув в обличчя немовляти
І, соломою шурхотом
На пружне колінце
Задивився, трохи дихаючи.
Горобці крізь жердини даху
До ясел хлинули юрбою,
А бичок, притулившись до ніші,
Ковдрочку м'яв губою.
Пес, прокралися до теплої ніжці,
Лизнув її потайки.
Всіх затишніше було кішці
В яслах гріти дитя бочком.
Принишкла білий козлик
На чоло його дихав,
Тільки дурний сірий ослик
Всіх безпорадно штовхав:
"Подивитися б на дитину
Хоч хвилиночку і мені! "
І заплакав дзвінко-дзвінко
У досвітній тиші.
А Христос, роззявивши очі,
Раптом розсунув коло звірів
І з посмішкою, повної ласки,
Прошепотів: "Дивись скоріше."