4.9 (98.33%) 12 votes
В очікуванні справжнього і довгоочікуваного зимового Свята повертаємося в часі на рік назад: ось як це було і, Бог дасть, буде.
Кілька кадрів і "Велике славослів'я" з вечірньої служби на Рогожском - один з найурочистіших моментів богослужіння, коли в храмі повністю вимикається освітлення.
Різдвяні піснеспіви на Youtube
У мережі викладені ірмоси у виконанні Рогожского хору з текстами. Дивіться і слухайте!
Про свято Рожества Христового
Еже ПО ПЛОТІ Рожества ГОСПОДА БОГА І СПАСА НАШОГО Ісуса Христа
За 5508 років до Рожества Христового Сам Бог, виганяючи наших прабатьків з раю, обіцяв їм за Своїм милосердям Спасителя і цю обіцянку неодноразово повторював, щоб приготувати людей до прийняття Його. Все прообразування і пророцтва, що належали до втілення Сина Божого, справдилися. У всесвіті оселиться загальний мир, предзнаменовало, за передбаченням Ісаї і Міхея, пришестя Заступника, що мав примирити небо і землю. Рід людський не мав сил до пізнання і шанування Бога, до виконання Його заповідей і примирення з Ним, і тому потребував допомоги Самого Бога. Можна сказати, що весь всесвіт, на підставі божественного одкровення і внаслідок живого свідомості своїх немочей, очікувала небесного Спасителя, Який став надією і утіх мов. Таким чином, «егда Прийди смерть літа» (повнота часу, коли виповнилося час), «посла Бог Сина Свого єдинородного, раждаемаго від дружини» (Гал. 4, 4).
Підбірка пісень, зібрана групою РПСЦ Калуга Вконтакте
Порівняйте виконання ансамблю "Козацьке коло" і сучасне новообрядческое виконання по пошуку Вконтакте.
Христос Спаситель опівночі народився,
У Вертепі бідному він оселився,
Над тим Вертепом зірка сяє,
Христос народився! - всім сповіщає.
І звід небесний раптом розчинився,
У Вертепі темному світ з'явився,
І хори ангел в небі літали,
І піснею чудової весь світ оголошували.
І ангел світлий постав раптово
Пастирям в полі зі звісткою втішною,
Вони поспішно в Вертеп приходять
І тут у яслах Христа знаходять.
З великим страхом у ясел стали
І на коліна з молитвою впали,
А над Вертепом зірка сяяла,
Христос народився! - всім розповідав про.
Волхви зі Сходу в Вертеп приходять
І в яслах бідних Христа знаходять,
Глави схиляють у ясел Царя,
Христу приносять драгие дари.
І звістка святу, Христа народження,
В країну рідну несуть розчулення,
А Ірод злісний в лукавстві серця
Всюди шукає Христа-немовляти,
Дітей невинних він вбиває
І кров святу їх проливає.
Свята Діва вночі йде,
Христу в Єгипті притулок знаходить.
Христос Владико, в твій день народження,
Подай нам, темним, дар просвещенья,
Для світу світло Ти, людей відрада,
Спаси нас, грішних, від влади пекла.
Строго і красиво: обране
У старообрядців немає традиції нічного богослужіння на Різдво Христове! Єдиним святом, коли таке богослужіння має місце бути, є Великдень.
Андрій Сергійович, а я от не встиг запитати у більш сведующих: 100 років тому, коли нам вже все дозволяли, ми молилися на Рожества вночі чи ні? Як мінімум в одному приході нашому сільському така служба вчора вночі була - особисто невдало подзвонив прихожанину після закінчення нашої на Рогожском.
І друге: сто років тому цивільний Новий рік наступав на 14 днів пізніше, тобто через тиждень після Рожества. Зрозуміло, що і безчинства таких під кінець посту не творилося. Так що реакція на зміну літочислення в даному випадку, на мій погляд, доречна. Не сильний в статуті, але хіба посилювати моління заборонено, якщо громада підтримує, до того ж винне запойство - це не сінокіс який, а дуже доречно ... Та й число бажаючих помолитися з 31 на 1-е говорить про те, що більшість все ж " за ".
Що було 100 років тому не можу обговорювати. А ось що було років 30-40 цілком. Служб нічних на Рожества на Рогожском не було, та й безчинств старообрядці зі мною не сталося. Що стосується інших парафій, то цілком можливо, що десь були і нічні служби. А в Улейменском монастирі і в наші дні відбуваються нічні моління. Так що всяко могло б бути. Будь-яку молитву можна тільки заохочувати, але вводити нові нічні звичаї - не в дусі старообрядництва. Що стосується служб, тобто Статут і строго певні випадки, коли можна міняти ранг служби - наприклад, храмові двунадесяті свята. Випадок, щоб молитися св.муч. Вніфантію бдіння як противагу цивільному державному новому році - такий випадок не описаний. Якби моляться дійсно хотіли б помолитися, то наприклад, можна було б відмолити четверчіную службу за статутом як годиться, а далі всю ніч молитися святому земні поклони по лестовка (або молебень). І з приводу безчинств. Якщо відомі випадки безчинств під новий цивільний рік в Рогожской громаді, то про них потрібно повідомляти - поки таких випадків не зафіксовано, але в найближчу неділю безумовно уточнимо на Церковну Раду. До слова скажу, що деякі з моїх найближчих родичів в останні дні посту і сповідалися, і причащалися - вважаю це правильніше. Що стосується безчинств в Сирії, на Україні або ще десь, то відверто кажучи мені до них особливого діла немає. Так що на рахунок безчинств - це скоріше демагогія, але уточнити постараюся. З приводу літочислення питання складне і його краще обговорювати в іншій обстановці - поки інших проблем вистачає.
Мене засмучує інша зникла традиція. На Рогожском завжди славили Христа перший раз відразу після закінчення утрені (по закінченні вечірньої служби). Однак, вже другий рік звертаємося з цього приводу до митрополита і він вперто не бажає відновити цю святкову Рогожском традицію.
А я чув думку, що служити на Рожества вранці встановлено для зручності верующім.І дістатися до храму і виїхати після служби можна без проблем.Транспорт ходіт.Хотя можна було одну службу проводить вночі а іншу утром.Возможності для цього на мою есть.Но це важливість справ не ми, хоча у народу Божого можна і дізнатися думку про етом.Я особисто за нічну службу.Ночная молитва є нічна молітва.Кто молився, той знає про що я говорю.Простіте, Христа ради, що ні так.Я ещё.На Воніфатія моляться вночі а на Рожества утром.І добре б, якщо вже моляться мч.Вніфатію, то на службі були б люди, які страждають надмірною вінопітіем.Только їх треба запрошувати на службу.А щоб запрошувати, то треба їх знати, працювати з німі.Только ведеться така робота на Рогожка?
Петро, по-перше, "НА Рогожском". По-друге - робота ведеться, але проблема з пиття вина, слава Богу, у нас гостро не стоїть - пара-трійка винятків лише підтверджує правило, та й прикладів подолання можна багато знайти, коли люди з приходом до храму знаходили людську подобу.
"На прохання тих, хто молиться" цілком можна влаштувати додаткове моління в будь-який час доби, і не тільки на Рожества: строго кажучи, це не священик, а миряни вирішують, потрібні лише бажаючі, і благословення заздалегідь взяти, а батюшка знайдеться. Храм Рожества Христового у нас не для того чи? Хто відмовить ?!
Ну і, нарешті, св. мч.Вніфантій правильно говорити, а не використовувати помилкову новообрядческую транскрипцію.
Прости, Христа ради!