В роботі відпочиваю, в роботі черпаю сили.
З давніх часів було помічено, що виліковує тугу, смуток, "душевні рани", страх, холод, хвороби корисний, творчу працю (А. Сент-Екзюпері), праця "приємний" (В. Шекспір), праця приносить "почесті і радості "(Мірза-Шафі) і, в кінцевому рахунку, такий мудрий праця приносить нам щастя і повне задоволення (Г. Сельє і Т. Кокс).
Яка ж робота викликає у нас почуття задоволення, задовольняє нас? До факторів, що викликають задоволення роботою, Т. Кокс відніс такі:
1) робота, що вимагає великого фізичного напруження, з якої можна успішно впоратися;
2) зацікавленість особистості в самій роботі;
3) винагорода за її виконання, яке відпо-ствует очікуванням людини;
4) умови роботи, що дозволяють виконувати її задовільно і не пред'являють до людини надмірно висо-ких вимог;
5) висока самоповага, яке при цьому відчувають;
6) збереження основних моральних цінностей непошкодженими в результаті всього перерахованого вище (1981).
В ідеальному випадку Г. Сельє рекомендує нам знайти собі "ігрову професію", як можна більш приємну, але головне, корисну і творчу (1979).
Я переконаний, що одним з кращих антистресових засобів може бути праця, до якого "лежить душа", праця - осмислений, що приносить задоволення, праця твор-ний, цілеспрямований, вільний.
Цю думку розвинув А. Сент-Екзюпері. Він писав: "Ми хочемо свободи. Той, хто працює киркою, хоче, щоб в кожному ударі її був сенс. Коли киркою працює каторжник, кожен удар її тільки принижує каторжника; якщо кирка в руках дослідника, кожен удар тільки піднімає дослідника" (1983 , с. 10).
Досвідчений хірург, академік О.О. Вагнер сповідається, що, люблячи свою профес-сю, відчуваючи до неї непідроблений інтерес, як правило, перестаєш вважатися згодом, не помічаєш тяжкості роботи, перестаєш ділити її на "свою" і "чужу". Свідомість того, що ти потрібен, ти можеш, у тебе повинно вийти, - прекрасний стимул до роботи. Наша справа тим і відрізняється від багатьох, що робить цей стимул, саме привчає працювати багато і на совість "(1986).
Пропоную вам відповісти на питання: хто, і якою мірою черпає у праці фізичні і душевні сили з героїв через відомою притчі, чия праця осяяний покликанням? "Подорожній зустрів чає трьох осіб, зайнятих одним і тим же: кожен несе важкий камінь. І подорожній кожному по черзі ставить одне й те ж питання: що ви робите? Перший відповідає: я несу камінь. Другий каже: я заробляю хліб. А третій вигукує: я будую Руанський собор "(Цит. по: Сизов Н. 1981, с. 8).
Погодьтеся, що праця лікаря повинен бути більш священним, ніж будівельника собору, бо врятоване життя, відновлене здоров'я не менш прекрасні, ніж Руанський собор, як для хворого, його близьких і лікаря.
Примітно і те, що "виправдав високий жереб свій", часто іменується везучим. Секрет "везучі", їх життєстійкості теж заховані в мудрого праці. Я, як Сергій Смирнов (1978), можу сказати:
А я - з розряду везучі,
Не те що, везе мені завжди, -
Ні, сам я везу через кручі
Всі вантажі свої і роки.
Везу. І хочу, щоб краще
Везли по будь цілині.