Комедія А.С. Грибоєдова "Горе від розуму" побудована на конфлікті між молодими і сміливими дворянами, що несуть суспільству нові сміливі думки, і людьми, які всіма силами бажали стримати це "наступ" молодих лібералів. Такими представниками дворянства в комедії є, з одного боку, Павло Опанасович засланні і його суспільство, з іншого - Олександр Андрійович Чацкий. Конфлікт цей склався з кількох причин. По-перше, через неприйняття Чацький ідеалів і цілей "століття минулого". По-друге, через бажання Чацького виставити на огляд пороки і недоліки цього суспільства. Важливу роль у розвитку конфлікту зіграла і особиста драма Чацького, відкинутого Софією.
Прагнучи побачити Софію Фамусову, Чацький приїжджає в будинок її батька. Чацький як, напевно, будь-який по-справжньому закоханий чоловік, повернувшись з довгої подорожі, відразу прагне потрапити в будинок коханої дівчини. Але Грибоєдов не дарма починає п'єсу з побачення Софії і Молчаліна, секретаря Фамусова. Виявляється, Софія любить Молчалина. Молчалін ж тільки вдає, що закоханий в Софію, а Чацкий залишається не при справах. Він знаходиться в невіданні ситуації, що склалася і тому дуже здивований, що на його палке "і я у ваших ніг!" слід холодну '' Ах! Чацький, я вам дуже рада ". Саме після цієї розмови з Софією починаються довгі і болісні роздуми Чацького над питанням: якщо не він, то хто ж?
Можливо, що якби в будинку Фамусова Чацький зустрів теплий і привітний прийом з боку Софії, то його подальші нападки на фамусовское суспільство були б менш гострими. Однак Чацкий, заклопотаний думками про Софії, спочатку зовсім не хотів вступати в суперечку з Фамусова. Але почуття гіркоти від зустрічі з Софією, постійні тривожні думки про неї, то, що засланні не бажає бачити Чацького в ролі нареченого, розмови про одруження з "кандидатом" в чоловіки полковником Скалозубом зробили Чацького озлобленим, колючим, готовим вибухнути в будь-яку секунду.
Так воно і вийшло, коли Чацкий, у якого викликало роздратування захоплення Фамусова придворним вельможею Максимом Петровичем, вимовляє свій гнівний монолог "А судді хто?", Яким він відкрито кинув виклик Фамусову і йому подібним.
Аристократичне суспільство, яке з усією Москви з'їжджалися в будинок Фамусова на черговий бал, представляло собою різновікову публіку, об'єднану загальними інтересами, ідеалами, прагненнями. Чацький, як відомо, в будинку Фамусова висловив своє різко негативне ставлення, до підвалин цього суспільства. Перебуваючи серед гостей Фамусова, спостерігаючи за їх поведінкою. Чацький з гіркотою констатував незмінність моралі цього суспільства. Спілкування з Платоном Михайловичем Горич, якого фамусовская система "підім'яла" під себе, зробивши з нього "зразкового" чоловіка і змусивши його попрощатися з колись вільним життям: бесіда, хоча і коротка, з Антоном Антоновичем Загорецким, підлабузником і дамським угодником, все це тільки посилило в Чацького почуття відчуженості від суспільства, в якому він виріс, до якого належав.
І звичайно ж, не можна не згадати про Олексія Степановича тюрмі, суперника Чацького. Справа в тому, що Молчалін - суперник Чацького не тільки в любові. Він ще й один з майбутніх представників "століття минулого", проти яких виступав Чацький. Молчалін поки не дворянин, але він "з честю" готується прийняти це звання. Для нього, бідного і безрідного, догоджання Фамусову і всім оточуючим було єдиним способом отримати прихильне думку "тузів" московського світла. Тому і бреше тюрмі, кажучи, що любить Софію. Насправді він уже давно все прорахував, і Софія для нього - лише перша сходинка в тій ієрархічній драбині, яка веде до самих верхів. Ось таким був суперник Чацького, і саме його тиха і догідлива натура ввела Чацького в оману:
З такими почуттями, з такою душею, Любимо.
Обманщиця сміялася треба мною!
Софія - розумна дівчина. Своїм розумом вона відрізняється від усіх присутніх в будинку її батька. Можливо, що природа заклала в неї добрі і світлі почуття, але все хороше в ній потіснила те середовище, в якій вона перебувала, і думка світла стало для неї першочерговою необхідністю. Здійснюючи низький вчинок (поширює звістку про "божевілля" "Чацького), Софія бажає не тільки помститися йому за" образи "Молчалина, але і принизити його в" очах світу ". Прекрасно знаючи механізм поширення чуток, Софія робить вдалу, на її погляд, ставку і залишається "переможницею".
Поразка Чацького в любові стало вінцем його громадського фіаско. Але парадокс в тому, що, програючи, Чацкий залишається непереможеним. Його перемога в тому, що він зрозумів неможливість існування в цьому суспільстві, відчув у собі потребу боротьби з "століттям минулої", з його ідеями, звичаями, ідеалу ми.