Спогади про митрополита Київського Арсенія (Москвіна) ...
Митрополит Арсеній (Москвін Федір Павлович) народився в сім'ї диякона села Вороняча Костромської губернії, навчався в Костромській семінарії і Санкт-Петербурзькій духовній академії, в 1821 р був пострижений в чернецтво, в 1823 р закінчив курс зі ступенем магістра і визначено бакалавром богословських наук при тій же академії. З 1825 р послідовно складався ректором духовних семінарій: Могилевської, Орловської, Рязанської і Тверської. У 1826 р проведений в сан архімандрита, в 1832 р висвячений на єпископа Тамбовського, в 1841 році призначений архієпископом Подільським, в 1848 р - архієпископом Варшавським і керуючим Волинською єпархією і Почаївської Успенської лаври священноархімандритом, в 1860 році призначений митрополитом Київським і Галицьким. З 1862 р щорічно викликався на зимові місяці в С.-Петербург для прісутствованія в Св. Синоді, в 1866 році призначений головою комісії з питання про перетворення духовно-навчальних закладів. Похований в Києві в Хрестовоздвиженській церкві ближніх печер.
Митрополит Арсеній був почесним членом духовних академій: Київської та Московської, університетів: С.-Петербурзького, Київського та Московського, Медико-хірургічної академії, Імп. Публічної бібліотеки в С.-Петербурзі, Археологічного товариства та ін. А також покровителем Церковно-археологічного товариства при Київській духовній академії.
- Так ви-то р Аскоченский? - сказав він, спрямувавши на мене проникливий погляд. Я багато чув про вас, додав він досить значно.
І звичайно, нічого доброго, подумав я.
Владика запросив мене до вітальні. Ми сіли. Розмова погано в'язався. Обом нам було наче ніяково. Я очікував, що преосвященний згадає про минуле; але ні в цю хвилину, ні в продовження всього довголітнього нашого знайомства не зронив він жодного слова про свого племінника. Навіть вітання моє зі зведенням його останнім часом на вищу ступінь ієрархічного служіння він прийняв абсолютно байдуже і як би трохи зніяковівши.
Але чим далі, тим вільніше і невимушено потекла мова балакучого архіпастиря. Він за участю вислухав гірку повість про недавню моєї втрати, і з властивою йому теплотою почуття втішав мене і умовляв не сумувати про покійній дружині моїй, що не імущому сподівання. Багато говорив він і про управління Південно-західного краю, який вивчив він дуже добре, будучи безпосереднім діячем серед католицького населення Поділля і потім Волині. Пригадався мені при цьому відгук глибокого знавця людей, покійного генерал губернатора, Димитрія Гавриловича Бібікова, про преосвящ. Арсенія. Отримавши, не знаю якусь, папір і прочитавши її про себе, він сказав мені саме так: «якщо б з цього попа. зняти золоту шапку та посадити на міністерський стілець, - Росія мала б свого Фуше ». Що хотів висловити цим один з великих людей царювання Миколи I, - не знаю; але знаю тільки те, що він завжди ставився з глибокою повагою до архіпастиреві Поділлі і мав з ним інтимне листування.
Отримавши запрошення відвідувати Владику як тільки здумаю, я не міг користуватися цим часто: але все ж разів зо два або три був у нього, втім, разом з іншими гостями і, отже, нічим особливим не можу відзначити моїх візитів. Владика прогостював в Житомирі недовго; а на початку наступного року виїхав і я до Кам'янця-Подільського на посаду совісного судді від корони.
Важко пригадати о цій порі моїй службовій. Не зумівши зробити собі ніякого стану ні в званні радника губернського правління, ні в званні совісного судді і виправляє посаду голови цивільної палати, я жив тяжку життя і, на довершення мого лиха, вплутався в справу, скінчиться для мене дуже несприятливо. Я повинен був залишити службу і - що всього було важче для мене - втратити довіри і покровительства незабутнього благодійника мого, Димитрія Гавриловича Бібікова.
«Високоповажний В. І. І без вашого листа знаю я про критичний вашому положенні, і від щирого серця бажав би допомогти вам; тільки відверто кажучи, не знаю, де і як можна б було допомогти вам. Часи і люди нині мудровані: таких людей, як ви, не люблять; скрізь і в усьому хочуть мати собі тільки слухняні знаряддя, тобто, sanetam papalem obedientiam; а ви знаєте, що означає цей вислів у всій неосяжній його силі і обсягом. На мою думку, більш правильне і краще для вас засіб виплутатися з біди полягає в тому, щоб ви вирушили до Києва і з'явилися особисто до Димитрію Гавриловичу з покірне головою і з скромним, але грунтовним, поясненням вашої справи. Цей захід, здається, не залишиться безуспішно. Втім, надішліть, мабуть, і до мене копію з послужного вашого списку, і я, з свого боку буду шукати нагоди допомогти вам.
За сім, закликаючи на Вас Боже благословення, маю честь бути вашим покірним слугою Арсеній. архієпископ Варшавський ».
І так, з Богом за новий будь-якої праця в тому ж роді, і особливо полемічному, до чого я визнаю вас найбільш здатним. От би добре, якби ви взялися за сусіднє нам католицтво!
Закликаючи на вас благословення Боже, з щирою повагою і їх страшною відданістю маю честь бути Вашим покірним слугою Арсеній А. Варшавський ».
«Улюблений у Господі В. І. Від душі радію, що ви, нарешті, потрапили в свою сферу і до свого настільки сродному вам справі і, вітаючи вас, закликаю на вас і роботу вашу благословення Боже, утверди а багатих.
Про виписку Бесіди вашої, як журналу, дійсно дуже корисного, в усі монастирі і церкви Варшавської та Волинської єпархій і я зробив належне розпорядження, тільки у вигляді запрошення, а не як наказа, якого я, як не є членом синоду, не мав права давати . Ваш покірний слуга Арсеній А. Варшавський ».
Перебиваючись абияк з моїм виданням, я піддався деяким утисків з боку двох цензур, духовної і світської, з яких остання строго переслідувала кожну мою думку, кожне слово [i].
«Улюблений у Господі В. І! На привітання ваше мене зі святом Різдва Христового і Новим роком відповідаю моїм привітанням, настільки ж щирим і настільки ж доброзичливим, закликаючи разом на вас і на справу рук і голови вашої благословення втілився нас заради Христа Бога нашого, підбадьорливе, що зміцнює і розраду.
Шкодую я про вашому горі; але, живучи в світі, чи можна без горя обійтися? Значить, це в порядку речей. І тому надмірно не сумуєте і не сумуйте, але замість того озбройтеся, з одного боку, християнським великодушністю і терпінням, а з іншого - мудрим правилом, зазначеним Самою Vпостасною премудрості: будите мудрі, яко змія, і цілі яко блакитний. Втім, якщо Високопреосвященний митрополит київський [ii] прийняв вже вас під своє заступництво, то я не бачу для вас справжньою небезпеки.
З щирою повагою і їх страшною відданістю маю честь бути Вашим покірним слугою Арсеній А. Варшавський ».
З призначенням високопреосвященнішого Арсенія київським митрополитом, листування наша дещо скоротилася, так як Владика щорічно викликаємо був в Петербург для прісутствованія в св. синоді: але за то відносини наші стали інтимніше і частіше. Благодушний архіпастир щоразу зустрічав мене, як батько сина, і бесіди наші тривали іноді по кілька годин про предметах серйозних, викликають на роздуми. Для цього я завжди намагався приїжджати до Владики раніше, поки ще немає відвідувачів, в присутності яких незручно було занадто поширюватися і бути відвертими. «Слава Богу, казав іноді Владика, сьогодні не завадили поговорити нам».
Але була хвилина в моєму житті, хвилина незабутня, пам'ять про яку заповітую я дітям моїм з безперервною молитвою за упокій душі в Бозі покійного архіпастиря, - благодійника і батька мого.
- Владика, сказав я, перебиваючи потік його мови, - ви замінюєте мені мати і батька. Я приїхав до вас за батьківським радою і благословенням.
- Що таке? запитав він з цікавістю.
- Я хочу зробити дурість.
- Ну, тут я ще не бачу дурниці. На кому?
- Я розповів біографію моєї обраниці, ледь стримуючись від сліз [iii]. Дивлюся, - Владика піднімається і йде до себе в кабінет. Я залишився в вітальні. Через дві або три хвилини відчиняються двері, і Владика йде до мене з іконою благословляють Спасителя. Побачивши це, я схилив коліна. Осінивши мене іконою, незабутній промовив такі вікопомні для мене слова:
- Бог тебе благословить. Так проліет Він ялин на твою розтерзану душу [iv].
Я заридав, і довго-довго стояв перед святителем, обіймаючи його коліна.
Боже, з яким радісним тремтінням серця поспішав я потім до моєї обраниці! Зі мною була ікона благословляє Спасителя і благословення святителя Христового.
Минуло кілька років. У мене вже було троє крихіток. Дорогу імянініцу мою вшанували одного разу своїм відвідуванням Високопреосвященний митрополит Арсеній київський, Інокентій московський, Нектарій, архієпископ харківський та інші з вищих осіб нашої ієрархії. За обіднім столом, я пригадав Владиці сказані ним слова, засвідчивши перед усіма дієвість його святительского благословення. На слова ці мої преосвященний Арсеній відповідав наступними, в той же день записаними мною, кажучи: «Дякую Богові, що обрав мене знаряддям Своєї милості; дякую і вас, що заслужили цю милість. Я радий, зробившись весільним вашим батьком. Приємно мати таких дітей. Ви з вірою прийняли смиренне благословення моє, і по вірі вашій послано вам то щастя, якого всі ми свідки. Та не збідніє ж воно і в усі продовження життя вашої!
Незабутній батько і благодійник мій! Аще забуду тебе, ЗабВО буди правиця моя прілепні язик мій гортані моєму, аще не пам'ятає, аще не покладу перед тобою яко на початку потіхи моєї.
І до останніх хвилин життя свого не залишав він батьківським увагою своїм посаджену свою дочку і дітей її і моїх. «Благословенна рівня!» Всякий раз привітав він нас, зустрічаючи. Часто, звертаючись до дружини моєї, він казав жартома «як це ви зважилися вийти за такого звіра? Тепер він став ручним, і цим ми, без сумніву, зобов'язані вам ». Кожна подія в моєму сімействі він брав до серця, як справжній батько. Сльози мрачат очі мої, коли пишу я ці рядки.
«Улюблений у Господі В. І! Душевно шкодую про спіткала і вашу міцну натуру хвороби. Судячи із зовнішнього вашого виду, можна було подумати, що ніяка неміч до вас не посміє доторкнутися; а якщо і доторкнеться ненавмисне, то негайно ж відскочить і іншим разом вже до вас не загляне. Але, мабуть, знайшла, окаянна, який-небудь секрет і під вас підкопатися. Ну, так і бути! Тепер постарайтеся вже не погрозами, а поштовхами як-небудь цю незваних гостей від себе випровадити.
Посилаються при цьому сто рублів прошу прийняти. Хотів було відкласти посилку їх до мого особистого побачення з вами; але з листа вашого побачив вашу нужду, що не терпить відстрочки, і я вирішив, тепер же послати.
«Закликаючи на вас і сімейство ваше благословення Боже, з істинним і їх страшною відданістю маю честь бути Вашим покірним слугою Арсеній М. Київський.»
«Улюблений у Господі В. І. старанніше привітання ваше з доконаним п'ятдесятилітнім ювілеєм мого навчально-ієрархічного служіння православної Церкви і Батьківщини і всі ваші рясні благожеланія мені припускаю я з душевною вдячністю і, взаємно бажаючи вам здоров'я і довголіття на землі, молю Господа Бога, нехай буде для вас завжди і в усьому міцним помічником на терені корисного службу вашу на добро загального і до власного втіху вашу серед літературних праць ваших.
Закликаючи на вас і на все ваше сімейство всеобільное благословення Боже, з істинним повагою і відданістю маю честь бути Вашим покірним слугою Арсеній М. Київський ».
«Улюблений у Господі В.І! За привітання ваше з світлим святом Воскресіння душевно дякую і взаємно вітаю вас і, заочно з вами Христосуючись, закликаю молитовно на вас і на весь будинок і справи ваші в усьому благопомощную благодать Воскреслого Господа.
Хвороба ваша, помітно погодившись з моєю, або моя з вашою, раптом і в один час вразила нас обох, так що я в ці три великі тижні ні кроку за поріг; тільки вчора зважився втішити себе великодніх богослужінням, але ледь-ледь, з великими труднощами і виснаженням для себе я міг зробити заутреню і літургію, тепер знову сиджу в чотирьох стінах безвихідно, так здається скоро і не вдасться звільнитися від цього не зовсім приємного, висновків, але за вироком Верховного Судді неба і землі нам призначеного, проти якого немає апеляції.
А вам, помітно, в нашому новому, незабаром і найсправедливіший суд і апеляція не допомагає, і який-небудь негідник має нині право мучити і терзати чесної людини, чого в старому суді, здається, не було; а якщо і траплялося іноді, то вельми рідко. До чого ж послужила судова реформа, стільки і донині звеличувана?
Посилаю вам при цьому про всяк випадок 50 рубл. сер. Ваш покірний слуга Арсеній М. Київський ».
«Улюблений у Господі В. І! Дякую душевно і взаємно вітаю вас з тими ж святковими днями Різдва Христового і Нового Року, закликаючи молитовно на вас і на все ваше сімейство благословення Боже, скорботи і хвороби в радість звертає. Сподіваюся, що Господь незабаром відновить вас від одра хворобливого і втішить вас своєю благодаттю. Ваш покірний слуга Арсеній М. Київський ».
«Про великопісних спектаклях, - чи не краще почати з скарги вашої св. синоду, з додатком статті, про непропуск оной до друку цензурою? Без цього ж або чого-небудь іншого подібного приводу, нам почати справу неможливо, бо ми позбавлені права входити в синод з пропозиціями: одному тільки обер-прокурору це право надано. Ваш покірний слуга Арсеній М. Київський »[v].
Лист це підірвало мене; я написав Владиці кілька жорстке послання за здалася мені інерцію його, при чому доставив до нього копії з моїх листів до деяких високопоставленим особам з того самого предмета. Наводжу відповідь його сповна, без винятків, як це зроблено мною [vi].
Так, sat. Він все сказав цими останніми своїми словами.
Це було вже останній лист до мене пріснопам'ятного архіпастиря. Утримуваний тяжкою хворобою (ревматизм в обох ногах), я, в усі продовження перебування його в Петербурзі, відвідав його тільки два або три рази. «Що, коханий? сказав він мені останнім моє відвідування, - і ви подалися? Ех, ви, кульгавий! Добре, що духовно щось не храмлете. Хай зцілить вас Господь! Ви ще потрібні і для справи Божого, і для сім'ї вашої ». Візит мій на цей раз був нетривалий. Владика, який служив в цей день літургію, був стомлений, хоч і бадьорився, та й у мене ломило обидві ноги від тривалого стояння. Бесіда наша була якось сумна.
Не розумію до чого, Владика сказав: «мені говорили, що над преосвящ. митрополитом Філаретом і преосвящ. Аполлінарія ви співали київське: Хвилею морською, - а треба мною проспіває?
Я глянув на нього, і сльози закипіли в грудях моїх. Він сидів з похиленою головою і їв чай з шматочком булки. Мені хотілося сказати що-небудь на це, але сил не вистачило: я боявся заридати.
Це було в неділю на третьому тижні Великого Посту. З тих пір я вже не бачився з Владикою, по милості моєї хвороби.
Потрібно було поспішити з сумним повідомленням до Високопреосвященнішому митрополиту Інокентію, і я пішов попрощатися з вмираючим. Міцно припав я уста свої до охололі на половину лобі мого батька, і сльози градом потекли на виснажене обличчя його. Не знаю, здалося мені, або, може бути, це так було справді, - але з правого ока Владики викотилася сльоза, коли я поклав руку його на мою голову.
У тугіше ніч Владики не стало.
[I] цензор моїм призначений мені був за походженням поляк, а за віросповіданням католик.
[Ii] Нині високопреосвященніший Ісидор, митрополит Новгородський і Санкт-Петербурзький.
[Iii] Допитливі можуть прочитати її в Будинок. Бесіді. Вип. 50, стр. Тисяча сто дев'яносто п'ять.
[Iv] Слова ці в той же день написані були мною на звороті даної мені ікони.
[Vii] Це була думка Владики про судово-духовної реформи.
[Viii] Значення цих слів я не розумію. Слово: слабке їм самим підкреслено.