Назва роботи: Російська живопис другої половини 19в. Теорія реалістичного мистецтва. Передвижництво. представники напряму
Предметна область: Культурологія та мистецтвознавство
Опис: Боротьба між новим реалістичним мистецтвом і Академією отримала вираз в знаменитому академічному бунт 1863 року: чотирнадцять молодих художників випускників Академії рішуче відмовилися писати програму тобто дипломну картину на задану тему з древнескандинавской міфології і демонстративно покинули Академію. Серед них був ряд відомих згодом художників: очолював групу протестантів І. Вийшовши з Академії протестанти утворили Артіль художників. Крім петербурзьких художників в тому ж напрямку працювала в.
Розмір файлу: 34 KB
Роботу скачали: 6 чол.
Відповідь на питання №57 «Російська живопис другої половини 19в. Теорія реалістичного мистецтва. Передвижництво. Представники напряму ».
Формування нової, реалістичної школи в російській образотворчому мистецтві безпосередньо пов'язано з історичними подіями кінця п'ятдесятих і початку шістдесятих років; цим переломним моментом, власне, і відкривається мистецтво другої половини XIX століття.
Серед художньої молоді все більш посилювалася тяга до зображення народного життя, до тем з реальної повсякденної дійсності. Реалістичного живопису, котра прагнула ширше і глибше відображати життя, протистояло офіційне мистецтво, засноване на застарілих художніх уявленнях. Опорою цього офіційного мистецтва була петербурзька Академія мистецтв, що користувалася особливою увагою і заступництвом царського двору. Правда, Академія як і раніше продовжувала грати роль найбільшого вогнища професійного навчання, але насаджувалося нею мистецтво # 151; академічний класицизм, що спирався на ідеалістичну естетику, # 151; стало консервативним. Художники академічної школи, відмовляючись від правдивого зображення реального життя, створювали свої твори на сюжети з давньої історії або міфології, на релігійні теми.
Боротьба між новим реалістичним мистецтвом і Академією отримала вираз в знаменитому «академічному бунт» 1863 року: чотирнадцять молодих художників, випускників Академії, рішуче відмовилися писати програму (тобто дипломну картину) на задану тему з древнескандинавской міфології і демонстративно покинули Академію. Серед них був ряд відомих згодом художників: очолював групу «протестантів» І. Н. Крамськой, А. І. Корзухин, Ф. С. Журавльов, А. І. Морозов та інші. Вийшовши з Академії, «протестанти» утворили Артіль художників. Вони стали спільно приймати замовлення і влаштовувати свої самостійні виставки, які залучали жваву увагу публіки. Це була перша спроба об'єднання молодих художніх сил, перша перемога демократичного табору в мистецтві. Крім петербурзьких художників в тому ж напрямку працювала в Москві група молодих живописців, пов'язаних з Училищем живопису, скульптури та архітектури (В. Г. Перов, В. В. Пукирев, І. М. Прянишников, Н. В. Неврев і інші).
реалісти # 151; петербуржці і москвичі # 151; спільно і поклали початок підйому національної реалістичної школи російського живопису.
У мистецтві художників-демократів переважаючим мотивом стало викриття, засудження - Н. В. Неврев «Торг. З недавнього минулого », В. І. Якобі« Привал арештантів », В. В. Пукирев« Нерівний шлюб ». Найбільшим художником шістдесятих років і одним з основоположників ідейно-реалістичного напряму був В. Г. Перов - «Приїзд станового на слідство», «Сільський хресний хід на Великдень», «Чаювання в Митищах», «Трійка», «Утоплена», «Проводи небіжчика ».
У передвижнического портреті розкривається вся людина в неповторній своєрідності своєї зовнішності, у всій складності духовного обличчя. Психологізм, інтерес до внутрішнього світу людини, до його складним душевних переживань # 151; найцінніша особливість портретного живопису передвижників. Життєвість їх портретів і гранична переконливість характеристик грунтувалися на пильному вивченні особистості портретованого і правильній оцінці його суспільної ролі. Кожен портрет Рєпіна, Крамського або Перова # 151; це глибока картина, яка розкриває образ не тільки даної людини, а й цілої епохи. Передати ж в портреті суспільне значення людини # 151; найважливіша, але і виключно важка художнє завдання.