Отже, залишилося розглянути останню групу моделей жанрово-тематичної представленості "масової культури" на телебаченні, до якої відносяться розважальні програми. Вони містять у собі елементи різних жанрів: і драматичні сценки, і скетчі, і музичні номери, і вікторини, і багато іншого. Як правило, різноманітність жанрових елементів в одній програмі робить її цікавіше і привабливіше. У подібного роду програмах є провідний, образ якого вкрай важливий для цілісного сприйняття даних телепрограм. Наявність суворої періодичності ефіру (як правило, кожна програма виходить раз на тиждень в один і той же день і годину), наскрізна тема і постійний ведучий дозволяють розглядати розважальну телепродукцию як багатосерійну; вони вигідні у фінансовому плані, так як знімаються в короткі терміни і не вимагають великих витрат.
Дані програми, мабуть, лідирують за кількісними характеристиками в сітці мовлення всіх телеканалів. Вони являють собою ту групу моделей, вивчення яких присвячений другий розділ нашого дослідження, тому в даному параграфі ми лише коротко їх позначили. Впрактике телебачення останнього часу в назві більшості розважальних програм незмінно присутня так звана приставка "шоу".
Шоу-програми як фактор культури.
У сучасній науці відсутня методологічна розробка поняття "шоу" як явища в культурі. Однак в практиці телебачення (і багатьох інших сфер культури) цей термін займає стійкі позиції. Виникає явне протиріччя між практичним використанням і відсутністю теоретичної розробленості одного і того ж загадкового явища, ім'я якому "ШОУ". Зазначений питання виявляється для науки настільки новим, а для практики в різних сферах культури - настільки актуальним, що ми вирішили присвятити дослідженню "шоу" даний параграф нашої роботи цілком.
Розібратися в суті поняття нам допоможе звернення до лексичного значення терміна, до тих смисловим утворенням, які закладені в етимології даного слова. Шоу - іноземне слово, запозичене російською мовою з англійської. В "Англо-російською словнику" 1969 року видання є наступні значення шоу:
"Show- 1. Показ, показувати. 2. Видовище, спектакль. 3. Виставка. 4. Вітрина. 5. Зовнішній вигляд, видимість. 6. Показна пишність, парадність. 7. Підприємство, організація. 8. Можливість проявити свої сили, добра нагода (розм). 9. Битва, компанія (воєн) ".
"Show- дієслівна форма:
1. Бути видатним, здатися. 2. Показувати. 3. Виявляти, виставляти, демонструвати. 4. Проявлятися. 5. Доводити, підтверджувати. 6. Демонструвати (фільм), давати (спектакль), виставляти (картини). 7. Проводити, ввести ".
Для більш детального тлумачення значення даного терміна звернемося до Оксфордському словнику, виданому в 1989 році (III, 30). З трьох представлених в ньому два значення "Show" вже розглядалися в попередніх виданнях:
1) приналежність до показу (в цьому випадку обов'язково, щоб щось демонструвалося як зразок, наприклад: а) виставки дивовижних речей, диких тварин; подання; спектаклі; карнавали; театралізовані ходи; циркові виступи; театри воскових фігур і т.п .; б) різні публічні виступи; в) військові дії);
2) дієслівна форма: дивитися на. ; витріщатися; шпигувати; інспектувати; екзаменувати; шукати і ін.
В даний час термін "шоу" переноситься в сферу культури і мистецтва, і дане значення слова розшифровується в словнику "Іноземних слів", виданому в 1987 році, в такий спосіб:
"Шоу (англ. Show) - пишне сценічне видовище за участю зірок естради, цирку, спорту, джаз-оркестру, балету на льоду і т.п .:
1) яскраве естрадне уявлення, розважальна програма (телевізійне шоу, ілюзіон-шоу, концерт-шоу);
2) щось показне, розраховане на галасливий зовнішній ефект.
Словник з естетики дає більш розширене поняття терміна, що характеризує шоу як явище культури і мистецтва:
Наведені приклади значень терміна дозволяють виділити дві сторони поняття з точки зору етимології;
I. а) те, що показується як зразок (сюди відносяться такі явища культурного життя, як спектаклі, карнавали, театралізовані ходи, циркові вистави, покази мод, політичні акції, телевізійні програми, кінопрем'єри, конкурси краси, презентації і т.п .; б) те, що характеризується як дія, спрямована на сприйняття будь-ким, що має певні характеристики зовнішнього вигляду;
II. представленість досліджуваного поняття в культурі і мистецтві.
Дане явище в культурі має свої характеристики: масовість учасників і глядачів; товарність виробленої продукції; особливий тип видовищності, заснований на психологічному впливі на глядача. В основі побудови видовищних форм шоу лежать архетипи масової свідомості і масового успіху.
Одне зі складових шоу- зреліщность.Р. Копилова, вивчаючи природу видовища, вказує на те, що: ". У мистецтвознавчому побуті воно найчастіше вживається для позначення 1) деяких візуально сприймаються різновидів мистецтва і їх візуально найбільш яскравих, вражаючих форм (такий сенс має епітет '" видовищний "стосовно до фільму , спектаклю);
2) явищ, подібних або прикордонних з мистецтвом, але йому в повному значенні не належать (масові театралізовані видовища, спортивні видовища і т.п.);
3) нарешті, для ціннісного розмежування справжнього мистецтва і масового, розважального ".
Виходячи з того, що будь-яке видовище є форма емоційно-естетичного, ідейно-емоційного спілкування, то ефект співучасті, співпереживання і співтворчості глядача стають найважливішими характеристиками видовищності, тому при розгляді даного питання слід враховувати дві обставини: по-перше, залежність сприйняття від візуальної здатності глядача, залежність ефекту співучасті від руху глядацької уваги, яке регулюється, зокрема, і системою умовності даного виду мистецтва; по-друге, фактор публічності, масовість як істотні ознаки шоу. Отже, вивчення специфіки видовищності в шоу передбачає розгляд особливостей емоційного впливу на глядача.
Дуже важливо при створенні видовища враховувати композиційна побудова. Відсутність рітмізірованності створює кілька центрів-домінантів, розриває єдину лінію уваги, призводить до появи неузгоджених ритмів уваги: фоновий подразник викликає домінантний осередок збудження, здатний посилюватися за рахунок придушення нервових центрів, що знаходяться в стані певного гальмування. В результаті втрачається необхідність в локалізації пошуку, розпадається цілісність художнього образу в свідомості глядача, і сприйняття дробиться.
Важлива частина в видовищності шоу - метафоричність образу. Метафори розраховані на сценічну ілюзію, яка дозволяє глядачеві залишатися на рівні осягнення уподібнення, не порушуючи при цьому процесу сприйняття цілісного образу.
Виходячи з необхідності залучення якомога більшої кількості глядачів, організатори великих шоу обов'язково залучають "зірок" - знаменитостей (і не тільки естрадних, але і "зірок" політики, бізнесу і т.д.). У наявності комерційна зацікавленість: чим більше "зірок" в одному шоу, ніж известней їх імена, тим вище ціна квитка, тим сильніше успіх.
Пізніше, вже в телевізійну епоху виникло поняття так званого іміджу (термін американський). Імідж теж ідентифікація людини з образом, але вже інша, ніж "кліше" в кіно. Імідж - далеко не обов'язково акторське творіння, момент перевтілення тут відсутня. Це саме електронний "ореол", "німб", поступово навколишній на телеекрані людини, полюбився публіці і накопичив популярність. Захоплення публіки, немов акумулюючи, випромінюється і повертається до неї ж.
Багаторічний зарубіжний досвід дозволив виробити певну тактику і стратегію, визначивши схему становлення "зіркою". Основний механізм такої системи полягає в тому, щоб знайти потенційного молодого і талановитого виконавця, за допомогою якого буде створюватися продукт, забезпечити йому паблісіті і експлуатувати напрацьований імідж до того моменту, поки не пропаде інтерес до нього потенційного споживача. Система менеджменту виконавця - це чітко спланована діяльність певних осіб, організацій, що працюють над створенням "товару". Розвинена мережа агентств надає починаючому виконавцю можливість того, що його можуть зробити "зіркою", "розкрутити". За подібну "розкрутку" (в засобах масової інформації, кіно, показах моди і т.д.) агентство отримує відсоток від гонорару "зірки". Агентство зацікавлене в популярності виконавця, т.к чим вище гонорар, тим вище відсотки за послуги (продаж) виконавця.
Ми виявили, що шоу не представляє собою будь-якого окремо взятого виду мистецтва або самостійного явища в культурі. Будучи особливим типом видовищності, воно може входити в будь-який вже існуюче самостійне культурне явище. Особливий тип видовищності шоу має свої характеристики: программность, "розгорнення" на глядача, а головне - атракційність впливу. Шоу вбирає в себе такі характеристики "масової культури", як масовість, товарність, примітивність смислів, пишність форми. Підсумовуючи розгляд шоу, ми робимо висновок, що шоу, з'єднуючись з будь-якими формами побутування явищ культури, привносячи в них всі свої характеристики (в першу чергу, особливу видовищність), сприяє перетворенню даних явищ в продукцію "масової культури".