Чому наш солдат переміг солдата німецького
Давню суперечку: хто у війні перемагає - полководці або солдати. І полководці, і солдати - це народ і його можливості, його явні і приховані до часу сили, його душевні якості, його Історія, його Святині. Значить, перемагає не хтось окремо, перемагає - народ. "Мова йде не стільки про розгром держави з центром у Москві, - говорилося в гітлерівському плані" Ост ". - Справа полягає швидше за все в тому, щоб розгромити росіян як народ, роз'єднати їх ".
Розгромити народ. А що, власне, укладачі цього плану про нього знали? Всього через тиждень після нападу на СРСР нацистська газета "Фолькішер Беобахтер", порівнюючи західну і східну кампанії, не те з подивом, чи то з роздратуванням писала: "Російський солдат перевершує нашого противника на Заході своїм презирством до смерті. Витримка і фаталізм змушують його триматися до тих пір, поки він не вбитий в окопі або падає мертвим в рукопашній сутичці ".
Через багато років після закінчення війни на 152-му кілометрі Мінського шосе тесля місцевого радгоспу, обтісуючи березовий кряж, знайшов в дереві потемнілий від часу гвинтівки патрон. У ньому виявилася вузька смужка паперу, на якій збереглися нагальні, нерівні літери: "Нас було 12 послано на Мінське шосе перепинити шлях противнику, особливо танкам. І ми стійко трималися. І ось нас залишилося троє - Коля, Володя і я - Олександр. Але вороги без пощади лізуть. І ось ще упав один, Володя з Москви. Але танки все лізуть. Вже на дорозі горять 19 машин. Але нас двоє. Але ми будемо стояти, поки вистачить духу, але не пропустимо до підходу своїх. І ось я один залишився, поранений в голову і руку. Танки додали рахунок. Уже 23 машини. Можливо, я помру. Але може, хто знайде коли-небудь записку і згадає ... З Фрунзе, російська. Батьків немає. До побачення, дорогі друзі. Ваш Олександр Виноградов. 22/2 - 1942 г. ".
Вдалося встановити, що це були солдати 5-ї стрілецької роти 612-го стрілецького полку.
Навчений досвідом Сталінграда, фельдмаршал Паулюс взявся вивчати радянський народ і його армію. "Я ось вже в полоні прочитав цю книгу, - сказав він, простягаючи одному з наших офіцерів німецьке видання" Як гартувалася сталь ", - і подумав: якби там, - він невизначено показав рукою в бік, - чітко уявляли собі, що в Червоної Армії є багато Корчагиних, в наші розрахунки були б внесені істотні зміни ".
Наші солдати були з першого радянського покоління. Ще хлопцями відчули вони, а потім і ввібрали незвичайний - гарячий, окриляє - дух Магнітки, Комсомольська, Дніпрогесу. Через країни, через кордони докочувався до них волелюбний дух б'ється Іспанії. Челюскінці і папанінці, Стаханов і Чкалов, Микола Островський і Марина Осипенко - люди непохитного духу були їх сучасниками. "Над нашою сільською школою, - розповідав мені солдат-ветеран, - шефствували відомі спортсмени брати Знам'янський. Недопригнешь в довжину один сантиметр, ні за що не зарахують норму ГТО. Стрибай ще, борись з цим сантиметром, поки знову не приїдуть шефи. Ну а хто ж з нас не мріяв про значок з таким дорослим назвою "Готовий до праці і оборони!"
Марно заперечувати: людей окрилювала і віра в світле майбутнє країни. У кишенях багатьох солдатських шинелей лежали партквитки. Армійські парторганізації, незважаючи на величезні втрати, виросли за час війни в п'ять разів, флотські - в три рази. 6 381 000 чоловік стали в роки війни кандидатами і членами партії. Близько 1 мільйона 300 тисяч заяв воїнів з проханням прийняти їх в партію не встигли розглянути. Ті, хто писав ці заяви, загинули смертю хоробрих. Повторимо: у комуністів тоді існувала лише одна привілей - першими піднятися в атаку.
На тлі цих цифр не можна не сказати і про інше: рідко у якого бійця на фронті не було з собою хрестика або іконки, якими потихеньку забезпечили синів і чоловіків їх матері і дружини, відправляючи на війну. Тисячолітня православна Росія не могла враз відректися від своєї віри, незважаючи на здаються успіхи атеїзму.
Війна в першу чергу вчила воювати. Запам'яталися слова старого піхотинця: "Ми, виховані патріотами, сміливо йшли на фронт, щоб віддати свої життя за Батьківщину. Але виявилося, що померти-то неважко. Найважче і потрібніше залишитися живим. Живі приносять перемогу ".
Фронтовому мистецтву вчилися і солдати, і генерали. Солдатські університети: день - за місяць, місяць - за рік, а хто рік провоював - професор. Василь Іванович Чуйков говорив захисникам Сталінграда: безрозсудна хоробрість рівносильна зради. Тобто якщо нерозумно ризикуєш, себе не бережеш, то отримуєш порцію свинцю і, вибувши за своєю ініціативою з ладу, тим самим віддаєш товаришів.
Творчо билися сталінградці. Виявилося, що на передовій потрібна хороша селянська хватка, допитливий розум майстра. Шість автоматників і кулеметник матрос Плаксін перетворили одну з котелень на справжню фортецю, відбивали атаку за атакою. Вони зібрали автомати, направили їх стовбури в проломи стін, до кожного автомату прикріпили шматок водопровідної труби, через трубу просмикнули дріт, один кінець її прив'язали до спускового гачка, а інший взяв в руки черговий автоматник. Таким же чином Плаксін впорався в трьох амбразурах з трьома станковими кулеметами. У фріців було повне враження, що в котельні засіла рота.
І все ж головним випробуванням червоноармійця був бій. Випробовувалися його солдатське вміння, якості його особистості, ну і звичайно, доля. Німецький військовий теоретик Вернер Ціхт писав у книзі "Підсумки Другої світової війни": "Солдат є частиною точного механізму, який служить для виконання певної функції в певному місці і підпорядковується натискання центрального важеля". За всю історію війни не було випадку, щоб німецький солдат при загибелі офіцера взяв на себе командування взводом або тим більше ротою. А в нашій армії це явище звичайне.
Виявилося, що війна - це не по-людськи тяжка робота. Хто тепер порахує, скільки вирив солдат за неповну військову п'ятирічку різних окопів, траншей, землянок, могил - і все своєю нехитрою лопатою? Хто порахує, скільки різного роду укріплень - земляних, дерев'яних, бетонних, залізобетонних - зведено руками солдата! Хто порахує, скільки важких предметів переніс на своєму горбу солдат, дійшовши пішки до Берліна, скільки "змінних норм" виконав, витягуючи на руках з весняної та осінньої бруду забагато важкі гармати?
Ось що ще робила війна - розкривала в солдата все його людські можливості, виявляла такі сили, про які "власник" часто і не підозрював.
Яскравий тому приклад - різке зниження на фронті простудних захворювань, незважаючи на більш ніж достатня кількість протягів, крижаних дощів, ночівель в снігу, сирих чобіт ... Медики пояснюють це підключенням особливих резервних сил організму, яке відбувається в екстремальних умовах. А чи бувають умови екстремальнішими, ніж на війні. Відкривалися не тільки фізичні резерви, і душевні - теж. Але це вже, думаю, не з області медицини.
"Що у нього за душею?" - запитуємо ми, коли хочемо представити суть даного нас людини. Суть - це його душевні сили, душевні резерви. Війна черпала і черпала з цих резервів не перестаючи, а вони все не зменшувалися, поповнювалися. З яких же джерел? Їх, на щастя, було чимало. Один з глибинних, не бракує - історія Вітчизни.
З глибин історії спливали імена майже напівзабуті. На фронтах з повагою говорили про чудовому вчинок в дні Кримської кампанії
1853 - 1856 років рядового Никифора Дворника. На шляху піхотинців, які кинулися в атаку, виявився глибокий рів. Никифор, спираючись ногами на два невеликих виступу, встав над глибоким провалом, нагнув спину. Утворився живий міст. Сорок чоловік пробігло по ньому. Величезних зусиль коштувало рядовому не зірватися вниз. Останній солдат, перейшовши по його спині, подав йому руку і допоміг вилізти з ями. Успіх атаки був забезпечений ...
Славні діяння предків дивним чином додавали бійцеві сил. Час немов спресовується, що пішов поверталося, і простягалися через століття підбадьорливі дружні руки.
Потім говорили про рідних місцях - це і було свято. "Згадав і я свою рідну село, наші сині ліси, блакитні озера, блакитні від квітучого льону поля, згадав стареньку матір", - писав Павлов, родом новгородський.
Родина, рідний дім, мати, родина - такі вічні поняття, все найдорожче на світі. І неможливе можливо, коли живе цим солдат, коли встає, всемогутній, на захист своїх святинь. "Мама, ти знаєш, - писав додому одесит кулеметник Володимир Пахмурний, - я в сімнадцять років пішов захищати Батьківщину. У вісімнадцять навчився стояти на смерть. У дев'ятнадцять гнав сучих синів геть з нашої землі. Зараз мені двадцять, і я йду мстити нещадно, невблаганно мстити. Я став справжнім солдатом! Це я пишу тобі перед боєм. Це моя обіцянка тобі, мама ".
А ось ще лист, і хоч про інше, та про те ж - про тих джерелах, які живили стійкість солдата. Лист бійця Миколи Ковальова своєї улюбленої - Дружині Болдиревої: "А якби ти знала, яка велика сила кохання в бою! Ти йдеш в бій і знаєш, що попереду барвиста творче життя. Тобі весело сьогодні. У ці страшні години, тому що кожне завтра наближає тебе до радісної зустрічі з коханою. Як не важко тобі, тебе зігріває вогонь твого почуття ... І може бути, це сентиментально, але так було: я поклав поруч з партійним квитком твою фотографію ... "
Які вже тут сентименти, якщо весь гігантський фронт, від Баренцева моря до Чорного, виспівував в хвилини перепочинку знамениту "Землянку": "Мені в холодній землянці тепло від твоєї невгасимий любові". І кожен вкладав в ці слова своє, особисте.
Коли послухаєш сьогодні ветеранів, побуваєш на їх зустрічах, обов'язково почуєш, як згадують вони - і згадують з якимось благоговінням - фронтове товариство. Його народження, його закони йдуть в глиб російських століть. "Сам гинь, а товариша виручай", - наставляв Суворов солдатів. Бойовий статут РККА сформулював суворовський заповіт трохи просторіше: "Кожен боєць повинен прагнути до взаємної виручки і у всіх випадках допомагати товаришеві вогнем, багнетом, гранатою, лопатою і особистим сприянням".
Ось чому сильні ми здавна, ось що немов окрилює солдата, а ставши масовим, робить нашу армію непереможною, ось про що з такою охотою і навіть трохи жалем - чому, мовляв, і в мирний час не так? - згадують ветерани. "Ми нашу дружбу берегли, як піхотинці бережуть метр закривавленою землі, коли його в боях беруть".
Війна висвітлила моральні якості нашого солдата. Є безліч прикладів того, як яскраво, повно і часом несподівано вони виявлялися. Про один такий випадок розповів політрук роти 109-ї Ленінградської дивізії Володимир Михайлович Лапко. Зняв він тоді з нашого мінного поля фашиста з перебитими ногами - в штабі дивізії "мову" був дуже потрібен - і притягнув в балку, де зібралося вже багато наших поранених. Чекали, коли санітари зі своїми саньми-волокушами доберуться до роти. Лише після полудня пробилися туди санітари. "І тоді, - згадував політрук, - я запитав бійців (наказувати в ту мить не дозволяла совість), я запитав:" Товариші, кого відправимо першим? "До мене підповз боєць, імені його не знаю, пам'ятаю тільки, що з нашого Кіровського заводу він. Боєць, насилу ворушачи губами, сказав: "Надсилайте" мови ", політрук. Його чекають в штабі ... "Яку волю, яке мужність треба було мати, щоб сказати ці слова!"
Ви помітили, в оповіданні політрука зустрілося слово "совість"? Німецький солдат виховувався по-іншому. Гітлер прямо говорив: "Я звільняю людини від принижує химери, яка називається" совість ". Совість, як і освіту, калічить людину. У мене ту перевагу, що мене не утримують ніякі міркування теоретичного або морального порядку ".
На війні не можна було постійно жити однією війною - потрібно, як говорили, "зарядити акумулятори". "Нині у нас перепочинок, завтра повернемося до боїв. Що ж твій голос не чути, один наш, похідний баян? "На передову приїжджали артисти, кінопересувки, лектори, йшли на фронт посилки і листи - зі словами найтеплішими, самими потрібними, з саморобними коломийками:" Милий мій, милий мій, на війну візьми з собою. Ти там будеш воювати, а я - патрони подавати ". Розбирали в окопах газети з главами з "Василя Тьоркіна", весь фронт читав "Фронт" Корнійчука. Солдати з 12-ї Гвардійської стрілецької дивізії розповідали, як знайшли десь в Білорусії перекладну книжку німецького історика Клаузевіца «1812 рік» та з величезним інтересом вивчали уроки давньої кампанії. І ще - слухали оперу Чайковського "Пікова дама": якийсь відпускник привіз з дому набір пластинок і патефон. До самого Берліна лунали на передовій оперні арії. З патефон голками, правда, було туго, але сусіди-артилеристи нагострили заточувати старі, звичайно, в обмін на оперу, на вечір.
Всі людські почуття на фронті були як би оголені. "Життя не буває так хороша, як перед боєм, - писав в тил боєць Ковальов. - Раптово дізнаєшся, що небо біса блакитне, що ліс прекрасний, задумливий і тихий, хочеться жити ".
Це пристрасне бажання жити, ця віра в життя - щасливе, повнокровне, яскраву - провела мільйони наших солдатів через найважчі бої, через найтяжчу фронтову роботу - до Перемоги. Дні і роки найтяжчих випробувань розкрили в солдата все його величезні ресурси, а значить, і безмежні ресурси народу, який перемогти не можна. Наші солдати показали тоді, ЩО людина може.
Послухаємо ще одного солдата. В'ячеслав Павлович Сьомін - людина з цікавою подробицею в біографії: він земляк маршала Г. К. Жукова. Георгій Костянтинович командував 1-м Білоруським фронтом, а В'ячеслав Павлович - фронт той же - тягав на собі 24-кілограмову радіостанцію.
- Викликає нас в кінці травня, це вже в 45-м, командир полку, - згадує Сьомін, - попереджає: пришити чисті підкомірці, поголитися. О 15.00 нас на плацу збудували, чоловік тридцять. З'явився генерал зі "свитою". Стоїмо в одну шеренгу, все рослі, у кожного - таку умову - не менше трьох нагород. Тут же і оголосили нам - їдемо на Парад Перемоги.
Після війни земляки - солдат і маршал часто зустрічалися, подружилися. Як там Петро I колись сказав: "Солдат є ім'я загальне, знамените: солдатом називається найперший генерал і останній рядовий". В'ячеслав Павлович був свідком того, як довго і важко створювалася широко відома "Спогади і роздуми". На самому початку її є рядок: "Радянському солдатові присвячую" і підпис - Жуков. В самому кінці - невеликий абзац: "Я присвятив свою книгу радянському солдату, - писав маршал. - Його кров'ю і потом здобута перемога над сильним ворогом. Він умів прямо дивитися в очі смертельної небезпеки, виявив вищу військову доблесть і героїзм. Немає меж величі його подвигу в ім'я Батьківщини. Радянський солдат заслужив пам'ятник на століття від вдячного людства ".
І ще наш солдат вірив, що Друга світова війна буде останньою. Ця віра допомогла йому вистояти і здобути Перемогу.
Сьогодні з'явилася як у нас, так і за кордоном тьма мисливців переглянути підсумки Другої світової (а по-нашому - Великої Вітчизняної) війни, применшити велич подвигу радянського солдата. Добре відповів їм недавно помер письменник-фронтовик Володимир Богомолов: "Коли пишеш або навіть згадуєш про ціну перемоги, про десятки мільйонів загиблих, ні на секунду не слід забувати, що всі вони втратили свої життя не по бажанню, не по п'янці, не в кримінальних розборках або при розділі власності і не в смертельних сутичках за амдоллари і дорогоцінні метали, - вони втратили свої життя, захищаючи Батьківщину, і називати їх "гарматним м'ясом", "овочами стадом", "бидлом" або "сталінськими зомбі" непотрібне, блюзнірство ". І додавав: "З Вітчизняною війною - найбільшою трагедією в історії Росії - необхідно завжди бути тільки на" ви ".