РУТА (Ruta graveolens) - «сильно пахне», «пахуча», «запашна». У всіх слов'янських мовах називається однаково і означає, швидше за все, «руда» через жовтих квіток і часто жовтуватою листя. Народні назви: очна рута, благородна рута, винна рута, зімозелен, чірейнік, яловнік.
Ну, а «червона рута» - назва міфологічне, просто красива казка, мрія, втілення всього потаємного, чого бажають люди. Найчастіше ця квітка символізує у слов'ян розлуку, самотність, нерозділене або втрачену любов, скорботу й каяття. Так само є символом невинності, цнотливості.
Рута і її цілющі властивості були відомі з давніх часів. Найбільш древнім вважається згадка рути в Біблії - Господь говорив про неї і про інших травах, з яких іудеї давали десятину в храм. Іноді і зараз вона використовується в церкви для ароматизації святої води.
Зростає рута по кам'янистим, освітленим сонцем місцях і ця її особливість відбилася в багатьох легендах, присвячених їй.
Жив в одному селі вдівець і була у нього дочка красуня. Любив він її більше всього на світі і щоб ніколи з нею не розлучатися, вирішив, що вийде вона заміж тільки за місцевого хлопця. Але Ганночка полюбила скрипаля Василька з далекого села. Таємно зустрічалися вони, але одного разу побачив їх її батько і розлютився. - «Так-то ти, доню, поважаєш свого батька, так його старе серце утішаєш? Так знайте ж обидва, що ніколи я не віддам за безрідного музиканта свою єдиний-ственную дочка! ». У переляку кинулася Ганночка бігти вниз по схилу гори, подалі від розгніваного батька, не бачачи стрімкого обриву.
- «Ганночка, там круто!» - в страху і розпачі закричав Василько, але було пізно: дрібні камені ковзнули під ногами дівчини, і вона білим птахом полетіла в прірву. Гори підхопили його крик і ніби зітхнули глибоко: «Там круто. круто. руто. руто-о-о. »
Від горя і усвідомлення власної провини старий батько помер, а Василь зійшов з розуму. Обірваний, бродив він горами, грав на старій скрипці і все шепотів: «Скажіть мені, гори високі, навіщо ви кричали:« Руто, Руто! »? Ви покликали мою ГАННОЧКА, і забрали її в мене, Поверніть мені улюблену ». Одного разу сидів він у тузі під зеленим кущем з жовтими квітами і раптом почув тихий рідний голос:
Не сумуй, мій Кохан,
Травку цю зірви, зілля з неї звари,
Випий потім, і - забудеш ГАННОЧКА!
А вип'єш вдруге -
Розум свій повернеш, станеш щасливим,
А як в третій раз зілля вип'єш,
В сторону цю не глянеш ти!
Нарвав він листя, зварив зілля, тричі випив його і все забув, запам'ятав лише єдине слово - «рута». Ганночка, навіть мертва, бажала своєму коханому щастя. Ось з тих пір і називають люди цю рослину рутою.
В іншій легенді розповідається, що давним-давно жила на світі дівчина і був у неї хлопець, якого вона дуже любила. Але напередодні весілля він сказав, що покохав іншу і саме на ній одружується. У розпачі дівчина втекла з села, куди очі дивляться. Добігла вона до крутої скелі і стала підніматися по схилу. Камені, що сипалися з-під її ніг, розбудили господаря скелі, який дрімав у своїй печері. Вибрався він з неї подивитися, хто ж порушив його спокій. І тут він побачив дівчину. Краса її настільки вразила велетня, що запалився він до неї любов'ю і кинувся за нею навздогін. Побачивши, його дівчина злякалася, закричала, підняла руки до неба і стала благати про порятунок. Зглянулися боги і перетворили її в жовтий квітка, що росте на схилі, залитому сонцем. А велетень від горя скам'янів на цій скелі і так і залишився сидіти біля жовтого квіточки, який з тих пір допомагає всім нареченим не втратити свого нареченого.
І ще одна гарна і сумна легенда, де рута виступає символом самопожертви, заради благополуччя інших. Жили в Карпатах брат з сестрою. Оленці подобалося плести вінки. і Іванко збирав для неї квіти, особливо її улюблену руту-м'яту. Добре їм жилося, але одного разу батько, повертаючись з полювання, потрапив в такий густий туман, що заблукав в скелі і розбився. Залишилися вони одні.
Іван наймитував на багатого пана, а Оленку взяла до себе в прислуги бабка, що жила по сусідству. Тяжко їй було у тій баби. Вставала Оленка на світанку, а лягала спати при зірках. Бувало, баба і є не давала, і била. Рідко їй тепер вдавалося побачитися з братом коханим, та й то потайки, щоб злюка не лаяла. Гірка сирітська доля.
Як - то раз побачила Оленка, що стара відкрила скриню, дістала трубку незвичайну, всю в різьбі дивиною і вийшла з хати. Цікаво стало дівчині і вона, крадькома, пішла за нею. Прийшла баба на гору, і закурила трубку. Пішов з неї густий дим і став розповзатися по ущелинах довгими струменями -Пальці. Оленка від страху і дихати забула. А потім той туман, немов побачивши дівчину, почав тягнутися до неї. Охоплена жахом, Оленка стрілою полетіла з того місця.
Зрозуміла вона, що смерть її батька була не випадковою. Баба та - справжня відьма. Зачарованим туманом заводила вона людей в ущелини, де вони й гинули. І присягнулася Оленка помститися відьмі, щоб не могла вона більше шкодити людям. Вирішила, що зла сила чаклунки в дивовижної трубці. Дочекалася Оленка, коли стара пішла в поле, миттю відчинила скриню, дістала трубку і трохи з переляку не випустила з рук: щось чуже і незрозуміле увірвалося в її тіло. Але вона твердо вирішила знищити трубку і, зібравшись з силами, кинула її в піч. Однак та не горіла, навіть не обвуглилася. Налякана дівчина вигребла її з вогню і хотіла покласти назад в скриню, але тут в хату вбігла бабка. В її очах побачила Оленка не тільки злість, але відчай і страх.
З люттю накинувся вона на Оленку: «Як посміла ти брати те, що не твоє. Ну, так знай! Як подивишся ти на білий світ або скажеш хоч одне слово, то брат твій дорогий негайно впаде мертвим ». В ту ж мить Оленка в жаху міцно стулила очі і вже не побачила, а почула, як щось стукнуло об підлогу. Це зла чаклунка всі свої сили вклала в прокляття і впала замертво.
Оленка в той же день, коли померла чаклунка, втекла в таку глушину, куди не кожен звір забрідав. Трубка допомогла їй звикнути до отшельнической життя, так як тумани стали її очима, і вона все могла бачити там, де вони накривали землю. Не раз бачила Оленка, як шукає її брат лісами, як щороку, коли зацвітала рута-м'ята, приносив він її туди, де, коли-то дітьми вони грали разом, і Оленка плела віночок. Але міцно пам'ятала вона прокляття злої відьми і берегла брата улюбленого - мовчала і ніколи очі не відкривала.
Змужнів з роками Іванко, став справних господарем. А про Оленку все думали, що вона загинула в лісах. І ще помітили, що з того часу, як вона зникла, перестали на гори опускатися злі тумани, пропадати худобу і блудити люди. Лише легкий серпанок огортав гори і пахла вона рутою-м'ятою, тільки ніхто не знав, що тому причиною. Хто скаже, де зараз Оленка? Але якщо будете в тих краях, потрапите в ранковий туман, зупиніться на мить, вдихніть запах рути-м'яти і згадайте про сестру, що більше себе любила брата.
У Подолії (південний захід України) записана старовинна легенда про руті, як символі батьківщини. Давним-давно напали на село бусурмани, захопили чоловіків в полон на галери. У одного з них була кохана дівчина. Багато сліз пролила вона. Знала, що з галер не повертаються, тому що від каторжної роботи невільники забували рідну землю, всіх своїх близьких. Їх навіть в кайдани НЕ заковували - все одно не втечуть. Але не могла дівчина забути любімого.Когда зібралися журавлі летіти в далекі краї, попросила вона їх відшукати в морі ту галеру, де був її улюблений і передати йому гілочку рути. Коли юнак побачив квітку, вдихнув його аромат, сталося диво. Згадав він і батьківщину, і кохану. Змовився з товаришами, напали вони на охорону, захопили судно і полетіли до рідного берега як на крилах. А на щоглі тремтіла гілочка рятівної рути.
З рутою пов'язано безліч народних повір'їв і звичаїв. Її нерідко носили в спеціальному мішечку на грудях як оберіг. Вірили, що вона захищає від злих сил, відводить лихе око, рятує від чаклунства і чорної магії. Рутою натирали дошки підлоги, щоб злі чари повернулися до того, хто їх наслав, підвішували до дверей, разом з іншими травами додавали у воду, в якій купали немовлят. Взагалі вважалося, що вона береже всіх дітей, що живуть в будинку. Ось один з змов при її зборі: «Ох ти, рута, я тобі вклоняюся, я тебе зірву, я тебе в будинок принесу. А ти, рута-мати, не давай моїх діточок ображати: ні знатного, ні жебракові, ні рідного і ні чужому. Ключ, замок, мову. Амінь. Амінь. Амінь ».
За народними повір'ями, найкраще вона росте, будучи вкраденої, її бояться жаби, змії не проповзають поблизу місць, де росте рута. За народною традицією збирають її пізно восени, коли вдарить пер¬вий мороз, обов'язково рано вранці, так як після полудня "благодать-трава" перетворюється в "траву скорботи", зберігають під стріхою на даху.
Популярна вона була і як приворотне зілля. Варто було жінці приготувати і випити таке зілля, як вона ставала найбажанішою для свого обранця. Вінок з рути і м'яти надягали дівчата, які бажали завоювати серце байдужого до них хлопця, вона допомагала позбутися від душевного болю, яку приносить невдала любов.
Існувала старовинне повір'я, що аромат рути зводить з розуму непорочних молодих людей до такої міри, що навіть стародавні баби здаються їм красунями. Цим користувалися відьми, вони заманювали чистих юнаків туди, де рясно цвіте рута, і позбавляли їх невинності.
За давніми переказами один раз в двадцять років, в ніч на Івана Купала, замість звичайного жовтого, рута цвіте кілька хвилин червоним кольором. Якщо дівчина знайде і сама зірве (або їй подарують) ця квітка, коли він став червоним, то вона буде все життя щаслива в любові. За повір'ям закоханий повинен знайти і подарувати квітку рути коханому че¬ловеку. Тоді, нібито, любов буде взаємною.
Руту здавна застосовували для лікування різних хвороб. Найбільше цінували її за те, що вона покращувала зір і служила ефективним протиотрутою. Відвар рути в сільській місцевості також використовувався проти нападів і судом. Під час епідемій XVI-XVII ст. вважалося, що розкидані по підлозі, листя рути здатні відігнати інфекцію. Також вона вважалася найкращим дезінфікуючим засобом. Люди натирали рутою тіло, щоб запобігти від чуми, її димом обкурювали приміщення, посипали одяг і постіль, щоб позбутися від бліх і вошей. Руту вирощували в популярних в середні століття аптечних городах, особливо в монастирях, завдяки її здатності знімати статеве збудження у чоловіків. Відомий німецький лікар Бокк (ХVI ст.) Писав: «... Все монахи і релігійні люди, які хочуть зберегти невинність і чистоту, повинні постійно вживати руту в їжі та напоях».
І в даний час її використовують у народній медицині, образ «рути-м'яти» - один з популярних мотивів в сучасному фольклорі (особливо в Західній Україні), поезії і піснях.