Кілька днів стояла чудова тепла погода і, найголовніше, суха. Вирішено було проїхати в околиці Лазаревського, в селища Олексіївка, Татьяновка, Тхагапш, Мар'їно - за час попередніх поїздок-походів якось туди не добралися.
Позбирати матеріали з «Сочинського краєзнавця», «Привета Сочі» про тамтешніх пам'ятки, вирішили по можливості дістатися до чотирьох;
група дольменів, Кам'яний завал, печера «Тигрова» і мечеть 19 століття.
За законом підлості сьогодні почав накрапати дощ, який хоч і зіпсував поїздку, але не скасував.
І ось ми вже, повернувши перед Лазаревским, дивимося на це селище із зворотного боку.
За планом ми повинні спробувати проїхати до Мар'їно, потім повернутися в Тхагапш і, якщо не проїхати, то знайти дорогу по хребтах в Лиготх (Калеж) і повернутися в Лазаревське з іншого боку через Аше.
Слідуючи по досить непоганий асфальтованій дорозі бачимо якийсь нами не врахований туристичний об'єкт. Що це зрозуміти неможливо, тому як вивіску або прибрали на зиму, або просто сперли.
Але, будиночок для касира, дерев'яні сходи, навіть часом не вкрадені урни для сміття є.
Через метрів 200 виявилося, що тут невеликий симпатичний водоспад.
Поступово проїхали селища Олексіївка, Татьяновка ...
Чуть-чуть історії для загального уявлення.
За часів Кавказької війни російські війська побудували дорогу від Лазаревського по долині Псезуапсе в сторону Головного Кавказького хребта. Вона виводила в район перевалу Грачов Вінець. Уздовж дороги по долині звели ряд охоронних постів. Назва Олексіївка, Татьяновка, Мар'їно ці пости-селища отримали по іменах дітей царя-батюшки Миколи Олександровича. А сучасний аул Тхагапш в ті часи називався Божі води. Власне кажучи, Тхагапш так і перекладається з адигейського мови.
Спочатку їдемо в дальній кінець, в Мар'їно. Колись, років 6 тому ми з боку Апшеронська через Віддалений впритул підбиралися до хребту Пшеха-Су, і нам тоді місцеві жителі показували дорогу йде в Мар'їно. Але, проїхати по ній, за їхніми розповідями, можна тільки на Уралі.
Зараз Мар'їно - це богом і владою забуте село, де про присутність таких на білому світі вказує тільки контора Мар'їнського лісництва, втім, закрита на замок.
Решта споруди в більшості своїй схоже не перебудовувалися з тих часів, як їх зліпили солдати Кавказької армії в 19 столітті.
Поспілкувалися з місцевими - розмови як в наших російських селах - молоді немає, доживають старі, що залишилися п'ють ...
З корисного - виявляється тепер на позашляховику в суху погоду можна таки доїхати до Віддаленого.
(Тут на Привіт хтось, який купив УАЗик, запрошував проїхати цим маршрутом.
Цікаво - він повернувся? ау. )
Повертаючись до повороту на Тхагапш. Щоб в селище потрапити, треба переїхати не кволий такий міст. Нагадує покійний молдовський ...
Тут вже видно що живуть люди, як-то веселіше. Корови і курки бігають.
У центрі села шукана мечеть. Дивлячись на неї, з тугою впомінаем супердворци-мечеті Туреччини.
А адже це єдина мечеть в Сочі взагалі. Кажуть, грошей на її реставрацію дав тодішній презедент Чечні Ахмат Кадиров, його ім'ям мечеть і прозвали.
Але, чи то грошей мало було, чи то не встиг він проконтролювати дійшли вони чи ні - зараз те, що на фото.
Ось вже точно, засилля ісламу Сочі не загрожує.
На одній з бічних вулиць покажчик на туристичний об'єкт - Кам'яний завал.
Від центру послека туди дійсно два кроки.
Симпатичне містечко, але особливо далеко не пролізеш по такій погоді - камені мокрі від дрібного дощу і шукати собі пригод на п'яту точку не наважилися.
У селі запитали дорогу до Тигровій печері у місцевої бабусі. Та, махнула рукою на якусь гору, сказала:
- Тут недалеко, кілометрів 10 в гірку ... але, ви на своїй машині не проїдете.
Обрадувала, так би мовити. Вирішили перевірити. Віща бабуля виявилося права - через 100 метрів я навідріз відмовився гробити машину.
Топати 10 верст по дощику теж мисливців не знайшлося.
Тримаємо рада і вирішуємо печеру залишити на потім.
Зате, звернувши в русло Псезуапсе знайшли ще одну дорогу до печери. Для того щоб потрапити в невелике село звідки починається ця дорога, треба повернуться на основну трасу через міст, проїхати вниз по Псезуапсе до канатного містка. І по ньому перейти на іншу сторону.
Не знаю хто тут в цьому селі знайшовся такий розумний, але уздовж всіх будинків прокладена добротна цементована доріжка.
А на хвіртках трапляються ознаки проживання в цьому будинку прихильників твердої руки.
Сумлінно протопавши по доріжці метрів 500, розговорилися з двома п'яними в мотлох мусульманами - судячи зі стану мечеті, це норма.
Вони і сказали, що взагалі-то звідси можна до печери проїхати і по цій же дорозі потрапити в Колеж, але зараз, ближче до вечора, рекомендували цього не робити.
Як не послухати тверезомислячих людей.
Тому наша поїздка закінчилася поверненням до машини і останніми хвилинами для курчати-гриль, завбачливо купленого по дорозі.
Останній погляд на промайнула десь внизу Татьяновка
і ми їдемо додому.