Семінар «теорія і практика авторської лексикографії», інститут російської мови ім

Семінар «теорія і практика авторської лексикографії», інститут російської мови ім

Семінар «теорія і практика авторської лексикографії», інститут російської мови ім

Семінар «теорія і практика авторської лексикографії», інститут російської мови ім

Семінар «теорія і практика авторської лексикографії», інститут російської мови ім

Семінар «теорія і практика авторської лексикографії», інститут російської мови ім

Семінар «теорія і практика авторської лексикографії», інститут російської мови ім

Частотний словник дієслів складається з трьох частин: 1) зведений частотний словник дієслів поезії Йосипа Бродського; 2) частотний словник дієслівних лексем доеміграціонного періоду творчості і 3) частотний словник дієслівних лексем послееміграціонного періоду творчості.

Перша частина словника відображає всі ситуації, представлені в поезії І. Бродського, і відноситься до його індивідуальної картині світу. Зіставлення другої і третьої частин словника і ставлення їх до першої виявляють динамічну картину світу поета.

У словнику дієслівні лексеми представлені в своїй вихідній формі # 8213; інфінітиві. До вихідної форми зводилися всі особисті форми дієслова.

У складі частотного словника 3714 дієслівних лексем (абсолютна накопичена частота становить 16809 вживань), з них у другій частині # 8213; 2432 дієслова (абсолютна накопичена частота # 8213; 8902), у третій # 8213; 2647 (абсолютна накопичена частота # 8213; 7907).

Частотний словник відображає одну з найважливіших рис поетики І. Бродського # 8213; використання всіх можливих стилістично маркованих пластів общелитературной і навіть позалітературній лексики. У його складі різні словникові пласти, в тому числі ненормативна лексика, тюремний сленг (сексотів. Сексотнічать, педствовать), просторічні лексеми (подженіться) і Філологія (бюстовать. Накнокать, квадрат).

Слова високого стилю склали 1%. Звертає на себе увагу певна кількість старославянизмов, архаїзмів - застарілих дієслів, використовуваних поетом (глаголать, вітійствувала). Деякі застарілі дієслова представлені лише в тлумачному словнику живої мови В.І. Даля, але не представлені в сучасних тлумачних словниках російської мови. Наприклад, використовувати в значенні 'лікувати', сподобитися і інші.

Заслуговує на увагу і той факт, що 81,1% словника складають слова з частотою вживання менше 5.

Ядро частотного словника становить десять дієслів Зведеного словника.

Номер у списку
за зменшенням

Слова, що потрапили в першу десятку зведеного словника дієслів, утворюють певний текст: знати, бачити, сказати, говорити. дивитися, йти, спати, стояти, могти. який зводиться до значення жити. тобто, щоб знати. людина розглядає навколишній світ (бачити, дивитися), знаходиться в діалозі з іншими людьми і світом (сказати, говорити), знаходиться в динаміці і статиці (йти, стояти), він спить час від часу і багато що може. Ядро лексикону укладає саме лексема жити.

Склавши словник, ми виявили, що світовідчуття і мірооценкі у поета змінюються з роками. Про це свідчать зміни складу ядра словника і / або частота вживання дієслівних лексем у другій і третій частинах словника.

II частина
(Доеміграціонний період творчості)

III частина
(Послееміграціонний період)

Принцип пізнання світу через рух # 8213; один з основних принципів творчості І. Бродського доеміграціонного періоду. Концептуальною метафорою Бродського цього періоду є життя # 8213; це рух.

Протягом життя погляди поета змінюються, про що свідчить ядро ​​дієслівних лексем третьої частини словника. На першому місці в концептуальній картині світу поета тепер коштує Знання. Концептуальною метафорою стає життя - це знання.

Набір ядерних лексем другої і третьої частин словника дуже схожий. Однак тільки в другій частині в ядрі лексикону присутні дієслова руху йти, летіти. що зайвий раз підтверджує правильність твердження про концептуалізації Бродським життя як руху. У третій частині цих лексем вже немає, зате присутні нові # 8213; сказати, думати, дати, могти. У наявності посилення інтелектуальної та особистісної домінанти. Крім того, в послееміграціонном творчості поета збільшуються і можливості людини (дієслово могти).

Вважаємо, що представленому вище опису поетичної діяльності можливо приписати статус идиостиля, особливо в плані його еволюції.

Словник дієслів ми розглядаємо як текст, поетичний світ, поетичний ідіолект, бо в ньому наочно представлена ​​динамічна картина світу поета, її зміна і розвиток.

Схожі статті