Живе в Ашхабаді людина, якій вдалося те, про що більшість собаківників не можуть і мріяти. Він підготував не одну, а кілька таких собак, які назавжди залишаться в історії. Йдеться про Нурьягдиеве Амансахате, або, як його називають знайомі, Атагельди Цигани. Цей собаківник був власником і тренером триразового Чемпіона Туркменістану Кара Келле; триразового Чемпіона Туркменістану легендарного Акгуша, про якого був навіть знято художній фільм "Охламон"; Бергуда, за зухвалість і неприборкану відвагу прозваного в Туркменістані "чапаєвців". Про особливий дарунок Цигана відчувати собаку свідчить той факт, що він був п'ятим господарем Акгуша, - четверо попередніх господарів розлучалися з ним без жалю, бо той не бився. А зовсім недавно ще одна молода, перш "недерущаяся" собака після підготовки у Аташкі (ще одне прізвисько Нурьягдиева), провівши в Орлі на рівних бій з чемпіоном Карачаєво-Черкесії, поїхала з новим власником в Чехію. Охочих підготувати чемпіона багато, але вдається це лише одиницям.
Зате мати таку собаку, чудово володіє своїм тілом, що володіє сміливістю і бійцівським духом, дуже почесно і престижно. У Туркменістані кожен житель району, міста знав і знає своїх чемпіонів, пишається ними і може годинами розповідати про їхні досягнення, аж до найдрібніших подробиць бою.
Бій справжніх вовкодавів швидше нагадує лицарський поєдинок, в якому існує певний кодекс великодушності і честі. Туркмени говорять, що з собакою вовкодав б'ється не як з хижаком - жорстоко, нещадно і безкомпромісно, не звертаючи уваги на підлогу супротивника, а, скоріше, як спортсмен зі спортсменом, проявляючи властиве для цієї породи благородство. У нього немає мети вбити або покалічити супротивника, - цьому могутньому бійцю досить довести свою перевагу, прогнавши противника зі своєї території.
Ми рішуче налаштовані проти боїв, де стравлюють піт і йому подібні з алабай, так як при цьому абсолютно не враховуються особливості психіки останнього. Поведінка алабая ритуалізованого, і він не буде добивати собаку, що продемонструвала підпорядкування, яка подала голос, оскалом, - такі реакції сприймаються ним як визнання поразки, знак того, що відносини з'ясовані. Якщо сутичка відбувається не на бійцівських рингу, де після її закінчення собак відразу розводять, а де-небудь в іншому місці, то переможець, відпустивши противника, якщо той не втік до цього, як правило, піднявши ногу, мітить територію. Це є для переможеного знаком, що бій закінчено і він може безбоязно піти. З "бійцівськими" породами все не так: собака, всією своєю поведінкою демонструє страх, після того як 22 "випльовують", знову кидається на супротивника, змушуючи алабая знову вступати в бій, який він вважає завершеним. Нам показували в Мари алабая, господар якого з гордістю розповідав, що пускав свою собаку з двома, а то й трьома пітамі відразу, і той швидко справлявся з ними, просто вбиваючи. На жаль, власник цієї собаки, любитель боїв, не розумів, що вона вже тільки зовні нагадує алабая, загубивши найголовніше - психіку, притаманну цій породі. Така собака, навіть якщо припустити, що її з якихось причин не вб'є чабан, при отарі існувати не може і приречена на загибель від хижаків, з якими вона, перебивши інших собак, поодинці впоратися не зможе.
Під час бою вовкодав не тільки демонструє і відточує бійцівські майстерність, готується до можливої майбутньої сутичці з хижаком, але і здає свого роду іспит на придатність до подальшого використання в розведенні, адже в кожної робочої породі друга "робота" кобеля - продовження роду. Собака, яка не здатна постояти за себе, не має права перебувати в отарі - так вважали і досі вважають туркменські чабани. Під час поєдинку враховується як собака проводить бій, наскільки вона витривала, терпляча до болю, як вистачає свого супротивника. Тут є свої тонкощі: наприклад, дуже "видовищний" і хворобливий хват за лапу, на пітовскіх рингах часто приводить до перемоги над противником, для вовкодава вважається недоліком. Під час сутички з волоком, при дуже різкій манері бою, властивої тому хижакові, такий хват дозволить останньому завдати собаці численні рани, що можуть призвести до загибелі. Вовкодав повинен "брати" в області шиї і голови, "брати" потужно і надійно, припиняючи спроби противника звільнитися і зробити перехоплення, потім перекинути його і притиснути до землі.
Досвідчені досвідчені пси зазвичай починають бій з розбігу, б'ючи грудьми противника, прагнучи перекинути його на землю. Поєдинок двох добре підготовлених, приблизно рівних за силою і досвіду вовкодавів може тривати більше години.
Всерйоз труїти собак починають у віці близько 3 років, коли вони сформуються, фізично зміцніють і попрацюють в отарі. Саме бої є кульмінаційною точкою відбору та розведення вовкодавів. Бійцівський ринг дозволяє найбільш яскраво і чітко проявитися собаці, довести своє право носити горде їм ВОЛКОДАВ. Чи не кожен з них стане чемпіоном, але кожен, хто претендує на це звання і бере участь в боротьбі за нього повинен продемонструвати "дух", що включає в себе волю до перемоги і безстрашність, терпимість до болю і великодушність. Собаки повинні бути підготовлені фізично і продемонструвати манеру і прийоми ведення бою, властиві цим природженим бійцям. Розміри і вага собак важливі, але не є визначальним фактором при веденні ними боротьби. Траплялося, що і відносно невеликі собаки (75-76 см в холці при вазі 56 кг) ставали, причому неодноразовими, чемпіонами Туркменістану, перемагаючи своїх більших і важких супротивників. Набагато більш важливими чинниками є витривалість, анатомічне досконалість складання, екстер'єрні дані собаки. За отарою, яка пересувається з невеликою швидкістю, може слідувати і собака з вадами рухового апарату, з похибками в будові кінцівок, провисшей спиною і т.д. однак такі дефекти ніколи не дозволять їй успішно протистояти хижакові в отарі або противнику на рингу.