Російська поезія >> Сергій Олександрович Єсенін >> Біографія
Сергій Олександрович Єсенін. біографія
Наслідуючи багато в чому традиції поезії А. В. Кольцова - співучість, пісенність вірша, використання народно-поетичної образності, - Єсенін малює село, Русь світлими фарбами ( "Береза", "На тинах висять бублика.", "Я пастух, мої палати. ").
"Ліричним відчуття" пройнята вся поезія Єсеніна. Він мав неповторний даром вловлювати і передавати найтонші відтінки самих найніжніших, найінтимніших настроїв, які виникали в його душі. Все багатство словесної живопису Єсеніна підпорядковане єдиній меті - дати читачеві відчути красу і життєдайну силу російської природи, в якій живе душа Росії.
Природа у віршах Єсеніна у вічному русі, в нескінченному розвитку і зміні. Подібно до людини, вона народжується і вмирає, сумує і радіє. Природа у нього не пейзажний фон, а улюблений герой поета. У створенні образу природи Єсенін спирається на досвід народної поезії, звертаючись до багаторазового використання розгорнутих уособлень, метафор ( "відрадила гай золота.", "Не шкодую, не кличу, не плачу.", "Заметався пожежа блакитний."). Улюблені кольори поета - синій і блакитний. Ця колірна гамма посилювала враження неосяжності просторів Росії ( "Гой ти, Русь моя рідна."). Один з найважливіших елементів стилю поезії Єсеніна - прагнення до "уречевлення" образу ( "ягнятко кучерявий - місяць гуляє в блакитний траві", "відмовила гай золота березовим, веселим мовою", "плаче заметіль, як циганська скрипка").
Ліричний герой Єсеніна - сучасник епохи грандіозної ломки людських відносин, мир його почуттів, дум складний і суперечливий, характер сповнений драматизму. Зовнішність поезії Єсеніна змінюється під впливом історичних подій, революція породжує інший образ батьківщини.
Образ "лагідної Русі" в передреволюційні роки розширюється. У поезії Єсеніна все частіше звучать мотиви туги за втраченим раю ( "Не бродити, не м'яти в кущах багряних", 1917; "Заспівали тесані дроги", 1916; "В тому краю, де жовта кропива", 1915; "Втомився я жити в рідному краю ", 1915).
Події 1917 року стали для Єсеніна сиволов духовного оновлення життя. У поемах "Йорданська голубка", "Инония" (1918) звучить мотив виправдання революції як шляху до нової віри. Слідуючи традиції російської і світової поезії, Єсенін сміливо розробляє богоборчого мотиви, оголошуючи себе новим пророком, який віддзеркалив погляди і сподівання багатомільйонної селянської маси. Церковно-слов'янська лексика, біблійний словник ( "Октоїх", "Сільський часослов"), релігійні образи лише "оболонка" чисто земних помислів.
Найбільш значні твори Єсеніна створені в 1920-і роки. В цей час загострюється бажання філософського осмислення дійсності. Проблема загибелі старого життя не вкладається в характеристику протиріч між "містом" і "селом". У поемі "сорокоуст" (1920), циклі "Москва шинкарська" (1924) відбилася глибоко особиста трагедія, пережита Єсеніним - людиною і громадянином ( "Сповідь хулігана", 1920).
До цих пір не вирішена загадка догляду Єсеніна з життя. За однією версією він покінчив самогубством, за іншою - був насильно убитий.
Кількість звернень до поета: 8516