Шаманізм і православ'я - гримуча суміш, світ екстрасенсів

Багато, особливо з моєї пастви, заінтриговані ситуацією, що склалася. Чому спілкуюся з тунгуської шаманкою, і навіть допоміг їй відкрити центр. Звичайно безпосередньо не питають, але дивуються, бо давно вже і мої писання на цьому порталі прочитали, так як в інтернет-пошуковиках відшукати ці блоги не проблема.

Синильга приїхала чорної шаманкою 9-го Неба. Свого часу в Якутії існували і білі шамани, які виконували функції жерців-священиків і спілкувалися з Верхнім Світом і Богом. Коли я почав розбирати це питання, то з'ясувалося, що Юрюнг Айии Тойона (білий творець пан) в релігійних уявленнях саха (якутів) вважається творцем Всесвіту і сверхиерарха, тобто Яхве. Християни якути і називають християнського Бога Яхве-Iсуса Хрiста так-же як і Юрюнг Айии Тойона -
Тангара.
В принципі Тенгрізм, як і старозавітний монотеїзм - багато в чому мають елемент космізму. Справа в тому, що їх заповіти проповідують закон карми і гармонійну праведне життя, що дозволяє уникнути негативних наслідків своїх дій, життя гармонійну, прекрасну, але обмежену. Хоча в своїх вищих проявах (в пророків і святих) вони піднімаються вище, заглядають за покрив матерії. Хрiстіанство релігія іншого порядку. Воно принципово відкидає кармічні закони, обов'язкові для Всесвіту, бо перейшовши на рівень дітей Бога, люди самі стають творцями Всесвітів.

Перед від'їздом до Москви Світлані з'явилися сім шаманів:
Никон (покійний, Саньахтах Олекмінськом улусу)
Никон (покійний, Верхньовілюйський улус)
Хиахаан (покійний, Салбанци Намского улусу)
Чирков (покійний, Тунгус)
Кондаков (покійний, помер в Якутську, Верхньовілюйський улус)
Микола (живий, Татінскій район))
Шева (живий, енгрии, Великий шаман 12-го Неба)
Вони благословляють Світлану відродити давню сибірську релігію Тенгрі, і для цього послали її в Москву. Імена цих шаманів навіть після їх смерті в Якутії бояться вимовляти вголос. На даний момент наша мета - переродити її в Білу Шаманка Юрюнг Айии Тойона (Єдиного Бога). Це складний і тривалий процес. Тут уже дійсно необхідні і теоретичні знання. Тут необхідно і жертвопринесення. Для цього необхідно псіенергетіческі принести в жертву Чорну Шаманка (відьму), так як потрібно дуже велика витрата енергії. Те-є забрати у неї вістря духу і всю вроджену життєву енергію. Тим більше, що у Синильга є троє дітей, що свого часу значно скоротило її власний запас вродженої життєвої енергії. Для цього була обрана Надія Іванівна Загарія - директор центру ФЕНОМЕН. В даний момент вона вже віддана церковної Анафемі, відповідно підпадає під дію заповіді Божої: "Ворожки не сховаєшся в живих". Синильга має здатність до евтаназії. Її запрошують до смертельно хворим людям (якщо вони самі дають згоду), онкологічним хворим і т.д. Своїми ножами вона зрізує якісь енергетичні структури і проводжає людину в загробний світ. До кінця камлання людина йде з цьому житті. Як пояснює сама Світлана, якути лише формально прийняли християнство. Давня віра давно знищена, тому нікому проводжати вмираючих. Котянджян Нушік Рубеновна, улюблена учениця покійного Якова Григоровича Гальперіна, повідала Світлані, що та може не лише відправляти в інший світ, але і висмикнути звідти людини, продовжити його життя. Тому Якутська шаман-ясновидиця (кёрбёччу - якут.) Черкашина Валентина Опанасівна сказала, що Світлана, по суті, виконує функцію священика.


На фото: Котанджян, генеральний директор «ЕНІОМ-ПЕРЕСЛАВЛЬ», ТОВАРИСТВО З ОБМЕЖЕНОЮ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ НАУКОВО-ДОСЛІДНИЙ ЛІКУВАЛЬНИЙ ЦЕНТР НАРОДНОЇ ТРАДИЦІЙНОЇ МЕДИЦИНИ (Переславль-Залеський, вул. Свободи, д. 45.


Черкашина Валентина Опанасівна

У момент відходу з життя Загарія відбудеться зміна Синильга.

Шаманізм і православ'я - гримуча суміш, світ екстрасенсів

Надія Іванівна Загарія

На даний момент Синильга прийняла хіротесію (рукопокладення) в древню ступінь церковнослужителя екзорциста (ця посада відповідаючи читця або співакові в храмі), з правом носіння стихаря (саме тому в старообрядчестве таких називають стихарний). З постригом вона отримала ще одне нове ім'я. Це її ім'я, як Білій Шаманки (удаганкі) Юрюнг Айии Тойона, жриці-священика стародавнього сибірського монотеістіческого культу.


Так виглядає стихар

У 19-му столітті, коли відбувалося масове звернення Якутії в Православ'я, народ сприйняв приїхала священство, як Білих Шаманов. І встановився статус-кво. Священики не чіпали чорних шаманів (а часто і лікувалися у них), а чорні шамани називали храми Будинками Бога і не перешкоджали своїм родичам приймати християнство. Хоча, звичайно, Якутія прийняла християнство формально, і тому назріла нагальна потреба відродження Білого Шаманізму, щоб цілий народ не йшов після смерті на пекельні муки.

Ангел дійсно налякала її, так як вона звикла до істот з Нижнього і Середнього світу. У той же день Синильга попросила освятити і її кабінет. Коли я освячував центр і каплицю, вона попросила не освячувати її шаманський кабінет, щоб не вигнати духів помічників. А такий випадок був. В одному з наших спільних сновидінь я, не відаючи, поранив ножем її тотемного тваринного ведмедя. Ось крику-то було: "Ти мого Мишу порізав!"

Звичайно цей розповідь з вуст священнослужителя звучить трохи дивно. Але запевняю Вас, священнослужителі знають набагато більше, ніж здається багатьом сучасним окультистам, просто зазвичай все це не афішується.