Крадіжка в арабській мові позначається словом «сіркат»: непомітно взяти щось, що належить іншому. Це потайне розкрадання розумним і повнолітнім людиною чужого майна, яке лежить в захищеному місці.
Однакова кара чекає і чоловіків, і жінок, які привласнили чуже. Причому в аяті акцентується увага на те, що це буде служити повчанням іншим.
Психологи, досліджуючи проблему крадіжок, встановили, що саме страх перед фізичним покаранням домінує в мозку злочинця і відбиває бажання зазіхати на чуже майно. Сором - другий стримуючий фактор, бо звістка про крадіжку дуже швидко поширюється, особливо в невеликих громадах.
В істинно ісламському суспільстві немислимо саме поняття крадіжки. Найважливішим стримуючим фактором є те, що Аллах видить все діяння людини - і хороші, і погані. Вони записуються ангелами в книгу діянь кожного правовірного, і всім доведеться відповідати в Судний день. Той, хто вірить в Аллаха і відчуває страх перед Ним, не піде на крадіжку - він знає, що Всевишній його бачить. Навіть якщо грабіжник уникне правосуддя в цьому світі, йому не втекти від покарання на Том світлі.
Примітна відома історія з життя. У одного бідного чоловіка був маленький син. Якось раз він пішов в сусідній сад красти фрукти і взяв дитину з собою. Хоча маленький хлопчик знав, що злодійство - це гріх, він корився своєму батькові. В саду чоловік заліз на дерево, щоб зібрати фрукти, і доручив синові наглядати за округою. Раптово хлопчик закричав: «Батько, спускайся вниз, на нас дивляться!» Той у страху спустився і запитав: «Хто ж нас бачить?» Посміхнувшись, син тихо сказав: «Це Аллах». Засоромившись, батько подумав про розумне із знанням своєї дитини, розкаявся і перестав красти.
Шаріат наказує дотримуватися наступні чотири умови для винесення покарання:
1. Винний повинен бути розумним і повнолітнім;
Неповнолітня дитина або психічно хворий по Ісламу непідсудні.
2. Вкрадене майно повинно мати матеріальну цінність;
3. Майно повинно бути захищеним;
Це означає, що цінності лежать або в сейфі або перебувають вдома, в офісі, під наглядом людини або охоронних систем: сигналізації, комп'ютерного спостереження та інших. Поняття «крадіжка» знайшло нові обриси в XXI столітті. Сучасні злодії скоюють злочини у віртуальному світі, розкриваючи коди на банківських рахунках. За шаріатом немає різниці між такою крадіжкою і викраденням із захищеного місця.
4. Щиросердне зізнання злодія;
Для винесення встановленого покарання (хадд) потрібно, щоб злодій визнав свою провину. Особливо в тих випадках, коли немає свідків викрадення і доказів. Якщо підозрюваний заперечує свою причетність до злочину, то вказане покарання (хадд) не буде винесено, тому що є ймовірність наклепу і обмови.
Якось до Пророка (салляллаху Алейхем ва Саллі) привели людини, який зізнався в крадіжці, але вкрадене не було знайдено. Мухаммад (салляллаху Алейхем ва Саллі) засумнівався в його винності, але чоловік заперечив: «Ні, це я вкрав». Пророк (салляллаху Алейхем ва Саллі) повторив питання двічі або тричі, але той кожного разу підтверджував свою винність. Нарешті він наказав відрубати руку. Після виконання покарання злодія привели назад до Мухаммаду (салляллаху Алейхем ва Саллі), і чоловік покаявся перед Всевишнім. Тоді Пророк (салляллаху Алейхем ва Саллі) попросив Творця: «О Аллах! Прости його! »І двічі помолився за нього.
Покарання, за шаріатом, не має наміру знищити людину або його органи, а має на меті викорінити саме злочин.
Якщо ж мусульманин скоїв крадіжку, він повинен якомога швидше покаятися. Це означає повернути власність господареві і щиро просити Всевишнього про прощення і просити потерпілого пробачити його безбожний вчинок. Отримавши прощення на землі, викрадач повинен віддавати хвалу Аллаху. Якщо злодій відчуває сильне горе і не може особисто повернути вкрадене, в цьому випадку можна попросити передати іншу людину або переслати поштою.
Подібно крадіжки, Іслам забороняє нечесну торгівлю: обважування, обмірювання, коли, зменшуючи іншим, додають собі. Деякі люди підробляють документи, привласнюють чужі землі і житло, крадуть державну власність, беруть хабарі, обманним шляхом відбирають гроші в ігрових залах і казино, поширюють фальшиві купюри. За весь цей чоловік буде у відповіді перед Аллахом в Судний день. Красти чуже майно - діяння, неналежне людині і негідну його, тим більше, якщо він вважає себе віруючим. В основі Ісламу і його закону, шаріату, лежить заклик до хорошого вподоби і попередження поганих вчинків, тому Пророк (салляллаху Алейхем ва Саллі) взяв присягу у мусульман, що вони не будуть поклонятися ідолам, займатися перелюбом, злодійством і наклепом.