Розпис намету Покровської церкви в Александрової слободі
У Західній Європі намет використовувався в основному для завершення веж. У чисто утилітарних цілях шатрами завершувалися кухні і пивоварні. У храмовому будівництві намети ніколи не вживалися. Є рідкісні випадки дерев'яних декоративних наметів над средокрестием готичних храмів, що залишається абсолютно не характерним для готики. Зовні з шатром мають схожість шпилі готичних храмів.
Шатер в російській дерев'яній архітектурі
Шатер набув широкого поширення в російській церковній архітектурі. Багато з дерев'яних церков, що збереглися в основному на півночі Росії і в архітектурних музеях-заповідниках, завершуються шатром. Найбільш ранні збереглися споруди відносяться до XVI століття. Але більш ранні писемні джерела, що містять згадки про дерев'яні храми, дозволять припустити саме шатрову форму в завершенні церков. Є зображення дерев'яних шатрів на іконі «Введення» з села Криве на Північній Двіні (початок XIV століття, ГРМ). Крім того, для дерев'яного зодчества характерно сталість типології. Пізніші храми в цілому повторювали попередні споруди. Шатрові завершення, ймовірно, виникли на Русі з найдавніших часів, замінивши собою в дерев'яному будівництві купола. На відміну від кам'яних церков в дерев'яних будівлях дуже важко передати форму купола, конструкція ж шатра набагато простіше. Дерев'яний намет має каркас з восьми (найпоширеніший варіант) вертикальних колод, що сходяться верхніми кінцями до центру. Намети надавали храмам красивий стовпообразного силует, але не були єдиним варіантом їх завершення. Крім церков намет вживався і в інших дерев'яних будівлях. Через переважно дерев'яної забудови намети відігравали провідну роль в силуеті давньоруського міста.
Шатер в російській кам'яній архітектурі
Дзвіниця собору в Суздалі. XVII століття
Тільки в російській архітектурі намет почав вживатися в кам'яному храмовому будівництві. Перші кам'яні шатрові храми належать до першої третини XVI століття. Самий відомим з них і безумовним шедевром є церква Вознесіння в Коломенському (1532 р рік). В результаті недавніх досліджень першим шатровим храмом вважається Покровська (раніше Троїцька) церква в Александрової слободі (1510-ті рр). Однак її архітектура дуже невдала і недосконала. Але в XVI - першій половині XVII століття шатрові храми стають все поширенішими. Шатром завершено центральний приділ собору Василя Блаженного на Красній площі в Москві (1555-60 роки). Як і в дерев'яній архітектурі намет могло ставитися як прямо на четверик. так і на восьмерик (другий восьмигранний ярус храму). Намети як правило мали витягнуті пропорції, надаючи силуету храмів різку динамічність, спрямованість вгору. Зовні намети могли прикрашатися декором, наприклад, кокошники, як в соборі Василя Блаженного. У першій половині XVII століття намети робляться глухі, чи не відкриті своїм внутрішнім простором в інтер'єр храму. Поступово намети перетворюються в чисто декоративний елемент. Прикладом цього можуть служити церква Різдва Богородиці в Путінках в Москві (1649-52 роки) і Успенська церква в Угличі (1625-1627 роки).
Дзвіниця в Олександро-Свірського монастирі. XVII століття.
Ганок палат в Ростові Великому.
Собор Василя Блаженного і Спаська вежа Московського Кремля.
У 1648 році патріарх Никон заборонив будівництво шатрових храмів, звелівши повернутися до завершення храмів куполами. Шатрами перестали перекривати будинок самого храму, але продовжили використовувати для завершення дзвіниць. Шатрова дзвіниця була найбільш поширена в російській храмовій архітектурі XVII століття і в період еклектики в другій половині XIX століття, коли почали будувати храми в «російською стилі».
Вежі Симонова монастиря в Москві
Ворота Різоположенський монастир в Суздалі. 1688 рік
Крім дзвіниць шатрами могли перекривати ганку храмів і палат. Дуже широко намети використовувалися для перекриття веж. Після смутного часу шатрами були прикрашені всі башти Московського Кремля. Багато фортеці (Троїце-Сергієва Лавра. Симонов монастир в Москві, Иосифо-Волоцький монастир під Волоколамському і інші) мають вежі, завершення величезними цегляними шатрами. Якщо намети в храмах мали мало вікон або не мали їх взагалі, то намети дзвіниць прорізані, як правило, численними віконцями. Так само мають вікна і великі в діаметрі намети фортечних башт.