Напевно, не випадково «щирість» і «іскра» співзвучні. Якщо в нас немає щирості. не можна просунутися ні на півкроку вперед у своєму Духовному зростанні. Якщо ви хочете якісного особистісного і духовного зростання, значить будите в собі щирість.
Щирість - це досконала чесність, прозорість, ясність. Нехай в вас ніколи не буде нічого, що прикидається, ховається, славиться чимось, чим воно не є.
Найбільш важлива річ для очищення серця є абсолютна щирість. Щире серце цінніше будь наймогутнішою сили в світі.
Ніякої скритності від Всевишнього, або Гуру, або від себе самого, прямий погляд на своє просування, неухильне намір зробити його грамотним.
Потрібно бути безпосереднім, щоб бути єдиним із Всевишнім. Потрібно бути абсолютно простим, щоб бути безпосереднім. Потрібно бути абсолютно щирим для того, щоб бути абсолютно простим. Бути абсолютно щирим - значить не мати поділу, протиріч в своїй істоті.
Протиріччя створюють поділ в вашому істоту. Все поділу в істоті - це нещирість. Якщо ви помітите в собі частину, яка тягне вас в іншу сторону, ви повинні ретельно стежити за нею і привести її в згоду з центральною частиною. Це робота щирості.
Найбільша нещирість - рити прірву між тілом і правдою вашого істоти. Коли безодня відділяє справжнє істота від фізичного істоти, Натура відчуває це негайно, посилаючи всі види ворожих пропозицій, найбільш грізне з яких - страх. і найбільш згубний - сумнів. Не дозволяйте нікому і ніде заперечувати правду вашого істоти, тоді ви будете щирі.
Коли ви щось робите і очікуєте отримати від цього користь: персональне задоволення, щастя, добра думка про самого себе, то це повністю вуалює щирість. оскільки це очікування егоїстично.
Якщо ви вчинили неправильно, не справдилися у своїх очікуваннях, це доводить, що в якійсь частині своєї істоти ви не щирі. Ви не слухаєте своє серце, яке знає як потрібно було вчинити і не обманюється. Ми частіше за все не внемлем того, що говорить серце, оскільки воно говорить не наполягаючи і не примушуючи. Цей шепіт легко ігнорувати.
Джерело щирості. волі та наполегливості - в серце.
Навіть духовні люди впадають в спокусу покладання на світ провини за відсутність прогресу в своїх духовних досягненнях. Така слабкість створює істотні перешкоди, тому що, не маючи щирості. чесності і завзятості ми не зможемо пізнати самих себе. Ми наділяємо свої слабкості в матеріальну форму і думаємо, що джерелом перешкод є об'єкти зовнішнього світу.
Ви звикли асоціювати словосполучення «щира людина» з поняттям «хороша людина». А в поняття «хороша людина» входить оцінка. У поняття «щира людина» входить не оцінка, а характеристика властивості.
Щира людина - рідко людина послідовна. Тільки Мудрець одночасно і щирий, і послідовний. А звичайна людина, якщо він щирий - він дуже незграбний.
Щирим або нещиро може бути ставлення, поведінку.
Ставлення базується на основі, а кордони основи - ефір - коливаються від ситуацій і обставин.
Поведінка базується на відношенні. Але точка основи поведінки може збігтися з основою. а може збігтися з ефіром.
Перечитайте і уявіть. Це важливо, щоб зрозуміти.
Якщо поведінка упреться в ефір, то можливі кризи. А для звичайної людини упор на ефір - дуже поширене явище. Ефір схильний до дії самих різних енергій, що надходять із зовні.
Щира людина - такий, яким він є в кожен момент. Сьогодні це милий врівноважений, уважний, а завтра він втратив ці якості, замкнулося, став дратівливим, похмурим. На наступний день він знову милий і уважний.
Мудра людина тримає ефір під контролем. Він милий і уважний не тому, що так вимагає послідовність, а тому, що він не може не бути милим, неуважним. У нього, у мудрого, основа більше і сильніше, ніж ефір.
Нещирий людина теж милий і уважний (за винятками, які-таки демонструють його немудре). Але він милий і уважний не тому, що іншим бути не може, а тому, що калькулятор розуму йому підказує, що правильно бути милим і уважним.
Ви можете сказати: «Виходить, що нещирість - надійніше»? Це буде ілюзією від опонента Господа. Бо нещирість - це гнила основа, яка має певні корисливі цілі. Адже часто за гарними і правильними словами стоять погані бажання і діяння, а за спонтанним і не дуже грамотним поведінкою - щирість і безпосередність.
Щирість відноситься до тонкочувствованію. Лицемірство відноситься до правильного вмінню поведінки. Але правильно себе вести - це не обов'язково поводитися щиро.
Щирість часто незручна, часто конфліктна, але основа там чиста, не містить користі. Якщо ви вітаєте щирість. то будьте готові до того, що щире поведінка не завжди викликає задоволення. Потрібно реально розуміти, що ніхто з вас не досконалий, а тому емоційні виплеск неминучі.
Будьте щиро і гранично уважні з кожним, хто зустрічається на вашому шляху, так як ніщо не проходить безслідно і ніщо не виникає випадково.
Щирість хороша, якщо призводить до радості, піднімає рівень психічної енергії. Якщо ж ваша щирість провокує активність імперії, тобто негативна, то така щирість називається агресією «Я».
Щирість не повинна поєднуватися з емоційним розгулом. Не треба нічого нав'язувати - ось що важливо.
Чи має відношення щирість до чесності? Ні.
Щирість - це Довіра. Це ознака відкритого серця, відкритого життя.
В основі щирості завжди - Любов! Так вибачте, про яку щирості ви говорите, коли висловлюєте нехай об'єктивне, але негативну думку? Може має сенс говорити не про щирість, а про агресивність?
Що робити? Якщо людина нестерпний вашій душі, якщо мотиву допомоги йому немає, то дистанціюється. Збережіть ввічливі відносини, не псуйте повітря агресією, просто відсторонитеся. Бо людині треба або допомагати, або залишити його в спокої.
Найголовніше в групи - не лицемірити і не брехати. Чим більш відвертими будуть розповіді про те, що дійсно хвилює і цікавить, чим більш щирим буде пред'явлення почуттів, тим успішнішою буде робота групи в цілому.
Розкриття свого «Я» іншої людини є ознака сильної і здорової особистості. Саморозкриття направлено на іншу людину, але дозволяє стати самим собою і зустрітися з самим собою справжнім.
Щирість і відкритість сприяють отриманню та надання іншим чесної зворотного зв'язку, тобто тієї інформації, яка так важлива кожному учаснику і яка запускає не тільки механізми самосвідомості, а й механізми міжособистісної взаємодії в групі.