Для Біблії принципово важливо, що всі ангели - створене істоти, створені Богом в рамках Його задуму про світ. Апостол Павло в Посланні до Колосян (Кол.1: 16), вказуючи на різноманітність істот, яких ми зазвичай називаємо загальним поняттям «ангели», підкреслює, що всі вони створені Богом і служать Йому. Природа ангелів в Біблії майже не обговорюється; вказується лише на те, що вони - духи (Пс.103: 4. Євр.1: 3-14), що не мають тіла й костей (Лук.24: 39) і в цьому подібні Самому Богу. Всього Біблія згадує дев'ять різних типів створених духів: ангели, архангели, херувими, серафими, престоли, панування, початку, влади і сили. Однак цілком «список» подібного роду ніде не наводиться; пізніше (не раніше 5 ст. по Р.Х.) походження має теорія про ієрархію небесних сил.
Особливі форми служіння наводяться лише для деяких чинів небесних сил. Так, херувими і серафими чекають престолу Вседержителя (Іс. 6: 2-4); також в небесному богослужінні беруть участь ангели (Откр.5: 11-13). Християнські мислителі вважають, що прославляння Бога займає центральне місце в бутті всіх безтілесних сил. Особливе значення цей факт має в зв'язку з тим, що ангели, наскільки можна судити, зберігають вірність Богу і не грішать. Тому вони стають зразками чистоти і праведності, тому і їх існування, сповнене хвали Творцю, також стає для людей взірцем. Як варта, свого роду почесний караул, ангели оточують і служать всякому явищу сили Божої на землі і на небі. Можливість бачити це дається людям завдяки особливому наближенню Бога (Ів.1: 51).
Головним же чином ангели в Біблії служать вісниками і виконавцями волі Божої. В першу чергу архангел Гавриїл і інші, не названі по імені ангели, сповіщають втілення Сина Божого і свідчать Його Воскресіння і Вознесіння. У більш окремих випадках ангели також сповіщають людям волю Творця або здійснюють по Його велінню ті чи інші дії. Саме тому апостол Павло в посланні до євреїв називає ангелів «службовими духами».
Ангели також виконуватимуть волю Божу і при кінці світу; саме ангельське воїнство і виступає проти сил зла в фіналі історії.
Разом з тим в Біблії неодноразово вираз «Ангел Господній» служить евфемізмом для позначення незбагненного присутності Самого Бога.
Тексти до теми:
Послання до Колосян гл. 1, ст. 16