Белл Д. Постіндустріальне суспільство // Американська модель: з майбутнім в конфлікті. - М. 1984.
Міллс Ч. Пануюча еліта. - М. 1 959.
Субкультури в культурі індустріального суспільства.
1. полістилізм - умова існування субкультур.
2. Соціокультурні групи як носії особливих субкультур.
3. Взаємодія субкультур.
1. На попередній лекції згадувалося про те, що відмінною рисою культури індустріального суспільства вважається полістилізм.
Полістилізм передбачає взаємодію в рамках однієї і тієї ж культури безлічі життєвих форм.
Під життєвою формою розуміються історично сформовані правила сприйняття, судження та поведінки людей в суспільстві. У цих правилах знаходять своє вираження їх цінності, символи та ідеали.
Полістилізм знаходить своє вираження
· В різноманітті художніх напрямків і шкіл в мистецтві, в їх взаємопроникнення і змішуванні;
· В сприйнятті різнорідних традицій, висхідних до різних цивілізацій і епох;
· У відкритості для новацій і запозичень;
· В постійному діалозі між різними культурами з приводу ставлення до світу;
· В розщепленні єдиної картини світу на кілька образних систем.
Полістилізм характеризує роз'єднану і спеціалізовану ментальність суспільства.
На інституціональному рівні полістилізм проявляється у відокремленні субкультур.
Під субкультуройпонімаются склалися в індустріальному суспільстві автономні і рівноправні моделі культури, що відрізняються один від одного носіями, технологіями поведінки, символами, цінностями і нормами.
Кожна субкультура по-своєму переломлює загальні риси культури індустріального суспільства. Остання і існує у вигляді безлічі конкретних субкультур.
Якщо розглядати культуру індустріального суспільства як систему, то її структурують елементом є субкультура.
Носієм субкультури виступає соціокультурна група населення.
2. На попередній лекції вже говорилося про те, що в індустріальному суспільстві соціокультурні групи виділяються за двома ключовими параметрами: економічному й освітньому.
Герцен А. (1812 - 1870) - російський ліберал, письменник, революціонер, видавець російської вільної преси, поборник європейських свобод, дотепний критик самодержавства в Росії і буржуазності на Заході. Мав чудовий стилем письма.
Субкультура середнього класу домінує в суспільстві. До неї тяжіють або від неї відштовхуються інші субкультури, інакше кажучи, по відношенню до субкультури середнього класу відбувається самовизначення всіх інших соціокультурних груп. Більш того, цінності середнього класу, правила і норми поширюються на його сусідів зверху, на що панує еліту (О. Герцен).
Моделі культури, прийняті середнім класом, спрямовані на впорядкування дійсності відповідно до його уявленнями про раціональність і правах людини.
Середній клас - хранитель традицій приватної власності, створеної працею і їм же підтримуваної. Середній клас спирається на інститут сім'ї як деякого стабілізуючого початку в динамічному світі. Він споживач і ініціатор домашнього комфорту - всього того, що спрощує, полегшує і естетизує повсякденність.
Домінуюче становище субкультури середнього класу проявляється в тому, що опонують (одні проти одних) їй моделі культури оцінюються і їх носіями, і їх критиками як контркультура. Остання являє собою особливий вид субкультури, створений і відтворений в маргінальних соціокультурних груп у другій половині ХХ століття.
Контркультура заперечує індивідуалізм, протестантську етику праці і впорядкованої сімейного життя, пропонуючи натомість слідувати культурних зразків східних релігій, на кшталт дзен-буддизму, або створювати нові, позаекономічні, позасімейних життєві форми.
Поява в суспільстві контркультури свідчить про те, що виділення соціокультурних груп не вичерпується двома показниками: величиною доходу і освітою.
Необхідно врахувати професійну диференціацію суспільства. Спеціальна освіта, сформовані культурні традиції, відпрацьовані трудові та організаційні технології, нарешті, статус професії в суспільстві; вимоги, що пред'являються до новачків, - все це створює умови подальшого дроблення соціокультурних груп на професійні угруповання з відповідною субкультурою інженерів, військових, медиків, науковців, водіїв великовантажних автомобілів і т.д. і т.п.
Індустріальне суспільство динамічно. Кожне нове покоління вступає в світ, не схожий на той, що освоювали його батьки, стикаючись з новою культурною ситуацією. Це провокує відповідні зміни в ментальності і, як наслідок, вікові відмінності в культурі. Якщо додати до цього інституалізована розподіл суспільства на молодь, яка вчиться і користується свободою в сфері межполового спілкування; дорослих, які працюють під контролем інституту сім'ї та людей третього покоління - пенсіонерів, зі своїм особливим укладом життя, то ми зрозуміємо причини існування самих різних і різноманітних субкультур в культурі індустріального суспільства.
Демографія - наука про населення, його склад, структуру, розподіл; демографічні ознаки враховують, в першу чергу, стать і вік людей.
Як ми вже переконалися, вони виділяються з економічних, освітніх, професійних, демографічними ознаками, але також і по територіальності.
Кожне поселення: великий, середній або малий місто, село, - являє собою особливу культурний простір зі своїми символами, традиціями, ритмами життя, зразками поведінки, комунікаціями, - простір мінливий, що стає (М. Бахтін).
Культурна простір-це світ людини в його конкретному, доступному для освоєння вигляді. Воно формує культурний вигляд особистості, включеної в територіальну спільність людей: міську або сільську.
В силу цього, субкультури індустріального суспільства набувають додаткового територіальний вимір.
3. Субкультури взаємодіють один і з одним. Між ними відбувається постійний обмін цінностями, стильовими особливостями, символічними знаками, алгоритмами поведінки. Кінцевим продуктом цього обміну стає спільний простір культури, достатню для взаєморозуміння його нечисленних і несхожих творців і споживачів. Це простір структуровано в залежності від історично конкретних форм культури. Воно ділиться на простір мистецтва, економічної, політичної, повсякденної культур, утворюючи складні конфігурації (Л.Коган).
Одним з наочних проявів єдиного культурного простору індустріального суспільства є інститут моди, швидкого та узгодженого поширення нових елементів культури в усьому суспільстві.
Ø полістилізм культури індустріального суспільства знаходить своє вираження в розвитку і функціонуванні безлічі особливих субкультур.
Ø Носієм субкультури є окрема соціокультурна група.
Ø Соціокультурні групи складаються в процесі взаємодії різних факторів: прибутків, освіти, роду діяльності, віку, місця проживання.
Ø Між соціокультурними групами відбувається постійний обмін продуктами культури, в результаті чого формується єдиний простір культури в суспільстві.