Злочинець, який викрав шедевр, був обманутий і розлючений: в пакеті з грошима виявилося всього двадцять тисяч!
Втративши надію на допомогу поліції, єпископ вирішив діяти сам. Він вступив з злодієм в переписку, просив зменшити викуп і пояснював, що потрібної суми не набрати - церква бідна. Злодій трохи знизив ціну і порадив організувати збір грошей. Єпископ моделлю. Вимагач замовк.
У столі банкіра виявили акуратно складені листи єпископа і вирізки з газет. Вдова Гудертіра нічого не знала, вона сказала, що у чоловіка були фінансові труднощі, але він уклав з кимось вигідну угоду, яка повинна була позбавити їх від будь-якої турботи про гроші. А «праведних суддів» так і не знайшли. І ніколи не дізналися, що з ними стало.
На місці «праведних суддів» знаходиться гарна копія. Люди знову милуються яскравим радісним творінням ван Ейків, яких називають першими художниками нідерландського Відродження, а їх вівтар - скарбом світової культури.
Казковим многоцветьем і вражаючим листом вони поєднали в своєму творінні небесне із земним і велике з малим. Тут все прекрасно - від осіб і фігур святих до найдрібнішої деталі - дорогоцінної брошки, сторінок книг, текст яких можна прочитати, конвалії, лілії. Ботаніки нарахували в вівтарних картинах більше 30 видів рослин, зображення яких могли б служити хорошими ілюстраціями для ботанічного атласу.
Чудові співають під звуки органу ангели. Музиканти стверджують, що по їх рухам і особам зрозуміло, хто альтом співає, хто дискантом, і якщо довго і уважно вдивлятися в них, можна почути злиті в хор голосу.
На початку XIX століття при реставраційних роботах на нижній рамі зовнішньої сторони вівтаря було виявлено ледь помітне чотиривірш, написаний гекзаметром на латинській мові. На підставі цього вірша мистецтвознавці зробили важливі висновки про історію створення вівтаря. Букви з останнього рядка вірша, відмічені червоним кольором, можна уявити як римські цифри, і якщо їх скласти, вийде число тисячу чотиреста тридцять дві - передбачуваний рік створення вівтаря.