Натискаючи на «Читайте також», ви виконуєте заповідь ПОШИРЕННЯ Тори!
Що таке бітахон?
Для того щоб зрозуміти, що таке бітахон. давайте спочатку встановимо, чим він не є.
Бітахон не означає сліпу віру в те, що все буде «в ажурі». Це не означає віру в те, що я можу вночі прогулятися по небезпечному кварталу, і на мене не нападуть. Це не означає віру в те, що я можу мчати на машині з якою завгодно швидкістю, щоб встигнути на зустріч, і не потраплю в ДТП. Це не віра - це самообман, прийняття бажаного за дійсне. Це випливає з нашого прагнення до легкості і комфорту і не має нічого спільного з вірою в Бога.
Бітахон означає віру в те, що: (1) Бог створює реальність кожну секунду таким чином, який відображає Його обізнаність, участь в нашому житті і милосердя; і (2) ми б бажали, щоб реальність була точно такою, якби розуміли, до чого, в кінцевому рахунку, приведуть нинішні події.Участь Бога в нашому житті
Бог знає про все, що відбувається, включаючи і всі думки в головах всіх людей. Ніщо не може статися без того, щоб Бог постійно не перетворював це в реальність. Той факт, що щось існує, будь то камінь на бруківці, або мураха № 8162 на землі, це прояв постійної волі і обізнаності Бога.
Ніщо не відбувається без волі Бога.
Але між волею і залученістю існує величезна різниця.
Хоча Бог бажає, щоб мураха № 8162 існував, Бог не приймає активної участі в житті мурашки № 8162. Муравей створюється як частина чогось набагато більшого, ніж він сам - екосистеми всесвіту. Вважається, що його життя відбувається згідно із законами того, що ми в даний момент назвемо «природою».
Бог створив закони природи, і Він постійно підтримує так званий «природний порядок» відповідно до цих принципів. І, за великим рахунком, Бог не збирається міняти ці принципи, наприклад, змінювати напрямок земного тяжіння або силу електромагнітного тяжіння. (Хоча саме це він і зробив під час Десяти страт єгипетських.) Однак, навіть залишаючись в рамках законів природи, своєчасне втручання Бога ми можемо назвати тільки дивом. А чудеса - це щось таке, що Бог робить тільки для блага нас, людей, створених за Його образом і подобою. Наведу приклад: якщо терорист - снайпер стріляє з гвинтівки в повільно рухому ціль, наприклад, в ізраїльську жінку, яка повертається додому з роботи, то, згідно із законами балістики, куля влучить у ціль. Але Бог (по будь-якої причини) може зробити так, що на дорозі виявиться вибоїна, яка змінить рух машини таким чином, що куля пролетить повз, і життя передбачуваної жертви буде врятована.Бог може також вирішити, що на дорозі вибоїни не буде, і що куля повинна потрапити в ціль.
З тим, щоб зрозуміти, що Бог створює реальність з найкращим результатом для нас - чи потрапить куля в ціль, або пролетить повз - давайте розглянемо випадок з життя Моше Рабейну.
Бог велів Моше відправитися до Фараона і зажадати, щоб він відпустив єврейський народ, що перебував в рабстві. У відповідь Фараон наказав покарати єврейських рабів. Він видав указ, щоб вони не тільки робили цеглини, а й збирали сировину для їх виробництва. Моше, вражений тим, що тепер, коли він виконав Божу волю, життя його народу стала ще важче, запитав Бога: «Навіщо Ти завдаєш зло цього народу?»
Мойсей запитав Бога: «Навіщо Ти завдаєш зло цього народу?»
У своєму запитанні Мойсей допускав, що Божа воля була для нього незрозуміла. І все ж, коли Бог в наступний раз велів йому щось зробити, Мойсей з готовністю підкорився.
Справжній бітахон не означає, що у людини не повинно бути питань. Справжній бітахон означає усвідомлення того, що відповіді існують, і що вони хороші, але вони можуть в даний момент бути нам невідомі.
Коли хтось стикається з трагедією і питає: «Навіщо ж Бог це зробив?», То часто таке питання - це зовсім не питання, а передбачуване твердження: «Бог не мав цього робити». Справжні питання - це визнання нашої власної малості, нашої обмеженості в розумінні. Питання - це не відсутність віри. Але думати, що питання - це відповідь, є відсутність віри.Різниця полягає в тому, сумніваємося ми в собі (тобто, в нашій здатності все розуміти), або в Бога.